کد خبر: 3636276
تاریخ انتشار : ۰۸ شهريور ۱۳۹۶ - ۱۴:۴۲

قوانین الهی را بشناسیم و در عمل به آن از دیگران سبقت بگیریم

کانون خبرنگاران نبأ: حجت‌الاسلام والمسلمین محمود لطفیان سرگزی گفت: ما پیش از هر چیز باید قوانین الهی را بشناسیم و در عمل به آن از دیگران سبقت بگیریم و با مطالعه رساله‌های عملیه مراجع تقلید حلال و حرام الهی را بشناسیم.

به گزارش کانون خبرنگاران ایکنا، نبأ، همایش «جوانی و اخلاق از دیدگاه نهج‌البلاغه و صحیفه سجادیه» سه‌شنبه، هفتم شهریورماه در مجتمع فرهنگی تفریحی وسف قم با حضور جمعی از اعضای کانون‌های مساجد، با همکاری کانون فرهنگی تبلیغی شهیدمحمدعلی لطفیان سرگزی و دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم برگزار شد.

حجت‌الاسلام محمود لطفیان سرگزی، مدیرعامل مؤسسه صحیفه سجادیه و رساله حقوقيه با اشاره به اینکه غرب به موازات کسب توانایی‌ها و اقتدار سرشار مادی و تکنیکی، در عرصه معنویت و مکارم اخلاقی شدیدا به انحطاط گراییده است، گفت: با گسترش بی‌بندوباری در جوامع و سخت گرفتن خانواده‌ها در ازدواج فرزندان خود امروزه موج عظیمی از آتشفشان شهوت جامعه را فرا گرفته است. 

وی بیان کرد: نهج‌البلاغه، صحیفه سجادیه و رساله حقوقيه کتاب‌های انسان‌سازی، سعادت و رستگاری هستند؛ کتاب‌هایی که معنویت جان را درمان می‌کنند و درون را از آلودگی‌ها می‌زدایند و با رنگ الهی صیقل می‌دهند. در واقع این کتاب‌ها سرچشمه همیشه زلال علوم و آبشار همیشه مواج معارف الهی وانسانی محسوب می‌شوند.

کارشناس نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه علوم پزشکی قم با اشاره به اینکه یاران خدا برای تنظیم روابط اجتماعی، در امور مباح با دوستان و همسایگان مؤمن خود هماهنگ هستند، ادامه داد: ما پیش از هر چیز باید قوانین الهی را بشناسیم و در عمل به آن از دیگران سبقت بگیریم و با مطالعه رساله‌های عملیه مراجع تقلید حلال و حرام الهی را بشناسیم و طهارت و نجاست را بدانیم. 

لطفیان سرگزی با اشاره به اهمیت و ضرورت شناختن شیطان، این دشمن دیرینه، افزود: انسان باید آزمایش شود و شیطان محک ارزش‌هاست؛ چون شیطان را نمی‌بینیم، از او غافل نباشیم و همیشه آماده باشیم زیرا فریبندگی شیطان به دلیل ناپیدایی اوست.

وی اظهار کرد: ايمان به ولایت، مهدویت و توحيدمحوری مانع ولایت و حاکمیت شیطان بر انسان می‌شود و بر اساس آیات 16 و17 سوره اعراف و آيه 64 سوره اسرا، شيطان شر نسبی است نه شر حقیقی، واقعی و مطلق. بر حسب منطق قرآن، شیطان به اختیار خود راه ضلالت و گمراهی را انتخاب کرد.
captcha