اتحادیه طراح و راهبر صحنه قرآنی چهارمحال‌وبختیاری باشد

به گزارش ایکنا از چهارمحال‌وبختیاری، حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی طاهری، مدیرکل تبلیغات اسلامی استان ۱۶ تیرماه در نشست با مدیرعامل و اعضای هیئت مدیره اتحادیه مؤسسات و تشکل‌های قرآنی چهارمحال‌وبختیاری با تسلیت سالروز شهادت امام محمدباقر(ع) و با اشاره به اینکه خادمی کلام خدا یعنی قرآن کریم افتخاری است که بر خادمی حرم مطهر امام رضا(ع) و حرمین شریفین تقدم دارد، اظهار کرد: باید ابتدا روشن شود که قرآن چه رسالتی و نیز چه امکاناتی را برای مخاطبان خود فراهم کرده است؛ نبی اعظم(ص) اولین مخاطب قرآن هستند که این کتاب آسمانی در محل غار حرا بر ایشان نازل شد.

وی با ذکر اینکه نخستین فرازهای قرآن کریم آیات قرائت است، ادامه داد: برداشت از آیه ۲۱ سوره مبارکه حشر و نیز تفاسیر گویای آن است که نزول قرآن آنچنان سنگین بود که اگر پیامبر(ص) بر شتری سوار می‌بودند، سینه شتر بر زمین می‌چسبید یعنی چنان خشوعی ایجاد می‌شد که حال حضرت را منقلب می‌کرد.

طاهری با استناد به آیات آغازین سوره مبارکه مدثر، بیان کرد: وقتی قرآن بر پیامبر(ص) نازل و ایشان مخاطب قرآن شدند، خواب و استراحت نیز بر ایشان حرام شد و خداوند خطاب به حضرت فرمود «قُمْ فَأَنْذِرْ» یعنی برخیز و ارشاد و جامعه‌سازی کن. هیچ جای قرآن نیامده که خداوند در ازای این رسالت برای تبلیغ قرآن کریم پول یا امتیازی به پیامبرش داد.

خدمت به قرآن رویکرد غالب اتحادیه قرآنی استان باشد

مدیرکل تبلیغات اسلامی استان با تصریح اینکه اگر عملیات قرآنی رویکرد سازمانی و ساختاری به خود بگیرد محل آسیب خواهد بود، گفت: رویکرد فعالان قرآنی باید خدمت به قرآن کریم باشد نه حس سروری و مدیری. اگر حس خادمی قرآن در اتحادیه قرآنی یا امور قرآنی و دیگر نهادها از بین برود، عملاً قرآن آسیب می‌بیند، بنابراین خدمت به قرآن رویکرد غالب اتحادیه قرآنی استان باشد.

طاهری راهبری فضای قرآنی استان را از جمله رسالت‌های اتحادیه دانست و توضیح داد: اگر راهبری در مسیر صحیح باشد همگان در این مسیر راه خود را پرشتاب طی می‌کنند، حمایت از مؤسسه قرآنی یک سوی قضیه اما امر مهم‌تر راهبری مردم برای تأسیس مؤسسه است و این دو مقوله از هم جدا هستند.

وی ادامه داد: برخی کارها مانند بیمه خادمان قرآن یا حمایت مالی از مجموعه‌های قرآنی خدمت به قرآن کریم نیست چرا که فضای معنوی و خلوص قرآنی را از بین می‌برد و به جریان قرآنی آسیب می‌زند؛ بیمه خادمان مساجد تجربه موفقی نبود و برخی رقابت‌ها و اختلافات و کشمکش‌ها را ایجاد کرد. وقتی اوقاف بیمه خادمان را رها کرد مساجد رها شدند، حال اگر بیمه قرآنیان اتفاق بیفتد و دولت روزی تصمیم بگیرد این بیمه را رها کند، قاعدتاً باید شاهد رها شدن کارهای قرآنی باشیم و این آسیب است.

تبیین قرآن؛ خروجی مطلوب جلسات قرآنی

طاهری با تأکید بر اینکه هر کاری برای قرآن می‌شود طبیعتاً باید به نفع قرآن و نه به سود من یا او باشد، تصریح کرد: اگر کاری باشد که به ترویج و تبلیغ قرآن بینجامد همه ما وظیفه داریم برای انجامش شتاب کنیم.

مدیرکل تبلیغات اسلامی استان خروجی جلسات قرآن را تبیین آیات دانست و بیان کرد: مطالبه قرآن این است که تبیین اجتماعی مبانی قرآن صورت بگیرد و مردم مسائل خود در ساحت‌های گوناگون از راه قرآن حل و فصل کنند. افتخار این مؤسسه و آن خانه قرآن نباید تربیت فلان تعداد قاری یا حافظ باشد بلکه اینها اگرچه لازم اما مقدمه کار اصلی هستند و نظام تبیین قرآنی باید شکل بگیرد تا بسیاری از فتنه‌ها جمع شوند.

