گروه اجتماعی- عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگی و اندیشه اسلامی معتقد است که شکاف بین نسل ها و بی توجهی خانواده ها به نیازهای فرزندان، ازدواج آنان را دشوار کرده است.
به گزارش ایکنا از آذربایجانشرقی، حجت الاسلام فرج الله هدایت نیا، عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگی و اندیشه اسلامی، روز گذشته در جشن میلاد حضرت فاطمه الزهرا (س) در جمع اعضای بسیج جامعه پزشکی سپاه عاشورا با اشاره به اینکه در عصر امروز بحث در مورد زنان و جایگاه آنان در جامعه به دلیل بحران های اجتماعی به وجود آمده از ضروریات است، گفت: بین گروه سنی 18 تا 30 سال، نسبت زنان و مردان مجرد تقریبا یکسان است، ولی در گروه 30 تا 50 سال نسبت مرد به زن مجرد، یک به سه است.

وی، تغییرات سریع ویژگیهای نسلها بین فرزندان و والدین، سبک متفاوت زندگی، تفاوت در نگرش، صرف وجود فیزیکی فرزندان در خانواده و بی توجهی به روحیات و افکار آن ها و در اولویت نبودن ازدواج فرزندان برای خانواده ها را از جمله عوامل بروز این گونه مسائل در جامعه دانست.
حجتالاسلام هدایت نیا با تاکید بر مسئله عفاف و روابط فرا زناشویی، بیان کرد: متاسفانه قبح ارتباط با غیر همسر در جامعه کمرنگ تر شده و تعاملات عاطفی و روانی در محیط بیرون از خانه زیاد شده است، آمارها تکان دهنده است، به طوریکه گاهی زوجین قبل از ورود به خانه، از این نظر سیر شده اند و نیازی به وجود همسر و تعامل با آن را احساس نمی کنند.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگی و اندیشه اسلامی، به کتاب خود تحت عنوان «الگوی سوم»، اشاره کرد که در آن سه الگوی متفاوت نقش زن در خانواده و جامعه را مورد بررسی قرار داده و بررسی جنبه های مختلف هریک از این الگوها پرداخته است.
وی، در خصوص الگوی اول که در مورد خانه نشینی زن است، گفت: این الگو به حضور زن در خانه و دوری او از فعالیت های اجتماعی تاکید دارد و معتقد است که فعالیت اجتماعی بانوانی هم چون حضرت فاطمه(س) و زینب (س) در شرایط خاص و بر حسب ضرورت بوده است که برخی از اعضای حوزه علمیه طرفدار این الگو هستند.
حجتالاسلام هدایت نیا، افزود: در الگوی خانه نشینی زن، جامعه فقط به مردان سپرده می شود و گفته می شود که بر اساس تفسیر برخی آیات و روایات، خدا زن را برای مرد آفریده است تا همیشه در اختیار و دسترس او باشد.
وی از جمله پیامدهای این الگو را در بسته شدن رشد فکری زنان، از بین رفتن و تحلیل استعدادهای زنان و مردانه شدن فضاهای جامعه دانست.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگی و اندیشه اسلامی، در خصوص الگوی دوم که به خانواده گریزی اشاره دارد، گفت: این الگو نقطه مقابل الگوی اول یا همان الگوی خانه نشینی است و ازدواج را در اولویت های پایین افراد قرار می دهد و به عنوان مثال راهبان مسیحی ازدواج را ارزش نمی دانند.
این استاد دانشگاه، افزود: در الگوی خانواده گریزی، تاهل مانع پیشرفت زن تلقی می شود و سعی در برقراری کمترین ارتباط با مرد و قبول مسئولیت مادر شدن دارد که وضعیت امروز ما به پیروی از این الگو است.
وی در ادامه الگوی سوم یعنی خانواده گرایی سوم را مورد بررسی قرار داد و گفت: حقوق مرد و زن در این الگو بازنگری می شود و تصمیمات خانواده و زمینه ی فعالیتی زن و مرد بر اساس تدبیر و مطالح خانواده و نه سلیقه مرد اتخاذ می شود.
حجتالاسلام هدایت نیا تاکید کرد: توجه هم زمان زن به امور خانواده و رسیدگی به امور اجتماعی کار دشواری است که البته زن تلاش می کند با همراهی همسر در کنار خانواده، به مسئولیت اجتماعی خود هم رسیدگی می کند که گاهی مشاهده می شود که مرد زیر بار چنین وضعیتی نمی رود.
وی تاکید کرد: درالگوی سوم مبانی فرهنگی و حقوقی نیز باید بررسی شود و باید خوابگاه های متاهلی در دانشگاه ها و ایجاد شرایط مناسب برای تحصیل افراد متاهل فراهم شود.
عضو هیئت علمی پژوهشگاه فرهنگی و اندیشه اسلامی، نبود همراهی مرد با همسرش، نبود مهندسی خانواده، رویکرد منفی مرد نسبت به شغل زن و استفاده ابزاری زن با اطلاع یا بدون اطلاع او از جمله مشکلات پیش روی خانواده ها است.