تعطیلی اماکن مذهبی؛ تهدید یا فرصت
یکی از مهمترین آسیبهایی که کرونا برای کشور ما و سایر کشورهای اسلامی بههمراه داشت تعطیلی اماکن مذهبی بود؛ اما این محرومیت باید باعث شود که ما قدر داشتههای مذهبی خود را بیشتر بدانیم و نباید به تعطیلی موقتی این اماکن بهعنوان یک تهدید و آسیب نگاه کرد.
اواخر سال 98 در حالیکه مردم میرفتند تا به استقبال نوروز و سال جدید بروند کشور ما نیز مانند دیگر کشورهای جهان با یک بیماری جدید و ناشناخته به نام «کروناویروس» مواجه شد و این بیماری که بهعنوان یک بحران از آن یاد میشود خسارتهای مادی و معنوی زیادی را در اکثریت کشورهای اسلامی و غیراسلامی بههمراه داشت.
یکی از مهمترین آسیبهایی که کرونا برای کشور ما و سایر کشورهای اسلامی بههمراه داشت تعطیلی اماکن مذهبی، مساجد و حتی مکه مکرمه بود که این برای بسیاری از ما مسلمانان یک حادثه تلخ بود اما چون حفظ سلامت مردم در اولویت بود و مسئولان بهداشتی بر این قضیه تأکید داشتند، مردم نیز با این موضوع کنار آمده و با در خانه ماندن خود و عدم حضور در اجتماعات، گردهماییها و نمازهای جمعه و جماعت و حتی اماکن مذهبی در راستای مقابله و پیشگیری از همهگیر شدن کرونا ویروس با ستاد ملی و استانی کرونا همکاری کردند.
البته نباید منکر این موضوع شد که کروناویروس بهدنبال خود خوبیهایی نیز داشت اگرچه محروم شدن موقتی از حضور در اماکن مذهبی برای بسیاری از مردم بسیار سخت بود اما این باعث شد که ما قدر داشتههای مذهبی خود را بیشتر بدانیم؛ لذا نمیتوان گفت این تعطیلی موقتی یک تهدید و آسیب برای اماکن مذهبی، مساجد و بقاع متبرکه ما بوده است؛ چراکه هماکنون بهتر میتوانیم درک کنیم که چهقدر وجود این داشتهها برایمان لازم و ضروری است و بدون آنها انگار پوچ و تهی شدهایم.
امروزه حتی کودکان ما نیز آرزویشان این است که دوباره به امامزادهها و زیارت امام رضا(ع) و مسجد جمکران بروند و ما باید از این زمینه ایجاد شده در راستای تقویت هرچه بیشتر داشتههای معنوی خود و معرفی هرچه بهتر داشتههای معنویمان به فرزندان خود استفاده کنیم.
کرونا که آمد محافل مذهبی، قرآنی و بسیاری از گردهماییها و همایشهای مناسبتی ما لغو شد اما آنچه در این بین حائز اهمیت بود استفاده از ظرفیت فضای مجازی بود. بسیاری از فعالان فرهنگی و قرآنی از ظرفیت فضای مجازی برای آموزش قرآن، برگزاری مسابقات و برنامههای قرآنی و در حال حاضر نیز برای ختم قرآن و صلوات و حتی زیارت مجازی اماکن و بقاع متبرکه استفاده کردند.
کارکردهای اصلی مساجد احیا شود
حجتالاسلام محمدجواد عباسزاده، معاون فرهنگی و اجتماعی ادارهکل اوقاف و امور خیریه لرستان در گفتوگو با ایکنا، با بیان اینکه تعطیلی اماکن مذهبی و بقاع متبرکه یک سیاست از طرف دولت و حکومت بود و ما نیز بر خلاف میل باطنی ولی با توجه به اینکه سلامت مردم برایمان در اولویت بود اقدام به تعطیلی بقاع متبرکه کردیم و الان نیز هر لحظه وضعیت سفید برای استان ما از نظر کرونا اعلام شود مساجد و اماکن مذهبی و بقاع متبرکه دوباره بازگشایی خواهند شد و مردم میتوانند با حفظ موازین بهداشتی و فاصلهگذاری اجتماعی دوباره در این اماکن حضور پیدا کنند.
