کد خبر: 3864194
تاریخ انتشار : ۲۴ آذر ۱۳۹۸ - ۱۴:۰۱
حجت‌الاسلام قرائتی؛

سه کتابی که برای تبلیغ دین باید به همراه داشت

گروه فعالیت‌های قرآنی ـ حجت‌الاسلام قرائتی ضمن تاکید بر تبلیغ دین به صورت چهره‌‌به چهره گفت: توصیه می‌کنم همه طلاب سه کتاب «داستان راستان»، «احکام نوجوان» فلاح‌زاده و «تفسیر سوره حجرات» را همراه داشته باشید و بر اساس آنها تبلیغ چهره به چهره کنید.

قرائتی

به گزارش ایکنا از خوزستان، حجت‌الاسلام‌والمسلمین محسن قرائتی، رئیس ستاد اقامه نماز کشور امروز یکشنبه 24 آذر در گردهمایی طلاب،‌ روحانیون و دانشجویان اهواز در مصلی مهدیه امام خمینی(ره) اهواز درباره مهندسی تبلیغات گفت: امروز به فارغ‌التحصیلان آموزش و پرورش، دیپلمه می‌گوییم که اکثرشان هنری ندارند؛ فارغ‌التحصیلان دانشگاه هم همین‌طور هستند و می‌بینیم که سه تا چهار میلیون لیسانسه بیکار داریم که مهارتی ندارند. مهارت موضوعی کلیدی است که اگر کسی نداشته باشد چیزی نخواهد داشت. در حوزه هم این موضوع صادق است؛ طلبه ما فاضل است اما مهارت تبلیغ ندارد و نمی‌تواند کلاس‌داری کند یا به شبهات وهابی‌ها پاسخ دهد.

وی با اشاره به نامه خود به مقام معظم رهبری مبنی بر اینکه حوزه‌های امروز جوابگوی نیازهای جامعه نیست، تأکید کرد: یک طلبه باید مهارت‌های ویژه‌ای داشته باشد. در روایات گفته می‌شود به فرزندان خود شنا و تیراندازی بیاموزید، اما امروز در پادگان‌های ما فقط تیراندازی به جوان‌ها یاد می‌دهند و شنا یاد نمی‌دهند واینگونه است که جوانان در دو سال سربازی چیزی یاد نمی‎گیرند.

قرائتی ادامه داد: قرآن می‌فرماید: «وَأَنَّهُ هُوَ أَضْحَكَ وَأَبْكَى»(نجم، 43) خداوند می‌خنداند و می‌گریاند اما ما فقط می‌گریانیم، در صورتی که خنداندن حکیمانه مهارت است. امور کشور گره خورده است اما این گره باز می‌شود. سعی کنید در دوره تحصیل خود چه در مدرسه، چه دانشگاه و چه در حوزه یک هنری یاد بگیرید و اصلاً شرط اعطای مدرک داشتن یک مهارت باشد.

قوانینی در حوزه و دانشگاه داریم که در قرآن و روایات نیست

رئیس ستاد اقامه نماز کشور ضمن انتقاد از تعطیلی روزهای پنج‌شنبه در مراکز تحصیلی گفت: قوانینی در حوزه و دانشگاه داریم که در قرآن و روایات نیست. به طلاب عرض می‌کنم درس‌های حوزه را بخوانید، خصوصاً ادبیات خوب بخوانید تا بتوانید قرآن را خوب بفهمید. درس‌های حوزه را بخوانید، به شرط آنکه خودتان هم مجتهد شوید، تقلید نکنید چون تقلید در احکام است نه در موضوعات. در قرآن کریم یک آیه داریم که به پیروی از گذشتگان تشویق می‌کند: «فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ»(انعام، 90). خداوند خطاب به پیامبر(ص) می‌فرماید راه پیامبران پیشین را برو. آیه دیگری نیز داریم که می‌فرماید «وَاجْعَلْنَا لِلْمُتَّقِينَ إِمَامًا» یعنی من راه جدید خلق کنم، نمی‌شود همیشه دنباله روی قدیمی‌ها باشیم.

تقلید نکنید بلکه باید ببینیم جامعه چه می‌خواهد

این مفسر قرآن افزود: باید ببینیم جامعه چه می‌خواهد و نیاز جوان‌ها چیست. علم مفید را یاد بگیریم، علمی که در آن رشد باشد چون برخی درس‌ها هیچ رشدی در پی ندارد و دانستن و ندانستن آن فرقی نخواهد داشت. برخی از علم‌ها مضر است و در قرآن کریم نیز فرموده «وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ»(بقره، 102). هر چه در منبر می‌گوییم و در حوزه می‌خوانیم باید چهار شرط داشته باشد: یا واجب باشد، یا مستحب باشد، یا مشکل جامعه را حل کند، یا مشکل یک نفر را حل کند، وگرنه بی‌فایده است. وقتی شکیات را می‌گوییم، مواردی را بگوییم که به کار مردم بیاید.

