کد خبر: 3795655
تاریخ انتشار : ۱۵ اسفند ۱۳۹۷ - ۰۹:۲۷

تغییر روش آموزشی؛ بهترین راه انتقال معارف دینی

گروه فعالیت‌های قرآنی ــ مدیر حوزه علمیه بازفت در شهرستان کوهرنگ گفت: در این عرصه که مردم اهل مطالعه نیستند، بهترین راه آموزش و انتقال معارف دینی تغییر روش آموزشی است.

تغییر روش آموزشی؛ بهترین راه انتقال معارف دینی

حجت‌الاسلام‌والمسلمین محسن غلامی، مدیر حوزه علمیه بازفت در شهرستان کوهرنگ، در گفت‌وگو با ایکنا از چهارمحال و بختیاری، بیان کرد: قرآن کتابی برای زندگی است بدین معنا که نکات طلایی برای سعادت حقیقی بهشتیان در این کتاب مطرح شده و در واقع یک نقشه راه برای رسیدن به بهشت و سعادت ابدی است.

‌غلامی ادامه داد: نکات مطرح شده در قرآن در رابطه با همه بعدهای زندگی انسانی است. از روابط فردی و اجتماعی گرفته تا روابط سیاسی و اقتصادی همه در قرآن مورد بحث قرار گرفته‌اند و همه موضوعات مطرح شده مطالبی هستند که انسان در دنیا با آن‌ها درگیر است.

رسیدن به کمال؛ هدف اصلی خلقت
مدیر حوزه علمیه بازفت با اشاره به اینکه اگر رفتار و برنامه‌های فردی و اجتماعی بر اساس آموزه‌های قرآنی باشد، هم فرد و هم جامعه به هدف اصلی خلقت انسان دست پیدا می‌کنند، گفت: هدف اصلی از خلقت افراد رسیدن به کمال و قرار گرفتن در مسیر انسانیت است.

وی با بیان اینکه در قرآن مطالبی زیادی وجود دارد که نیازمند تفکر و مطالعه است، اظهار کرد: متأسفانه غالب افراد گریزان از تفکر هستند و در مورد آیات و مطالب مطرح شده در قرآن تفکر و یا مطالعه نمی‌کنند بنابراین مبلغان دینی وظیفه دارند تا مفاهیم قرآنی را در قالب‌های مختلف ساده و قابل فهم برای مردم بیان کنند تا کسی که سواد دینی ندارد هم بتواند از این معارف استفاده کند.

‌‌غلامی افزود: در عصری که مشکلات بسیار بوده و مردم اهل مطالعه نیستند بهترین راه آموزش معارف دینی تغییر روش آموزشی است و این بدان معنا نیست که در محتوا و مطالب آموزشی تغییر ایجاد کنیم. 

دین اسلام؛ دین بنیادی ‌
مدیر حوزه علمیه بازفت با اشاره به تغییراتی که در جوامع مختلف بر اثر گذر زمان ایجاد می‌شود، تصریح کرد: این تغییرات ایجاد شده تغییرات ظاهری و ساختاری است و تغییرات بنیادی و اصولی نیست ودین اسلام نیز دین بنیادی است و مسائل و مطالب مطرح شده در قرآن هیچ‌گاه عوض نمی‌شوند.

وی افزود: به همین دلیل اگر جوامع و شکل زندگی‌ها نیز تغییر کند بازهم آیات و آموزه‎های دینی به کار می‌آیند و هیچ تغییری نمی‌کند.

مدیر حوزه علمیه بازفت تصریح کرد: به‌عنوان مثال موضوع عدالت خوب و ظلم بد است امری است که تغییر جوامع روی آن اثر نگذاشته است و حتی پیشرفت‌های علمی که در گذشته نبوده و اکنون به این همه پیشرفت دست پیدا کرده‌ایم تأثیری بر روی آموزه‌های دینی نداشته است.

وی در ادامه اظهار کرد: آموزه‌های دینی مطالبی را که مطابق با روح بشر است بیان می‌کند. روح بشر ثابت است و اگر هزارن و میلیون‌ها سال نیز بگذرد روح بشر بر اساس آن صورت و شکلی است که خداوند آفریده و برای پیشرفت خود به این آموزه‌ها نیاز دارد. تغییرات داخل جامعه تغییرات مناسبت‌های مربوط به جامعه است و تغییر در ماهیت و روحانیت افراد نیست.

‌غلامی با بیان اینکه کسانی که آشنا به مفاهیم قرآن و مسلط در گفتار قرآنی باشند مانند عالمان دینی وظیفه انتقال معارف دینی مطابق با شرایط روز را دارند، ادامه داد: کسانی که زمان زیادی را صرف فهم آیات قرآن کرده‌اند و انسان‌های مذهبی هستند حتی اگر عالم دینی هم نباشند می‌توانند این معارف را به مردم انتقال دهند.

قالب‌های انتقال معارف دینی
وی به راه‌های انتقال معارف دینی اشاره و اظهار کرد: قالب‌های انتقال معارف دین بسیار است به‌طور مثال می‌توان از ظرفیت رسانه‌ای برای این امر استفاده کرد. همچنین، قالب‌های بدیهی و کلاسیک مانند منبر، قالب کلاس‌های فرهنگی که مساجد و ارگان‌های دیگر برگزار می‌کنند و یا نشست‌های دوستانه و صمیمانه بین دوستان و اقوام نه به صورت رسمی و کلاسی بلکه به صورت گفت‌وگوهای دوستانه و صمیمی می‌توانند منشأ انتقال معارف دینی باشند.

مدیر حوزه علمیه بازفت در پایان رعایت مولفه‌های فردی مانند: عبادت‌های فردی اعم از روزه، خمس، نماز و زکات، مؤلفه‌های اجتماعی مانند: امربه معروف و نهی از منکر، بحث و گسترش دانش مردم، مولفه‌های سیاسی، اعتقادی مانند: پشتیبانی و همراهی با ولایت، مولفه‌های اقتصادی مانند: وجود نداشتن ربا که خود به معنای جنگ با خدا است را برای زندگی قرآنی لازم و ضروری دانست.

انتهای پیام

captcha