یک مربی قرآن کریم در چهارمحال و بختیاری گفت: اگر بخواهیم تربیت فرزندان ما براساس تعالیم دینی و آموزهای قرآنی باشد شاخصه اصلی آن در گام نخست این است که باید خانواده، کودک خود را در این مسیر قرار دهد و همراه و همدل با کودک خود گام بردارد. 
ذوالفقار علیخانی، مربی قرآن کریم در چهارمحال و بختیاری و دبیر قرآن و معارف ناحیه دو آموزش و پرورش شهرستان شهرکرد، در گفتوگو با ایکنا از چهارمحال و بختیاری با اشاره به لزوم تربیت قرآنی نسل جدید جامعه، اظهار کرد: مکتب حیاتبخش اسلام و آموزهای قرآن کریم برای تربیت انسانها در تمام مراحل زندگی برنامههای ویژهای مشخص کرده است تا ما را برای رسیدن به عالیترین مرحله تکامل انسانی آماده کند، اما از جهتی انسان تا زمانی که خود را نشناسد و رابطهاش را با جهان و آفریننده آن پیدا نکند و نداند از کجا آمده و در کجا و به سوی کدام هدف در حرکت است، هرگز به هویت انسانی خود نمیرسد، بنابراین رسیدن به این موهبت تنها در پرتو تعلیم و تربیت صحیح آن هم در پرتو کلام نورانی حق که همان قرآن است به دست میآید.
وی با اشاره به اینکه قرآن، عام و فراگیر بوده و در کلیات و حتی بسیاری از جزئیات حیات بشر به عالمانهترین شیوهها وارد شده است، افزود: قرآن، گذشته از جنبه هدایتیاش، یک منبع مهم دانشی در باب اصول و روشهای تربیتی برای سنین مختلف، از کودک تا سالخورده و برای تمامی مراحل زندگی، از پیش از تولد تا هنگامه مرگ است، بنابراین اگر بخواهیم تربیت فرزندان ما بر اساس تعالیم دینی و آموزهای قرآن کریم باشد شاخصه اصلی آن در گام نخست این است که باید خانواده، کودک خود را در این مسیر قرار دهد و همراه و همدل با او گام بردارد.
این مربی قرآن ادامه داد: بر همین اساس لازمه و شاخصه اصلی این امر هم این است که والدین دستورات و مبانی قرآن کریم را در رفتار، گفتار و منش خود نهادینه و سپس آن را به فرزند خود منتقل کنند، به این معنا تمام کسانی که میخواهند، کودک قرآنی داشته باشند، ابتدا باید خانواده قرآنی داشته باشند و از زمان تشکیل خانواده و با جهتگیری صحیح زندگی خود را آغاز و صاحب فرزند شوند.
علیخانی بیان کرد: انس با قرآن نه تنها باعث خیر و برکت و سعادت دنیا و آخرت میشود، بلکه موجب تربیت قرآنی نسلهای آینده خواهد شد، از طرفی داشتن رفتار قرآنی والدین در منزل و عمل به آموزههای نورانی آن یکی از مهمترین عوامل گرایش فرزندان به حفظ یا قرائت قرآن است.
وی افزود: در حقیقت پدر و مادری میتواند فرزند خود را قرآنی تربیت کند که اهل خانواده با قرآن مأنوس باشند، همه به قداست قرآن کریم ایمان داریم، اما باور اینکه قرآن راهحل اساسی زندگی، فرد، مسائل سیاسی و اقتصادی است، همواره به باور تبدیل نشده که لازم است برای رفع مشکلات جامعه به قرآن کریم پناه ببریم تا از این طریق قرآن سرلوحه زندگی بشر در تمام ابعاد مختلف قرار گیرد.
علیخانی اضافه کرد: اگر فردی قرآنخوان باشد، اما رفتار قرآنی نداشته باشد، میتوان گفت از قرآن چیزی بهرهبرداری نکرده و از آموزههای آن بویی نبرده است، بنابراین بایستی حداقل یک تفاوت میان فردی که قرآنی است با دیگران وجود داشته باشد.
