حمیدرضا جعفری؛ حافظ کل قرآنکریم و دانشجوی دکترای فقه و مبانی حقوق اسلامی در گفتوگو با خبرگزاری بینالمللی قرآن(ایکنا) از خراسانجنوبی گفت: دستور به تفکر و تعقل یکی از خواهشهای پرتکرار در قرانکریم است.
وی اظهار کرد: قرآن گاه انسانها را به تأمل در نشانههای الهی در طبیعت سوق میدهد و زمانی نیز به مخاطب خود بیان میدارد که نشانههای قدرت پروردگار در درون خود شما است پس در این آیات تأمل و تفکر کنید.
حافظ کل قرآنکریم بیان کرد: به عنوان مثال در آیه 190 سوره آل عمران آمده است«إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلَافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لَآيَاتٍ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مسلما در آفرينش آسمانها و زمين و آمد و رفت شب و روز، نشانههاي روشني براي صاحبان خرد و عقل است.»
جعفری افزود: در این آیه شریفه سوره آل عمران خداوند به صراحت اشاره میکند که انسانهای صاحب عقل و خرد در میان اتفاقات طبیعی و روزمره در طبیعت نشانههای الهی و قدرت لایزال حضرت حق را مشاهده میکنند.
وی گفت: همچنین در آیه 8 سوره روم نیز خداوند متعال انسانها را به تفکر در نفسها و درون خودشان امر فرموده و میفرماید:« أَوَلَمْ يَتَفَكَّرُوا فِي أَنْفُسِهِمْ آيا در خودشان به تفكر نپرداختهاند»
این حافظ کل قرآن کریم اظهار کرد: علت این همه دستور قرآن بر تعقل و تأمل را باید در این نکته جستوجو کرد که بدون عقلانیت حتی برداشتهای ما از آیات قرآن کریم و تعالیم دینی به خطا میرود و اشتباهات زیادی در این عرصه رخ میدهد.
جعفری بیان کرد: گروههای تکفیری با برداشتهای بدون عقلانیت از تعالیم اسلامی این همه جنایت را مرتکب شدند در حال که با اندکی تأمل میتوان دریافت که چقدر بین رفتارهای تکفیریها و دین اسلام فاصله است.
وی با اشاره به آیه 100 سوره یونس، ادامه داد: خداوند در این آیه میفرماید«وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ و هيچ كس را نرسد كه جز به اذن خدا ايمان بياورد و خدا بر كسانى كه نمىانديشند پليدى را قرار مىدهد».
این حافظ کل قرآن کریم یادآور شد: مسئله عقلانیت به گونهای حائز اهمیت است که خداوند در این آیه به طور مستقیم بیان میدارد بر كسانى كه نمىانديشند پليدى را قرار مىدهد.