کد خبر: 3713033
تاریخ انتشار : ۲۰ ارديبهشت ۱۳۹۷ - ۰۱:۱۲
مؤسسات قرآنی آنچه هستند و آنچه باید باشند/ پروانیان:

حمایت نهادهای دولتی از مؤسسات قرآنی محدود به هدایت فکری است/ ضرورت رفع موازی‎کاری در فعالیت‎های قرآنی

گروه مؤسسات قرآنی مردم‌نهاد ـ مدیر عامل اتحادیه مدغم قرآنی استان اصفهان اظهار کرد: دستگاه حاکمیتی در اصل به عنوان هدایت و کمک‎کننده خط فکری مؤسسات قرآنی هستند و حمایت‌های آنان محدود است؛ دستگاه‌های دولتی باید موازی‎کاری را در اجرای فعالیت‌های فرهنگی و قرآنی کنار بگذارند.

پروانیان

سید جعفر پروانیان، مدیر عامل اتحادیه مؤسسات و تشکل‌های قرآن و عترت استان اصفهان در گفت‌و گو با خبرنگار ایکنا، به برخی از مسائل و موضوعات وابسته به مؤسسات قرآنی مردم نهاد اشاره کرد که در ذیل به طور کامل آمده است.
به نظر شما علت تاسیس و گسترش مؤسسات قرآنی پس از انقلاب اسلامی چیست؟
آنچه که مسلم است نشر معارف قرآنی در هر جامعه‌ای باعث ایجاد امنیت فکری و روانی برای آن جامعه می‌شود و تولید این فرهنگ قرآنی، یقینا در خروجی که دنبال می‌شود، باعث ایجاد برکت برای نظام می‌شود. قبل از انقلاب اسلامی، برپایی جلسات قرآن با معضلات بسیاری همراه بود. شهیدان زیادی برای دفاع از آرمان‌های انقلاب اسلامی خون دادند که در اصل برای استقرار و حاکمیت قرآن کریم بود که نتیجه آن نیز در حال حاضر باعث شده است که به برکت فرمایشات مقام معظم رهبری و امام راحل(ره) فرهنگ قرآن تسری پیدا کند.
هم اکنون مؤسسات قرآنی مردم نهاد زیادی در سطح کشور به فعالیت پرداخته‌اند. جدای از موازی کاری‌هایی که انجام می‌شود اما اصل مطلب که فرهنگ قرآن تعمیم یافته است، کاری شایسته و عالی است. امروزه شاهد هستیم محصولات قرآنی با توجه به نیاز جامعه بر اساس تکنولوژی‌هایی که در این زمینه ایجاد شده است، در دسترس همگان قرار دارد و می‌توان گفت فرهنگ قرآنی رد سطح جامعه با توجه به محصولات قرآنی غنی می‌باشد.
هر اندازه فرهنگ قرآن کریم بتواند رشد و نمو داشته باشد و بتواند گسترده شده و شعبات زیادی ایجاد کند می‌تواند باعث تولید انگیزه برای مردم قرآنی باشد.
به نظر شما رابطه مؤسسات قرآنی با نهادهای دولتی به چه اندازه باید باشد؟
دستگاه حاکمیتی در اصل نمک روی غذای مجامع قرآنی هستند و آنقدر نمی‌توانند کمک کننده مجامع قرآنی باشند. نهادهای دولتی با کمک‌های محدود، به عنوان ایجاد کننده خط فکری مؤسسات قرآنی مردم نهاد هستند. در حال حاضر شاهد هستیم که کار قرآنی در دست جامعه و خیرین قرار دارد زیرا فرهنگ قرآنی با وجود مردم عجین شده و با توجه به محدودیت‎هایی که قبل از پیروزی انقلاب اسلامی وجود داشته، مسلما افراد خیر و قرآنی به عنوان کمک کننده وارد کار شده‎اند.
بنابراین، دستگاه‌های دولتی نیز سیستم نظارتی و قانونمند بودن فعالیت‌های قرآنی مؤسسات را لحاظ می‌کنند و حمایت‌های مالی بسیار ضعیف است. با توجه به مصوباتی که در مجلس شورای اسلامی برای مسایل فرهنگی تعیین شده است، امیدی به بحث بودجه‌های دستگاه های حاکمیتی نداشته و خوشبختانه و یا متاسفانه، انگیزش بیشتر مردم باعث رشد و نمو دستگاه‌های قرآنی شده است.
بفرمایید، بیشترین اتکای مؤسسات قرآنی به کمک‌های مردمی است و یا بودجه های دولتی؟
