120 کارکرد برای مسجد وجود دارد

به گزارش کانون خبرنگاران ایکنا، نبأ، در افتتاحیه مرحله خواهران و یازدهمین روز از دهمین دوره فرهنگی آموزشی اندیشه های آسمانی، روز گذشته پانزده شهریور ماه حمید محمدی، دبیر شوراي توسعه فرهنگ قرآني، در جمع رابطان خواهر پژوهشگر و هنرمند مساجد کشور که در تالار ابن هیثم دانشگاه فرهنگیان مشهد برگزار شد، با بیان اینکه مسجد دار الذکر، دار الفکر و دار العلم است، اظهار کرد: یکی از کارهای کلیدی که در مسجد انجام می شود هویت بخشی مسجد با قرآن است. مسجد آمده تا محلی برای قرآن باشد. مسجد وضع شده است برای قرآن؛ قرآن، وجود کتبی انسان کامل است و انسان کامل، وجود عینی قرآن است. 

دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی کشور با اشاره به پرداختن به مسجد پژوهی، گفت: باید بدانیم حقیقت مسجد چیست، مسجد در گذشته چگونه بوده و ایده آل مسجد طراز اسلامی چیست. 120 کارکرد برای مسجد وجود دارد. کسانی که بر اساس نگاه عمیق به مسجد پژوهی برسند فعالیت متفاوتی در مسجد خواهند داشت. 

وی ادامه داد: مسجد کانون عبادت و بهترین جای عبادت است زیرا خانه ی خدا است. محبوب ترین، نورانی ترین زمین ها جایی است که مسجد در آن بنا شده است. مسجد، معراج مومن مسجد است و مومن باید دائم الحضور در مسجد باشد، حتی زمانی که در مسجد حضور ندارد بایستی پیوند روحی با مسجد برقرار باشد.

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی بیان کرد: هنگامی که مرجعیت مسجد از محله رفت، ایمان از محله رفته است. بسیاری از مساجد ما در معماری دچار بحران هویت شده است و جای تاسف دارد. 

وی خطاب به بانوان هنرمند و پژوهشگر مساجد، عنوان کرد: زبان هنر منشا مظهر جمالیت حضرت حق در این دنیا است. زبان هنر زبان مشترک در تمام دنیاست. قرآن با معارف در عقل ها رسوخ می کند و با هنر، قلب ها را تسخیر خود می کند. قرآن بیش از 60 هنر دارد. هنرهای قرآنی می تواند دلربایی کند و جوان را به سمت خود بکشد.

محمدی اضافه کرد: هر انسانی که متولد می شود، با هزاران لایه استعداد به دنیا می آید و وقتی انسان می‌میرد، استعدادهای دست نخورده ای را دفن می‌کند که از آن استفاده نکرد است و در آن دنیا از آن‌ها سوال خواهد شد و ما مسئول هستیم. 

عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: مسجد، محل اندیشه ورزی است. ما در مسجدی، محل نماز را دارالذکر و محل کتابخانه را دار الفکر و محل کتاب های علمی را دار العلم نامگذاری کرده ایم. 

وی با بیان اینکه مسجد، محل ارتقای همه ی پاک ها و پاکی ها مانند انسان پاک و کتاب پاک، گفت: محل تجمع هنر قدسی و مطهر مسجد است. تنها هنری مجوز ورود به مسجد را دارد که پیوند بین انسان و خداوند را قوی سازد. 

محمدی اشاره کرد: هنر اسلامی زمان و مکان در آن معنای خاص پیدا می کند. مساجد در طول تاریخ گنجینه های هنر اسلامی بودند و هنرهای مسلمانی در آنها شکل گرقته است. یکی از خطرهایی که مسجد را تهدید می کند ورود هنر مدرن است، این به معنای آن نیست که از هنر مدرن استاده نکنیم، بلکه هنر مقدس باید از قالب هنر مدرن استفاده کند اما هنر مقدس حفظ شود. 

وی با بیان اینکه اهل مسجد باید پیشگام در این مسئله باشند زیرا ما در عرصه هنر پژوهی مسجد بسیار عقب هستیم، گفت: باید هنر را با ابزارها و قالب های نوین مبانی قدسی در بیامیزند و هنر قدسی را شکل دهند. آسیب های جدی که به آن مبتلا هستیم، تابع نیاز به مکان بوده است و جنبه های کمی مساجد توجه شده است. عملیات کیفی سازی باید رقم بخورد، یادمان رفته مسجد مظهر جمال خدا است. مسجد باید دار الفکر دارالذکر و دار العلم باشد. 

وی با اشاره به تمدن نوین اسلامی، گفت: پایه تمدن اسلامی در مسجد طراز اسلامی یعنی مسجدی بهره مند از هنر قدسی است و جاذبه های معنوی اسلامی داشته باشد، بنا می شود.