وی خطاب به جوانان گفت: درس بخوانید اما از استاد خود بپرسید فایده این درس چیست؟ اگر فایده ندارد نخوانید. از خدا نیت خالصانه طلب کنید. در قرآن کریم می‌فرماید: «مِنْ بَيْنِ فَرْثٍ وَدَمٍ لَبَنًا خَالِصًا»(نحل، 66) شیر از لابه‌لای خون و پِهِن عبور می‌کند اما نه بوی پهن می‌گیرد و نه رنگ خون. اگر از لابه‌لای خطوط سیاسی، شهرت یا گمنامی، پول یا فقر رد شدید اما رنگین نشدید، خالص هستی.

همه طلبه‌ها تبلیغ چهره به چهره را بلافاصله شروع کنند

قرائتی در ادامه خطاب به طلاب گفت: در قرآن دو گونه تبلیغ داریم؛ یک تبلیغ فنی است که فرد بعد از فهم دین و پس از اینکه دانش آن را پیدا کرد تبلیغ دین می‌کند و یک تبلیغ هم لحظه‌ای است و بلافاصله پس از شنیدن پیام قرآن آغاز می‌شود. توصیه می‌کنم همه طلاب سه کتاب «داستان راستان»، «احکام نوجوان» فلاح‌زاده و «تفسیر سوره حجرات» را همراه داشته باشید و بر اساس آنها تبلیغ چهره به چهره کنید.

کتاب مخلوق را در حوزه جدی گرفتیم اما کتاب خالق را جدی نگرفتیم

این مفسر قرآن با اشاره به سیره برخی از علما و اظهار ندامت برخی از آنها در نپرداختن به تفسیر قرآن کریم، گفت: به گفته برخی از آنها ما کتاب مخلوق را در حوزه جدی گرفتیم اما کتاب خالق را جدی نگرفتیم. باید حوزه به جایی برسد که اگر طلبه پرسید چه بخواند ما بگوییم تفسیر و بعد از آن کفایه و لمعه بخواند. در اسلام مقام افراد بر اساس قرآن سنجیده می‌شود: «اقرأ و ارق». در جنگ احد هر شهید بیشتر قرآن می‌دانست، پیامبر(ص) زودتر بر پیکر او نماز می‌خواندند.

رئیس ستاد اقامه نماز کشور با تأکید بر اینکه طلاب باید در سال یک جزء تفسیر قرآن را برای مردم بازگو کنند، ادامه داد: همواره باید قران در محوریت باشد. آیه 12 سوره مریم می‌فرماید «خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ»(مریم، 12) چقدر کتاب خدا برای ما جدی است؟ چه کسی به این آیه عمل کرده است؟ شهریه در حوزه بر اساس پایه یک و دو است نه بر اساس یادگیری قرآن. ریشه برخی از امور در حوزه بر اساس قرآن نیست مثل همین تعطیلی روزهای پنج‌شنبه، این یک قانون غلط است که در حوزه و دانشگاه وجود دارد. فکر نکنید تفسیر مزاحم درس شما می‌شود.

این مفسر قرآن با بیان اینکه ما می‌خواهیم بصیر باشیم، افزود: عالِمی خوب است که اگر بمیرد جایش خالی باشد. بروید جایی که طلبه نیست پیش‌نماز شوید. مواظب عمر خود باشید، اگر خسته شدید ورزش کنید و عمرتان را نسوزانید. در خوزستان اگر تابستان‌ها داغ است، شب‌ها درس بخوانید یا طلبه‌های جوان‌تر در تابستان به جاهای خوش آب‌وهوا بروند؛ باید تعطیلات باید کم شود.

با مکاسب و کفایه نمی‌شود مردم را هدایت کرد

وی در پایان سخنان خود با تصریح به اینکه با مکاسب و کفایه نمی‌شود مردم را هدایت کرد، گفت: طلاب براساس قرآن کریم با استدلال‌های ساده پیام قرآن را مفید و مختصر به مردم برسانند. طلاب در موضوعات مختلف نکات مختلف را بنویسند و خواهید دید بعد از گذشت سال‌ها این یادداشت‌ها دایره‌المعارفی می‌شود که برای شما برکت خواهد داشت.

انتهای پیام
captcha