وی به اجرای برنامههایی توسط اوقاف و امور خیریه لرستان در ایام کرونایی در فضای مجازی اشاره کرد و افزود: ما در تلگرام و واتساپ زیارت مجازی امامزادگان شاخص استان را داشتیم، همچنین برنامه تفسیر قرآنکریم ویژه ماه رمضان را در امامزاده عبدالله(ع) خرمآباد داریم و علاوهبر این با همکاری ادارهکل اوقاف و امور خیریه لرستان و هیئت رزمندگان اسلام هر شب در امامزاده زیدبن علی(ع) خرمآباد یک برنامه قرائت قرآن داریم که هر روز توسط صدا و سیما ضبط و بعد از اخبار 23 از سیمای شبکه افلاک لرستان پخش میشود.
عباسزاده در ادامه با اشاره به نقش و کارکردهای مساجد، اضافه کرد: مسجد از صدر اسلام تاکنون همواره بهعنوان مهمترین پایگاه در اسلام مطرح بوده و بسیاری از امورات مربوط به اجتماع، سیاست و حتی قضاوت و بسیج عمومی در مساجد انجام میگرفت؛ کمااینکه در دوران انقلاب نیز ما شاهد بودیم مساجد نقش بسیار مهمی در پیروزی ملت ایران ایفا کرد و در دوران دفاع مقدس نیز مساجد نقش مهمی داشتند.
معاون اوقاف لرستان با بیان اینکه متأسفانه طی سالهای اخیر مساجد تا حدودی ضعیف شدهاند و لازم است کارکردهای اصلی مساجد دوباره احیا شود، ادامه داد: در جریان کرونا نیز با وجود تعطیل شدن مساجد ولی باز هم مساجد به پایگاههایی برای خدمترسانی به مردم در زمینه تهیه ماسک و مواد ضدعفونی و بهداشتی و همچنین اجرای طرح رزمایش کمکهای مؤمنانه تبدیل شدند.
روحانیت خدمت به مردم را افتخاری برای خود میداند
حجتالاسلام حسین بیرانوندی، مسئول نشر آثار و ارزشهای مشارکت روحانیت در دفاع مقدس استان لرستان در رابطه با نقش روحانیان در مقابله با کروناویروس، گفت: جامعه حوزوی با همه توان خود این روزها برای ریشهکن شدن ویروس منحوس کرونا در تلاش هستند، همه توان و تلاش روحانیان و طلاب استان، کمک به مردم در این شرایط خاص است.
وی با بیان اینکه روحانیت همواره در شرایط سخت و بحرانی همانند دوران طلایی دفاع مقدس در کنار مردم بوده و خواهند بود، افزود: طلاب مدارس علمیه استان نیز از همان روزهای نخست شیوع بیماری کرونا آمادگی خود را برای خدمترسانی به مردم و همچنین کادر درمانی اعلام کردند.
حجتالاسلام بیرانوندی اضافه کرد: روحانیت خدمت به مردم را افتخاری برای خود میداند، در این روزهایی که به دلیل شیوع ویروس کرونا مدارس علمیه استان تعطیل است، طلاب و اساتید حوزه همراه با سایر گروههای جهادی هرچه در توان داشتهاند برای مقابله با ویروس منحوس کرونا به میدان آوردهاند.
وی گفت: دشمنان ملت ایران از همان روزهای نخست شیوع بیماری کرونا در کشور تلاش کردند با تبلیغات دروغین و اخبار کذب، چهره روحانیت را در جامعه تخریب و تضعیف کنند، اما در یک ماه گذشته طلاب و روحانیان با خدماترسانی به مردم نشان دادند در کنار مردم هستند و آنها را تنها نخواهند گذاشت.
