
عصمت پیرمرادی، دارنده رتبه نخست رشته دعاخوانی در چهل و چهارمین دوره مسابقات سراسری قرآن کریم، در گفتوگو با ایکنا از خوزستان، گفت: مسابقات اوقاف دارای سطح بالایی است و اختلاف رتبهآوران به اندازه چندصدم بود. از بین 10 نفر که به مرحله نهایی رشته دعاخوانی راه یافتند، 8 نفر دارای رتبههای برتر در سالهای گذشته بودند و از این جهت رقابت بسیار تنگاتنگ بود.
پیرمرادی درباره تفاوتهای این رشته با مداحی و روضهخوانی توضیح داد: دعاخوانی با مداحی و روضهخوانی تفاوت دارد؛ برای دعاخوانی از ریتم خاصی استفاده میشود و نمیشود در آن اوج گرفت، ولی در مداحی در اوج مصیبت، مداح باید فریاد بزند. دعاخوانی یک نوع مناجات است و یکسری چارچوبهایی دارد که باید در کلاس آموزشی و یا در خدمت استادان آموخته و تقلید شود. دعاخوان باید ملزم به رعایت یک سبک و مدل باشد. در کشور ما چون فارسیزبان هستیم، دعایی که با لهجه فارسی خوانده شود بیشتر مورد پسند است، ولی قرائت صحیح دعا یعنی تلفظ و صفات حروف باید رعایت شود. اگر یک حرف مثل حرف (عین) از جایگاه خود خارج نشود، معنی دعا را تغییر میدهد و از این منظر بسیار بحث مهمی است.
وی بیان کرد: داوری مسابقات دعاخوانی در بخشهای صحت قرائت، لحن، صوت، اصول اجرا و وقف و ابتدا انجام میگیرد. در بخش اصول اجرا بعضی از آیتمهای آن برای متسابقان روشن نیست و واقعا نمیدانیم از ما چه میخواهند. درباره این بخش با بعضی از داوران که صحبت کردیم آنها گفتند منظور خلاقیت است که 4 نمره دارد، اما هیچکدام از متسابقان نمیدانند که منظور از خلاقیت چیست. در مناجات باید آیات و روایات و شعر هم استفاده شود از آنجا که دقیقاً نمیدانستم در این بخش چه چیزی از من میخواهند بنابراین در میان مناجات، آیه موردنظر را با قرائت تحقیق خواندم، با اینکه از ریتم مناجات خارج نشده بودم، همین از من امتیاز کسر کرد. میخواهم بگویم که این موضوع بعد از چند دوره شرکت در مسابقات هنوز برای ما روشن نشده است.
پیرمرادی که از 9 سالگی آموزش قرائت قرآن را آغاز کرده و سابقه شرکت در مسابقات قرآن دانشآموزی را دارد، از نبود استادان متخصص در رشته صوت و لحن در رامهرمز گفت و افزود: شهرستان رامهرمز منطقه محروم است و استادان متخصص مثل شادگان و آبادان نداریم. بچههای شادگان، آبادان و اهواز استادان خوبی در شهرهایشان دارند، اما ما تا الان برای صوت و لحن استاد نداریم.
وی با تأکید بر اینکه اصول اجرای دعا باید رعایت شود، درباره آن توضیح داد: چون طلبه هستم و یکی از درسهای ما اصول تجوید است و استادانمان هم در جلسات شرکت میکنند، من هم آنها را همراهی میکنم. اما باید بگویم که افرادی هستند که در مجالس میخوانند اما با تجوید آشنایی ندارند و بحث دعا جدی گرفته نمیشود. در مجالس افرادی هستند که میخواهند با سرعت دعا را بخوانند و سراغ روضه بروند و به همین جهت اشتباهات و غلط اعرابی دارند.
پیرمرادی در ادامه تصریح کرد: خود دعا روضه است و اگر خوب خوانده شود و مداح بتواند با توجه به معنا، دعا را بخواند روضه است، اما میبینیم که دعا جدی گرفته نمیشود. تعداد اندکی هستند افرادی که اصول دعاخوانی را در صحت قرائت، مخارج حروف و صوت و لحن رعایت کنند. آنچه که برای خود من در دعاخوانی مهم است، سرعت خواندن و مخارج حروف است چراکه اگر رعایت نشود معنی دعا تغییر میکند و باید با این مسئله جدیتر برخورد شود. اگر صوت و لحن و معانی به مخاطب القا شود، نیاز نیست سراغ روضه بروید چون برای مخاطب اینگونه زمینه روضه فراهم شده است.
وی با بیان اینکه مداحی با قرائت قرآن متفاوت است بر استفاده از داورانی که در این رشته تخصص دارند تأکید کرد.
پیرمرادی همچنین بیان کرد: ما شهریورماه در مسابقات استانی شرکت کردیم و پس از آن در آبانماه نتایج را اعلام کردند که ما نسبت به این موضوع معترض بودیم، چراکه که احساس میکنیم به این رشته توجهی نمیشود و ما اصلا فراموش کردیم که مسابقه دادهایم. در حقیقت فاصله اعلام نتایج رشته دعاخوانی تا برگزاری مرحله نهایی بسیار اندک بود و در مرحله نهایی هم بسیار سختگیری کردند. همچنین کمترین جایزه برای رشته دعاخوانی در نظر گرفته شد. بالاخره هرکسی در رشته خودش زحمت کشیده است. یکی از مسئولان میگفت رشته شما نوپا است. باید بگویم چون رشته دعاخوانی رشته نوپایی است، باید بیشتر به آن توجه شود تا دیگران مشتاق به شرکت در مسابقات این رشته شوند. جایزه ما تا حدی اندک است که احساس میکنم پیام بازرگانی مسابقات است.
وی ادامه داد: مسابقات انگیزهای برای گسترش صحیحخوانی دعا است، چراکه افرادی که در مسابقات شرکت میکنند اشکالات خود را متوجه میشوند و به دنبال بیشتر آموختن میروند. شرکت در مسابقات باعث میشود فرد با افراد باتجربه آشنا و تمریناتش بیشتر شود و متوجه شود آنچه که هست با آنچه که میخواند متفاوت است.
پیرمرادی با قدردانی از خانمها بنینعمه و پورمحمدی برای کمک در جمعآوری مطالب و شیوه اجرا، بیان کرد: از زمانی که آقای قرهشیخلو به مرکز امور قرآنی سازمان اوقاف آمده است نظم و انضباط در امور را دیدهایم. همچنین امکانات مسابقات بسیار خوب و در شأن قرآنیان بود و همه چیز طبق برنامه جلو گرفت. از آقای فرهادینژاد که به موقع پیگیر مسائل ما بودند هم قدردانی میکنم.
وی در پایان بر ضرورت تقدیر از رتبهآوران قرآنی از سوی مسئولان استانی در جهت افزایش شرکتکنندگان و گسترش مسائل قرآنی تأکید کرد.
انتهای پیام