آگاهی؛ اصل اساسی در خنثیسازی فرقهها
مدرس گروه معارف در دانشگاه شهرکرد گفت: آگاهی، اصل اساسی در خنثی کردن فرقههای موجود جامعه است، تمام افرادی که به فرقهها گرایش پیدا کردهاند، از ضعف مبانی اعتقادی و بینشی برخوردار بودهاند.
محمد ارشادی فارسانی، استاد گروه معارف دانشگاه شهرکرد و دکتری کلام اسلامی در گفتوگو با ایکنا از چهارمحالوبختیاری، با اشاره به اینکه یکی از دلایل گسترش فرقهها ضعف ایمان است، اظهار کرد: کسانی که فرقهها را در جامعه ایجاد میکنند یا به دنبال شهرت و مقام یا منافع مالی هستند، در حقیقت افرادی که سردمدار گسترش فرقهها هستند از توصیه الهی و فطری فاصله گرفتهاند.
عوامل تأثیرگذار در ایجاد فرقهها در جامعه
وی تفسیرهای غلط، ایجاد اختلافات اجتماعی همچون دوگانگی فرهنگی، شبهات و حل نشدن مسائل اندیشهای را از دیگر عوامل ایجاد فرقهها در جامعه برشمرد و افزود: در کنار این عوامل، عوامل خارجی در طول تاریخ وجود داشته، مثلاً فرقه بهاییت و وهابیت ریشههایی در دین اصیل اسلامی داشتند، میتوان گفت ضعف فکری و اندیشهای صاحبان و پیروان فرقهها و تعصبات قومی و قبیلهای در ایجاد و گسترش فرقهها تأثیرگذار بوده و همچنان تأثیرگذارند، از طرفی منافع مادی، انگیزههای سیاسی و تلاقی ملل از دیگر عوامل تأثیرگذار در این امر محسوب میشود.
ارشادی فارسانی ادامه داد: تلاقی ملل به معنای آشنایی با ادیان و ایدئولوژیهای دیگر در دنیا و در عصر حاضر است که این تلاقی، با ابزار ارتباطی موجود، بسیار سریع اتفاق میافتد، بنابراین تلاقی ملل، ما را به دین التقاطی مبتلا میکند که فرقهها از درون این دین بیرون میآیند.
وی ادامه داد: به طور مثال طی تحقیقات صورت گرفته در سالهای گذشته در مورد کانالهای ماهوارهای، حداقل هفت کانال زبان فارسی دین مسیحیت را در قالب موسیقی، فیلم، برنامههای طنز و برنامههای کودک و نوجوان تبلیغ میکردند که هدف آنها، تخریب اسلام شیعی و ایجاد شبهه بود.
مدرس گروه معارف دانشگاه شهرکرد گفت: زمانی که ارتباطات محافظت نشده و ناایمن باشد، ناخودآگاه نسل حاضر را به باورها و اندیشههای غلط که با مبانی دینی اسلام ناسازگار است، مبتلا میکند.
احتمال ایجاد خطر در جامعه از طریق فرقهها
وی گفت: اصل فرقهها برای جامعه خطرآفرین است، همین که افرادی ناآگاه در اتاقی جمع میشوند و با یکدیگر در خصوص مباحث مرتبط با فرق، گفتوگو میکنند خطر بالقوه را برای جامعه ایجاد میکنند که در حقیقت میتوان گفت، این افراد توان به فعلیت رساندن را ندارند، اما در آینده این احتمال وجود دارد که این فرقهها خطراتی را برای جامعه ایجاد کنند.
دکتری کلام اسلامی بیان کرد: فرقهگرایی در طول تاریخ نقش بسزایی در عقبماندگی تمدن اسلامی ایجاد کرده، یعنی مانع ایجاد تمدن اسلامی شده است، از طرفی فرقهگرایی وحدتشکن جامعه اسلامی بوده است و زمانی که وحدت شکسته شود، اهداف جامعه و دین اسلام محقق نخواهد شد، بنابراین اصل این فرقهها خطر بالقوهای را برای جامعه ایجاد میکنند.
خنثی کردن فرقهها در جامعه نیازمند چیست؟
وی یادآور شد: برای خنثی کردن این فرقهها آگاهی و دانش لازم است، تمام افرادی که به فرقهها گرایش پیدا کردهاند، از ضعف مبانی اعتقادی و بینشی برخوردارند، بنابراین هر کجا آگاهی نسبت به اسلام وجود داشته باشد، مانع پیشرفت و گسترش خطر بالقوه فرقهها میشود.