مسئول نشر آثار و ارزشهای مشارکت روحانیت در دفاع مقدس لرستان گفت: امروز برای عبور از بحران کرونا نیازمند عزم همگانی هستیم و حضور گروههای جهادی بهویژه طلاب جهادگر در جامعه، موجب دلگرمی و استقبال مردم شده است.
بیرانوندی اضافه کرد: بنا بر آیات قرآنکریم، بلایا میتوانند فرصتی برای بیدار شدن افراد و جوامع باشد و امروز همگان شاهد هستند که دنیای غرب و دشمنان ما که روزگاری با حجم گسترده تبلیغات و جنگ روانی، قدرتنمایی میکردند، به چه روزی افتادهاند تا آنجا که به سرقت لوازم بهداشتی از یکدیگر میپردازند و آشکارا به ناتوانی خود اذعان دارند، در حالیکه جمهوری اسلامی ایران با وجود تحریمها و مشکلات، امروز از موفقترین کشورها در مقابله با ویروس کروناست.
وی اضافه کرد: همانطوریکه در دوران دفاع مقدس، روحانیت نقش پیشتازی در جبههها ایفا کرد و حضوری سنگر به سنگر برای روحیهبخشی و اقدامات دینی و تبلیغی داشت؛ در این مقطع نیز روحانیان و طلاب ما با رعایت تمامی موازین شرعی و اصول بهداشتی به ایفای نقش مؤثر در همراهی وکمک به مردم میپردازند.
بنا بر این گزارش، کرونا فرصتی بود تا مروری داشته باشیم بر نحوه برخوردمان با اماکن مذهبی بهویژه مساجد، متأسفانه طی سالهای اخیر مساجد ما چه در شهرها و چه در روستاها رونقی که شایسته بود داشته باشند را نداشتند و اگر یک مسجد هم پیدا میشد که در سه وعده صبح، ظهر و عصر و مغرب و عشا نماز جماعت داشته باشد میدیدیم که صفوف نماز جماعت خیلی کم است و محدود به یک یا دو صف است این در حالیاست که در بسیاری از مساجد ما با وجودیکه در مناطق پُرجمعیت قرار داشتند ولی از داشتن نمازگزار محروم بودند و این باعث شده بود در خیلی از مساجد نمازهای جماعت محدود به یک یا دو وعده باشد.
ما در طول سالها شاهد بودیم از وجود مساجد برای برگزاری مراسم ترحیم استفاده میشد البته اکثراً این مراسم ویژه آقایان برگزار میشد اما اخیراً مشاهده میشد مراسم ترحیم بخش بانوان هم به داخل مساجد کشانده شده و در پارهای از موارد مشاهده میشد یک روز کامل از صبح تا شب مسجد در اختیار مراسم ترحیم قرار داشت که این موضوع میتواند ضربه بسیار سختی به مسجد بزند؛ چراکه اکثر بانوان در این مراسم کودکان خود را نیز به همراه دارند و اگر هم به همراه نداشته باشند باز هم کودکانی هستند که در کوچهها و خیابانهای اطراف مسجد مشغول بازی کردن هستند و با مشاهده این وضعیت مسجد با نوعی ترس و وحشت نسبت به مسجد مواجه میشوند و تصورشان این میشود که مسجد فقط جای گریه و زاری است که میطلبد مسئولان فرهنگی و مذهبی در این زمینه تدابیر لازم را بیاندیشند.
ما باید با برگزاری مراسم ویژه مربوط به جشن و شادی و تولد امامان و ائمهاطهار در مساجد نسل کودک و نوجوان را نسبت به حضور در مساجد تشویق کنیم؛ اما متأسفانه در این زمینه ضعیف عمل میکنیم و در مقابل با برگزاری مراسم ترحیم و فاتحهخوانی در مساجد باعث گریزان شدن کودکان و نوجوانان از مساجد میشویم.
انتهای پیام
