تربیت قرآنی، رسیدن آحاد جامعه به معلومات دینی است

به گزارش ایکنا از استان مرکزی، حجت‌الاسلام موسی جامعی، معاون تعلیم و تربیت سازمان دارالقرآن‌الکریم کشور عصر روز گذشته، 21 خرداد در جلسه هماهنگی نهضت تربیت قرآنی «نورالثقلین» که در اداره کل تبلیغات اسلامی استان برگزار شد با اشاره به اجرای طرح و برنامه‌ریزی برای اجرای این طرح در سال جاری گفت: کارگروه‌ها تشکیل و محتوا تولید شده است و امیدواریم با اجرای این طرح گفتمان در کشور شکل بگیرد و اثرگذاری لازم را با اجرای طرح داشته باشیم.

وی تصریح کرد: اوایل سال گذشته طرح و ایده‌ای در خصوص تربیت قرآنی مطرح شد که این امر منتج به تعریف طرح تربیت قرآنی شد و تفاهم‌نامه سه جانبه‌ای بین تبلیغات اسلامی، سازمان دارالقرآن کریم و قرارگاه بقیةالله(عج) برای اجرای این طرح به امضا رسید.

جامعی ادامه داد: در جلسه هماهنگی نهضت قرآنی معاونت تعلیم و تربیت تأسیس شد که مأموریت اصلی آن تربیت قرآنی است و ماموریت اصلی آن اجرای طرح یاد شده است، بر همین اصل جزوه‌ای سال گذشته به استان‌ها ارسال شد و جلسه‌ای به صورت ویدئوکنفرانس برای توضیح اجرای طرح در استان‌ها برگزار شد.

وی اضافه کرد: در طول 40ساله انقلاب فعالیت‌های مختلفی در کشور انجام شده و می‌شود، اما پس از گذشت این مدت شاهدیم وضعیت قرآنی کشور وضعیت مطلوب نیست، در کشور تنها در شبکه قرآن صدا و سیما روزانه بیش از یکهزار دقیقه پخش قرآن داریم. همچنین 80 هزار مسجد در کشور فعالیت دارند و از بلندگوها تلاوت قرآن و اذان پخش می‌شود و حتی دانش‌آموزان 12سال در نظام آموزشی کشور درس قرآن را پشت سر می‌گذارند، اما آمارها نشان می‌دهد که تنها 10درصد مردم روزانه قرآن تلاوت می‌کنند.

جامعی جامعه را به سه گروه قرآنیان، افراد متدین که تنها قرآن را دوست دارند و در جلسات شرکت نمی‌کنند و بخشی دیگر که تنها قرآن را مقدس می‌شمارند تقسیم کرد و گفت: باید اعتراف کنیم جمع قابل توجهی از مردم در قسم سوم تعریف می‌شوند. بیشترین بودجه کشور در قالب عنوان همچون سلامت و امنیت به قرآن اختصاص پیدا می‌کند؛ لذا برای داشتن خروجی مناسب باید تلاش بیشتر صورت گیرد.

جامعه قرآنی را محدود نکنیم

وی از عدم انس مردم با قرآن ابزار نارضایتی کرد و افزود: مردم در طول این 40 سال با این مصحف شریف انس پیدا نکردند و قطعا هم این کتاب، کتاب زندگانی آنان نیست، در این 40 سال صنفی را به نام جامعه قرآنی ایجاد کردیم و این امر یکی از مواردی است که باید اصلاح شود، جامعه قرآنی همه مسلمانان هستند و تنها به قاریان و حافظان به معنای خاص اطلاق نمی‌شود. جامعه قرآنی نباید محدود باشد.

معاون تعلیم و تربیت سازمان دارالقرآن‌الکریم در ادامه با تأکید بر جریان آیات قرآن در زندگی روزمره گفت: باید زمینه انس با قرآن بیشتر فراهم شود. رویکرد اجتماعی و سیاسی تفسیر قرآن باید در نظر گرفته شود و به بعد اجتماعی بیش از قبل پرداخته شود. متاسفانه تمرکز بر محتوای سنتی قرآن محدود شده است و این موضوع در حوزه‌ها و جلسه‌های مربوط به قرآن نیز نمود دارد و نیاز به بررسی دارد.