بودجه‌های دولتی به هیچ وجه پاسخگوی حتی یک یا دو درصد فعالیت‌های فرهنگی مؤسسات قرآنی مردم نهاد نیست. در حال حاضر دریایی عظیم از فعالتیهای قرآنی در جامعه وجود دارد که هزینه‌های میلیاردی، جوابگوی آنها نیست. در حال حاضر خیرین قرآنی، کمک کننده مؤسسات قرآنی هستند که در این موضوع ورود کرده و مشغول به کار هستند.
حمایت‌های دولتی از مؤسسات قرآنی باید به چه نحو انجام شود؟
در وهله اول موازی کاری دستگاه‎های دولتی اصلاح شود. به عنوان نمونه در حال حاضر، وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی، سازمان اوقاف و امور خیریه، سازمان تبلیغات اسلامی و دیگر مجامع قرآنی هر یک فعالیتی را برای خود در نظر گرفته‌اند. این پراکندگی و نامنظمی باعث ضربه زدن به فرهنگ قرآن در جامعه می‌شود. این موضوع باید حل شده و همه در یک جهت قرارگیرند و همه فعالیت‌های قرآنی و فرهنگی در یک سو قرار گیرد. اگر این دستگاه‌ها در یک مجموعه قرار گیرند و به عنوان کمک کننده اتحادیه‌های قرآنی باشند و هدفمند باشند، به طور روشن حمایت‌های ملموس‌تری از مؤسسات صورت خواهد گرفت.
به نظر شما تعداد مؤسسات موجود در سطح کشور پاسخگوی نیاز مخاطبان است؟
برخی از مؤسسات قرآنی به صورت عملی در حال فعالیت هستند و برخی نیز کاغذی هستند که در این راستا پس از نظارت مؤسسات قرآنی کاغذی باید برچیده شوند. اگر اتحادیه مؤسسات و تشکل‌های قرآنی، قوی و مورد حمایت قرار گیرند، می‌توانند آمار درستی از فعالیت‎های مؤسسات قرآنی ارائه بدهند. بدون شک مؤسسات قرآنی به نوعی فرهنگ قرآنی را ترویج می‌دهند که نیازمند است ارزیابی درستی از آنها صورت گرفته و مورد تقویت قرار بگیرند تا بتوانند نیازهای مخاطبان را برطرف سازند.
تخصصی شدن مؤسسات قرآنی به چه معنا است؟
اگر تفکیکی در فعالیت‌های مؤسسات قرآنی صورت گیرد در امر ترویج فرهنگ قرآن مؤثر است. به عنوان نمونه مؤسسه‎ای در بحث صوت، دیگری در بخش حفظ قرآن کریم و غیره فعالیت دارد و باید مجزا مورد آنالیز قرار بگیرند و به دنبال آن مطالبه‌گری و هم‌افزایی مؤسسات از یکدیگر انجام خواهد شد که برنامه‌ریزی مدون و شایسته‎ای در راستای پیشرفت مؤسسات صورت خواهد گرفت. اما متاسفانه در حال حاضر مؤسسات و مراکز قرآنی که فعال هستند، دچار روزمرگی شده‎اند.
اگر در سیستم‌های بالادستی، موازی کاری از بین برود و با یک چشم انداز و انگیزه در راه فعالیت قرآنی حرکت شود، مسلما زیر مجموعه‌های آنان نیز همینطور خواهند بود.
مؤسسات قرآنی از نظر فکری، فرهنگ و کارکرد چگونه باید باشند؟
باید فعالیت‌های قرآنی هدفمند باشد. اگر برای مؤسسات قرآنی برنامه، طرح و دورنمایی منظم تبیین شود،می‌توانند با انگیزه بهتری وارد کار شوند .بدون شک رقابت در میان مؤسسات قرآنی باید باشد اما اینکه این رقابت در فضایی سالم انجام شود، بسیار مهم است که بتواند نتایج خوبی حاصل شود.

به عنوان سوال آخر، مشکلات جامعه قرآنی  از نظر شما چه مواردی است؟
همانطور که امام راحل (ره) فرمودند،: شهوات معنوی باعث مشکلات زندگی بشر می‌شود. اگر منیت و دوییت‌ها درجامعه قرآن از بین برود، بسیاری از مسائل کشور نیز حل خواهد شد.
انتهای پیام

خبرنگار:
سمیه عیادی
captcha