ارشادیفارسانی بازگشت به فطرت را از دیگر عوامل خنثیسازی فرقهها برشمرد و گفت: یکی از اهداف انبیا، بازگشت به فطرت بوده است، خداوند متعال به گونهای انسان را آفریده و به سمت کمال و سعادت هدایت کرده است، اما به دلیل غلبه بر گرایشات حیوانی و تبلیغات سوء، این فطرت مورد غفلت واقع شده است، از طرفی توجه به آموزههای عرفان اسلامی که به فطرت در جامعه برمیگردد، کمتر مورد توجه قرار گرفته یا به گونهای مطرح شده که جامعه نتوانسته با آموزههای عرفان اسلامی و توجه به اخلاق دینی که روح تعالیم دین اخلاق است، ارتباط برقرار کند.
آگاهی و تأثیر آن در کاهش فرقهها
وی تأکید کرد: هرگاه آگاهیسازی در جوامع دینی از جمله جامعه اسلامی، افزایش پیدا کند، ظهور، بروز و گسترش فرقهها کاهش مییابد، اما هرگاه آگاهی در جامعه کاهش یابد پیروان فرقهها، فرصت جولان پیدا کردهاند، بنابراین بسیاری از فرقههایی که اکنون وجود داشته و حتی در طول تاریخ اسلام هم حضور داشتند، پیروان آنها، از معرفت دینی کمتری برخوردار بودهاند.
مدرس گروه معارف دانشگاه شهرکرد ادامه داد: برخی جریانهای معنویتخواه ناظهور در جامعه وجود دارد که حتی انسانهای تحصیلکرده در بین پیروان آنها مشاهده میشود، این امر ناشی از نداشتن اطلاعات کافی در مورد مطالعات دینی و عدم آگاهی نسبت به معارف دین بوده است.
گرایش افراد به فرقهها به دلیل عدم آگاهی از دین
وی بیان کرد: ضعفی که در جامعه وجود دارد این است که به دلیل عدم آگاهی و اطلاع از دین و باورهای اسلامی، جوان و نوجوان به این فرقهها گرایش پیدا میکند از طرفی به صورت پراکنده در دروس عمومی دانشگاه، معارف بیان میشود و دورههایی برای اقشار تأثیرگذار جامعه که با جوان و نوجوان در ارتباط هستند، به منظور پاسخگویی به شبهات برگزار میشود که لازم است، این قشر از جامعه با معارف دینی و اسلامی آشنایی کامل داشته باشند.
دکتری کلام اسلامی تأکید کرد: بایستی افراد تأثیرگذار جامعه همچون معلمان و جامعه روحانیت نسبت به جوان و نوجوان شناخت کامل داشته باشند و راههای نهادینه کردن معارف دینی در آنها را تقویت کنند.
لزومی به تبیین مباحث فرقهای در میان جوانان و نوجوانان نیست
وی عنوان کرد: اگر جوان و نوجوان به مباحث فرقهای مبتلا نشده باشند، نیازی به تبیین آنها نیست، زیرا از این طریق، درگیری بیشتری نسبت به این مباحث پیدا میکنند که لازم است برای آشنایی کامل با دین اسلام و افزایش آگاهی، روشهای اثبات دین و معارف اسلام بیان شود، از طرفی زمانی که جوان و نوجوان درگیر مباحث فرقهای شدهاند نیاز به آگاهیدهی و رفع شبهه است.
ارشادیفارسانی گفت: با توجه به اینکه آموزش و پرورش با جوان و نوجوان، بیشتر در ارتباط است، باید به راههایی که موجب جذب جوان به معارف دینی میشود، توجه بیشتری صورت گیرد، زیرا گاهی اوقات مباحث فرقهای و سایر جریانهای موجود در جامعه، به صورت نادرست نهادینه میشود که این امر موجب ایجاد شبهات در ذهن جوان و نوجوان خواهد شد.
عوامل مؤثری که مانع ایجاد فرق میشود
وی به کارگیری شیوههای کاربردی پیامرسانی دین، معرفی صحیح سیره و گفتار معصومان(ع)، همدلی با جوانان، پرهیز از افراط و تفریط، جلب اعتماد و اهتمام به عقاید جوان و نوجوان، بیان فلسفه احکام در دین به صورت جذاب و بیان اهداف دین و نقش آن در زندگی را از جمله عوامل تأثیرگذار در مبتلا نشدن جوان و نوجوان به فرقهها و عرفانهای نوظهور برشمرد و خاطرنشان کرد: اگر این موارد در جامعه رعایت نشود، ابزارهای رسانهای امروز، جوان و نوجوان را از ما میگیرد و آنها را از فرهنگ اصیل دینی خود دور میکند.
انتهای پیام
