به گزارش
خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از کرمانشاه، چهارمین همایش کشوری 313 یارموعود صبح امروز در تالار وحدت شهر کرمانشاه برگزار شد.
حجتالاسلام محمدرضا نصوری، استاد حوزه علمیه قم و پژوهشگر مهدویت گفت: در رابطه با آسیبهای مهدویت انسانها به سه دسته تقسیم میشوند.

وی افزود: دسته اول برخی هستند که نسبت به امام عصرشان معرفت دارند اما با امام مقابله میکنند و انتظارات امام عصر(عج) را انجام نمیدهند و در مسیر اطاعت از ولی خدا نیستند.
حجتالاسلام نصوری اظهار کرد: دسته دوم عدهای هستند که امام زمانشان را میشناسند اما با امامشان مقابله میکنند مثلاً در مواقع مشکلات و سختیها او را صدا میزنند و نذر میکنند که حاجت روا شوند.
استاد حوزه علمیه قم گفت: دسته سوم امام را میشناسند با امام رابطه عاشقانه دارند و همه وجودشان عشق به امامعصر(عج) است و سراسر وجودشان محبت و شوق امام. سعی کنیم در همه مراحل زندگی دیدگاهمان رضایت ولی عصر(عج) باشد.

پژوهشگر کانون تخصصی مهدویت اظهار کرد: برخی بدعتها براساس خرافات و باورهای غلط است و برخی آسیبها به آسیب دروندینی و بروندینی تبدیل میشود.
حجتالاسلام نصوری اظهار تصریح کرد: در نگاه دروندینی دیدگاهمان را نسبت به ظهور امام زمان(عج) معطوف به علائم و نشانهها کردیم در حالیکه تطبیق دادن علائم اصلاً درست نیست.
استاد حوزه علمیه قم درادامه افزود: تطبیق ناصحیح علائم ظهور حتمی و غیرحتمی است مثلاً با ظهور داعش عدهای گفتند همان سفیانی است در حالیکه سفیانی یک شخص خاصی است که از فرزندان ابوسفیان است و بین قیام او تا ظهور حجت بنالحسن(ع) 15 ماه طول میکشد.
وی با بیان اینکه تطبیق دادن علائم و نشانههای ظهور انحراف است، گفت: از دیگر آسیبهای جدی مهدویت ترویج فرهنگ مهدویت ملاقاتگرایی با امام زمان(عج) است که برخی به دروغ میگویند که خود حضرت صاحب الامر مستقیماً به ما اینگونه دستور داده است.

حجتالاسلام نصوری اظهار کرد: وظیفه اصلی شیعیان تزکیه نفس و آمادگی فضای جامعه است نه دیدار امام مهدی(ع)، ترویج ملاقاتگرایی در بین مردم جامعه یأس و ناامیدی ایجاد میکند و باعث میشود مردم از مسیر اصلی هدف خود که همان آمادهسازی جامعه است باز بمانند.
استاد حوزه علمیه قم تصریح کرد: در بحث آسیبشناسی برونی صهیونیستها به شدت در موضوع منجی آخرالزمان کار فرهنگی میکنند و در بین مسیحیان و یهودیان 5 عامل را مانع ظهور منجی میدانند. آنان معتقدند که باید امید به ظهور را کمرنگ کنند.