دوستداران اهل بیت(ع) به سادگی سمت گناهان نخواهند رفت
کانون خبرنگاران نبأ: حجتالاسلام والمسلمین محمود ابوالقاسمی گفت: محبت حضرت امیر(ع) هیچگاه به گناه کشانده نخواهد شد زیرا از امام باقر(ع) پرسیدند آقاجان مگر شخص مومن که محب شما خاندان است گناه هم میکند فرمودند خیر ولی هرگاه به این کار کشیده شد نشان میدهد که در لحظه ایمان الهی از وجودش خارج شده است.
به گزارش کانون خبرنگاران ایکنا، نبأ، مراسم ایام ولادت امام هادی(ع) با سخنرانی حجتالاسلام والمسلمین شیخ محمود ابوالقاسمی پیرامون شخصیت امام علی(ع) با حضور محبین اهل بیت(ع) در حسینیه موجالحسن(ع) برگزار شد.
حجتالاسلام ابوالقاسمی با تبریک عید سعید غدیر گفت: پیامبر خدا در خطبه شریف غدیر، دو عنصر ولایت و امارت را از شاخصه های رفتاری حضرت علی(ع) معرفی کردهاند اما در موارد گوناگون تعاریف مختلفی از دو کلمه مهم امیر و ولی بیان شده که به تعبیر دیگر هر شخصی ممکن است آشنایی نسبی به ولایتگری حضرت داشته باشد به همین جهت بنده در این جلسه درباره توضیح لفظ امارت سخنانی را خواهم گفت، لفظ امیر در لغات گوناگون با دو معنی دستورگرایی و جریان که منظور از آن همان برنامه میباشد تعبیر شده است.
وی ادامه داد: ولی آنچه مدنظر ما در باب توضیح امیرگرایی حضرت بیان شده است اینکه ایشان کسی است که امورات تمام عالم هستی در اختیار اوست پس وقتی در بیان تعریف این لغت کمی با دقت روبرو میشویم در واقع فرقی اساسی را مشاهده میکنیم، تمام مخلوقین از اول خلقت خصوصا انبیاء الهی مدیون لطف و بزرگواری حضرت علی(ع) هستند زیرا در فرمایشی پیامبر فرمودند علی در دوران پیامبری همه پیامبران به صورت غیر شناخته شده حضور داشت اما شخصیت ایشان در دروان رسالت من قابل لمس بود.
ابوالقاسمی افزود: عزیزان باید توجه داشته باشیم که همه امامان در موارد متعدد درباره استفاده از لفظ امیرالمومنین(ع) بر غیر وجود نازنین حضرت علی(ع) نکاتی را بیان کردهاند به این معنی که هیچ شخصی چنین اجازهای به او داده نشده چراکه فرمودند جد ما فرمانروای عالم هستی با امر خداوند هستند.
خطیب تهران گفت: متأسفانه در جامعه فعلی محبین و ارادتمندان اهل بیت(ع) سعی ندارند که از معارف علوی نهایت استفاده را داشته باشند زیرا انجام چنین مواردی را مانع زندگی پر آسایش خود پنداشت میکنند باید دانست صرف ادعای محبت به معصومین(ع) خصوصا حضرت امیر(ع) هیچ ثمره و بهرهای از برای اشخاص نخواهد داشت زیرا دیده میشود جوان هیئتی که در میان مردم خود را عزادار حسینی معرفی میکند در موارد مختلف جلوی دیدگانش خود را به معصیت آلوده خواهد کرد لذا وجود چنین نکتهای عظمت اهل بیت(ع) را خدشه دار خواهد کرد.
وی ادامه داد: محبت حضرت امیر(ع) هیچگاه به گناه کشانده نخواهد شد زیرا از امام باقر(ع) پرسیدند آقاجان مگر شخص مومن که محب شما خاندان است گناه هم میکند فرمودند خیر ولی هرگاه به این کار کشیده شد نشان میدهد که در لحظه ایمان الهی از وجودش خارج شده است، امروزه در میان مردم ما خرید کتابهای همچون گلستان سعدی و ... بیش از کتاب شریف نهجالبلاغه که از آن به عنوان برادر قرآن یاد شده است طرفدار دارد به همین جهت نیز گرایش به فرهنگ علوی در جامعه در بدترین شرایط قرار گرفته است.
حجتالاسلام ابوالقاسمی در پایان درباره شخصیت امام هادی(ع) گفت: حضرت هادی(ع) در دوران زندگی بابرکتشان با شرایط بسیار سختی روبرو بودند زیرا بسیاری از دشمنان اهل بیت(ع) در جوار ایشان یعنی شهر سامرا قرار داشتند و حضرت نمیتوانست به خوبی تبلیغ دین انجام بدهد و به همین دلیل نیز در فرمایشی فرمودند خدا شاکرم که در زمانهای زندگی میکنم که مسیحیان بیشتر از محبین ما به من ارادت دارند، با این حال حضرت توانستند در مقابل بسیاری از این مدعیان دروغین مکتب اسلام ایستادگی کنند و تعریفی صحیح از تشیع به آنان ارائه دهند.