وی به تأسیس مؤسسات و خانه‌های قرآنی در سطح کشور نیز اشاره کرد و افزود: مراکز قرآنی تأسیس شدند، اما عملا به سمت کارهای اقتصادی حرکت کردند. برخی از مؤسسات و خانه‌های قرآنی خودشان دلسوزانه فعالیت دارند؛ چراکه ساختارهای تعریف شده به‌گونه ای نیست که منتج به نتیجه شود.

جامعی با اشاره به تاکید مقام معظم رهبری بر افزایش حافظان قرآن کریم گفت: به وسیله قرآن می‌توان همه مشکلات کشور را حل کرد، جامعه قرآنی را نباید منحصر به عدد محدودی دانست و به عنوان مثال تنها شامل حافظ قرآنی که به مصر مراجعه می‌کند نمی‌شود.

هدف از تربیت قرآنی برگزاری جلسات قران با حضور آحاد مردم است

وی به اجرای طرح تربیت قرآنی در کشور اشاره کرد و گفت: تربیت به این معنا نیست که تنها قاری و حافظ تربیت شود، کمااینکه این اقدام نظام‌مند و ساختارمدار انجام شده و می‌شود، هدف از تربیت قرآنی این است که جلسات قرآن را به صورت بی‌تکلف و ساده برگزار و در بستر این جلسات آحاد مردم به ترازی از آداب، اخلاق اسلامی و معلومات دینی برسند.

جامعی با تاکید بر اینکه برنامه‌های راهبردی برای تربیت و زندگی قرآنی باید در نظر گرفت، گفت: به فرموده مقام معظم رهبری یک سری سنت‌ها در گذشته وجود داشت که از رونق افتاده است و از جمله آن می‌توان به جلسه‌های خانگی اشاره کرد و این همان برنامه راهبردی است که باید نسبت به توسعه کمی و کیفی برنامه‌ها از جمله جلسه قرآن خانگی تلاش شود.

معاون تعلیم و تربیت دارالقرآن کشور ادامه داد: برای جلسه‌های قرآنی خانگی استانداردهایی طراحی شده است که در گام اول مربی در نظر گرفته شود و مربی محور باشد و در گام بعد انحصار در قرآن نباشد و ثقلین باید باشد. برای تحقق این توسعه باید ساختار و شبکه ایجاد شود و در کنار آن سیستم‌ محتوایی با محوریت حضور و فعالیت افراد مختلف و نگاه مردمی در نظر گرفته شود و خود مردم باید بانی اجرای آن باشند.

نورالثقلین، طرحی مردم پایه است

وی بر مردم‌محور بودن طرح تربیت قرآنی تأکید کرد و افزود: طرح نورالثقلین طرحی مردم پایه است. سازمان تبلیغات به عنان شخصیت حقیقی بانی اجرای طرح است، اما تمامی اقدامات باید مردمی باشد و محدود به جلسه‌های اداری نیست. سازمان تبلیغات اسلامی در این برنامه در حقیقت حلقه واسط بین مردم، علما و چهره‌های قرآنی مردمی است تا بدین شکل سرمایه اجتماعی شکل گیرد.

جامعی با بیان اینکه گروه‌ها به‌عنوان هیئت اندیشه‌ورز در نظر گرفته می‌شوند، گفت: در این برنامه گروه‌های مختلف در کنار گروه مردمی قرار می‌گیرند و طرح تربیت قرآنی به عنوان عملیات مشترک اجرا خواهد شد. گروه‌ها در واقع نهادهای اجتماعی هستند که قابلیت اجرای برگزاری محافل خانگی قرآنی را بررسی می‌کنند به عنوان نمونه امام جماعت مسجد فرد مستعد و مناسب را می‌تواند شناسایی کند.

وی اظهار کرد: اپلیکیشن برای آموزش مربیان در کشور تعریف شده است که همه مربیان در کشور سرفصل های آموزشی را دریافت کنند. در اجرای این طرح محتواسازی جهت رفع خلأ کار قرآنی باید مدنظر قرار گیرد.