آل هاشم وارد می‌شود…

به گزارش ایکنا، جهان اقتصاد نوشت:  وی در سال ۱۳۸۸ با حکم آیت الله خامنه ای به سمت رئیس سازمان عقیدتی سیاسی ارتش منصوب شد و در این دوره سه بار موفق به کسب مقام اول بین سازمان‌های عقیدتی سیاسی نیروهای مسلح در اشراف فرماندهی معظم کل قوا شد و ششمین نماینده ولی فقیه در آذربایجان شرقی پس از شهید محراب آیت‌الله قاضی، شهید محراب آیت‌الله مدنی، مرحوم آیت‌الله مشکینی، مرحوم آیت‌الله ملکوتی و آیت‌الله شبستری نام گرفت.
در این مدت آل هاشم تبدیل به چهره ای محبوب به خصوص در میان اصولگرایان تبریزی شده است. دستور او مبنی بر حذف میله های بین مردم و مسئولین در نماز جمعه تبریز، حضوردر بین مردم و تردد با وسایل نقلیه عمومی و حضور در محافل دانشجویی، از آل هاشم چهره ای متفاوت ساخته است. به خصوص اینکه این رفتارها با ثروت اندوزی و خودروی شاسی بلند و گران قیمت ائمه جمعه ایلام و رشت مقایسه می شود و تمایز آل هاشم را با سایر ائمه جمعه بیش از پیش گوشزد می کند. این جمله از خطبه های او « اگر دختر و پسر یکدیگر را ببینند و حرف بزنند و از همدیگر شناخت لازم و کافی داشته باشند از عیب تراشی های بعد ازدواج جلوگیری میشود.» هم تفاوت فکری او را با روحانیونی مثل علم الهدی نشان می دهد و حاصل سالها حضور در کنار سربازان ارتشی بوده است.
آخرین اقدام او دو سه روز پیش بود. وقتی از او دعوت شده بود به عنوان امام جمعه تبریز در مراسم تجلیل از فعالان فرهنگی حضور داشته باشد، به خاطر “شل حجابی” دخترانی که جوایز را به مجریان مراسم تحویل می دادند، مراسم را ترک کرد. اقدامی که البته باعث طرح بعضی انتقادات به او شد و این شایعه را تقویت کرد که عملکرد آل هاشم با هماهنگی محافل فکر و تصمیم اصولگرایان بوده است و برای آل هاشم، برنامه ویژه ای تدارک دیده شده است.
اصولگرایان سالهاست از فقدان یک چهره کاریزماتیک (نظیر آنچه مصباح یزدی در قم و علم الهدی در مشهد انجام می دهد) در شهر تبریز و استان های آذری نشین ایران محروم هستند. در انتخابات ۹۲ و ۹۴ نیز رقابت اصلی بین اصلاح طلبان و نیروهای مستقل بود. شاید آل هاشم قرار است ناجی این جریان فکری باشد.

میثم سعادت