عکسهای مراسم را میبینید:
محمد ایمانیمهر
حجتالاسلام ابوالقاسمی با تبریک عید سعید غدیر گفت: پیامبر خدا در خطبه شریف غدیر، دو عنصر ولایت و امارت را از شاخصه های رفتاری حضرت علی(ع) معرفی کردهاند اما در موارد گوناگون تعاریف مختلفی از دو کلمه مهم امیر و ولی بیان شده که به تعبیر دیگر هر شخصی ممکن است آشنایی نسبی به ولایتگری حضرت داشته باشد به همین جهت بنده در این جلسه درباره توضیح لفظ امارت سخنانی را خواهم گفت، لفظ امیر در لغات گوناگون با دو معنی دستورگرایی و جریان که منظور از آن همان برنامه میباشد تعبیر شده است.
وی ادامه داد: ولی آنچه مدنظر ما در باب توضیح امیرگرایی حضرت بیان شده است اینکه ایشان کسی است که امورات تمام عالم هستی در اختیار اوست پس وقتی در بیان تعریف این لغت کمی با دقت روبرو میشویم در واقع فرقی اساسی را مشاهده میکنیم، تمام مخلوقین از اول خلقت خصوصا انبیاء الهی مدیون لطف و بزرگواری حضرت علی(ع) هستند زیرا در فرمایشی پیامبر فرمودند علی در دوران پیامبری همه پیامبران به صورت غیر شناخته شده حضور داشت اما شخصیت ایشان در دروان رسالت من قابل لمس بود.
ابوالقاسمی افزود: عزیزان باید توجه داشته باشیم که همه امامان در موارد متعدد درباره استفاده از لفظ امیرالمومنین(ع) بر غیر وجود نازنین حضرت علی(ع) نکاتی را بیان کردهاند به این معنی که هیچ شخصی چنین اجازهای به او داده نشده چراکه فرمودند جد ما فرمانروای عالم هستی با امر خداوند هستند.
خطیب تهران گفت: متأسفانه در جامعه فعلی محبین و ارادتمندان اهل بیت(ع) سعی ندارند که از معارف علوی نهایت استفاده را داشته باشند زیرا انجام چنین مواردی را مانع زندگی پر آسایش خود پنداشت میکنند باید دانست صرف ادعای محبت به معصومین(ع) خصوصا حضرت امیر(ع) هیچ ثمره و بهرهای از برای اشخاص نخواهد داشت زیرا دیده میشود جوان هیئتی که در میان مردم خود را عزادار حسینی معرفی میکند در موارد مختلف جلوی دیدگانش خود را به معصیت آلوده خواهد کرد لذا وجود چنین نکتهای عظمت اهل بیت(ع) را خدشه دار خواهد کرد.
وی ادامه داد: محبت حضرت امیر(ع) هیچگاه به گناه کشانده نخواهد شد زیرا از امام باقر(ع) پرسیدند آقاجان مگر شخص مومن که محب شما خاندان است گناه هم میکند فرمودند خیر ولی هرگاه به این کار کشیده شد نشان میدهد که در لحظه ایمان الهی از وجودش خارج شده است، امروزه در میان مردم ما خرید کتابهای همچون گلستان سعدی و ... بیش از کتاب شریف نهجالبلاغه که از آن به عنوان برادر قرآن یاد شده است طرفدار دارد به همین جهت نیز گرایش به فرهنگ علوی در جامعه در بدترین شرایط قرار گرفته است.
حجتالاسلام ابوالقاسمی در پایان درباره شخصیت امام هادی(ع) گفت: حضرت هادی(ع) در دوران زندگی بابرکتشان با شرایط بسیار سختی روبرو بودند زیرا بسیاری از دشمنان اهل بیت(ع) در جوار ایشان یعنی شهر سامرا قرار داشتند و حضرت نمیتوانست به خوبی تبلیغ دین انجام بدهد و به همین دلیل نیز در فرمایشی فرمودند خدا شاکرم که در زمانهای زندگی میکنم که مسیحیان بیشتر از محبین ما به من ارادت دارند، با این حال حضرت توانستند در مقابل بسیاری از این مدعیان دروغین مکتب اسلام ایستادگی کنند و تعریفی صحیح از تشیع به آنان ارائه دهند.
عکسهای مراسم را میبینید:
محمد ایمانیمهر