وی بیان کرد: اساس تعلیم و تربیت در هر زمینه از جمله قرآن کریم باید در دوران نوزادی یا کودکی رخ دهد، این امر به معنای این است که انجام هیچ کاری غیرممکن نیست بلکه در سنین بالاتر کار مشکلتر خواهد شد و باید زمان بسیاری صرف فراگیری قرآن و معارف آن شود، از طرفی طبق گفته روانشناسان بهترین زمان برای آموختن قرآن دوران جنینی یا پیش از سن پنج سالگی است.
این مربی قرآن گفت: تا پیش از دوران مدرسه، وظیفه تعلیم قرآن، برعهده خانواده و سپس مراکز آموزشی است که باید تلاش در زمینه قرآنی کردن دانشآموزان از سوی مراکز آموزشی صورت گیرد تا دانشآموزان از همان سنین پایین با قرآن مانوس شوند.
وی تأکید کرد: خانوادهها با ثبتنام فرزندان خود در کلاسهای قرآنی و با ایجاد فضای قرآنی میتوانند فرزندان خود را به حفظ، تلاوت و انس با قرآن تشویق کنند، گرچه بایستی برای حفظ قرآن و درس وقت جداگانهای در نظر گرفته شود، زیرا با برنامهریزی دقیق و منظم میتوانند به همه کارهای خود بپردازند.
وی با اشاره به رابطه متقابل میان جامعه و افراد، تصریح کرد: هرچه افراد نسبت به قرآن و معارف آن دلبستهتر و حساستر شوند و ارزشهای الهی را در زندگی خود به کار گیرند، قطعاً رشد و گسترش قرآن در جامعه افزایش خواهد یافت، از طرفی جامعه متعالی و بافضیلت بر افراد تاثیر میگذارد، به این معنا که فضای عمومی و قرآنی جامعه بر رشد تمام افراد تاثیرگذار است.
علیخانی بیان کرد: بدون شک فرزندان خانواده با مشاهده همسن و سالان خود که در زمینههای قرآنی موفق بودهاند، قطعاً به سمت و سوی قرآن و معارف قرآنی گام برمیدارند و موفقیتهای بسیاری نصیب آنها خواهد شد، از طرفی با مشاهده فعالان قرآنی متوجه میشوند که جامعه برای آنها ارزش قائل میشود، بنابراین برای جذب نوجوانان به قرآن لازم است تشویق صحیح از سوی خانوادهها و جامعه صورت گیرد.
این مربی قرآن توضیح داد: لازم است برنامهها و آموزشها متناسب با سن کودک باشد و با زبان خود کودک که همان بازی، قصه و... است، آموزههای قرآنی و حتی مسائل سخت قرآنی را به آنها منتقل کنیم، بنابراین باید مطالب متناسب با سن و توان کودک ارائه شود، در غیر این صورت نتیجهای حاصل نخواهد شد.
وی در ادامه گفت: امروزه فضای مجازی جزو مصنوعات بشر و حاصل علم و فکر بشر است، اما متأسفانه این فضا برای ما محصول وارداتی است که تنها حدود پنج درصد آن در اختیار ما قرار دارد و بیشتر آن در اختیار کشورهای غیر اسلامی است، از طرفی مقام معظم رهبری بیان کردند فضای مجازی فضایی دوطرفه است، بنابراین باید معارف الهی و قرآنی را به گونه حساب شده در جامعه ترویج و گسترش دهیم تا فضای و همآلود با این معارف آمیخته نشود.
دبیر قرآن و معارف ناحیه دو آموزش و پرورش شهرستان شهرکرد یادآور شد: امروزه با توجه به پیشرفت علم و تکنولوژی و متفاوت بودن سلیقه نسل جدید، بایستی معارف قرآن به شکل انیمیشن و قالبهای هنری مختلف برای نسل جدید ساخته و به آنها ارائه شود تا از این طریق فرهنگ قرآنی در جامعه گسترش یابد.
انتهای پیام