طاهری تأکید کرد: اگر به تصریح آیه ۴۴ سوره نحل، مؤسسات قرآنی نتوانند از طریق کار قرآنی نظام تفکر و تبیین در جامعه مخاطب خود ایجاد کنند، عملا‌ً کاری صورت نگرفته است، شیوه تربیت پیامبر(ص) ده آیه به ده آیه بود یعنی روخوانی و تلاوت و مفاهیم و عمل به ۱۰ آیه را برای مخاطبان محقق می‌کردند و وقتی هدف محقق می‌شد و مخاطبان عمل را فرا می‌گرفتند، سراغ ده آیه بعدی می‌رفتند‌، پرسش اینجاست که آیا قاریان ممتاز و حافظان کل قرآن به همان میزان به مرتبه عمل نیز رسیده‌اند؟

وی با تصریح اینکه از مجموعه‌های قرآنی انتظار می‌رود که طرح نظام تبیین قرآنی را اجرا کنند، بیان کرد: نظام تعلیم به معنای آموزش قاعدتا‌ً در مؤسسات و مراکز قرآنی وجود دارد و باید گسترده شود اما طرح نظام تبیین آن است که مسائل مبتلابه جامعه را از طریق قرآن به سرانجام برسانیم؛ از جمله اینکه دختران ۱۱ تا ۱۸ سال جامعه ما امروز دچار گم‌گشتگی هویت هستند، مسئله این است که برای احیای آنان چه باید کرد یا شیرازه نظام خانواده را چگونه می‌توان از طریق قرآن مستحکم ساخت؟

طاهری ادامه داد: مجموعه‌های قرآنی صرفاً در نظام تعلیم متوقف مانده‌اند حال آنکه خوب است در کنار این آموزش‌ها که لازم است و باید گسترش یابد، نسبت قرآن با اجتماعیات و ضرورت‌های زندگی و جامعه نیز مشخص و پررنگ شود. انتظار از اتحادیه قرآنی استان صرفاً این نیست که ۱۰ کلاس قرآن را به ۱۰۰ کلاس برسانند و اگر در حوزه تبیین قرآنی هیچیک از این مراکز وارد میدان نشوند، اتفاق بزرگی رخ نداده است.

تغییر نگاه به قرآن از کتاب مقدس به کتاب زندگی

مدیرکل تبلیغات اسلامی استان تأکید کرد: قرآن تنها کتاب مقدس نیست بلکه کتاب زندگی است و رویکرد نگاه به کتاب مقدس باید تبدیل به نگاه به کتاب حیات شود و اگر این نگاه وجود ندارد، دچار خسارت شده‌ایم. همه باید به این باور و یقین از قرآن برسند که در صورت مواجهه با هر مشکلی به دنبال راه‌حل از قرآن کریم باشند.

طاهری با تأکید بر اینکه اتحادیه برای به صحنه آوردن همگان باید طراح صحنه قرآنی باشد، گفت: اگر اتحادیه این صحنه را طراحی کند از مربی و حامی و خیر گرفته تا حافظ و قاری و مستمع و غیره وارد صحنه و مشغول فعالیت قرآنی می‌شوند. اتحادیه این ظرفیت را دارد که تمام نیروها را وارد میدان کند و با راهبری قرآنی بتواند این ظرفیت‌ها را برای استخراج، استنباط و به کارگیری مبانی قرآن فعال کند.

وی با تأکید بر اینکه کار قرآنی باید به اهلش سپرده شود و با طرح این پرسش که اتاق وضعیت قرآنی استان چگونه است، بیان کرد: این اتاق وضعیت مشخص می‌کند که چند مربی در استان می‌توانند مباحث تدبر را بگویند، چند مربی در حوزه قرائت و حفظ و غیره فعال هستند، همچنین نشان می‌دهد که نظام‌های ساختاری ادارات مانند آموزش و پرورش، اوقاف، تبلیغات اسلامی و غیره چگونه و در چه وضعیتی قرار دارند.

طاهری بیان کرد: هر یک از دستگاه‌ها الزامات ساختاری و محدودیت‌هایی دارند که در مواردی دست آنان را بسته نگه می‌دارد با اینحال تبلیغات اسلامی مکانی را برای استقرار و فعالیت اتحادیه قرآنی استان مهیا کرده و اگر اتحادیه ظرفیت خود در شهرستان‌ها را فعال کند در هر یک از شهرستان‌ها از جمله فارسان، لردگان و بروجن نیز محل‌هایی برای فعالیت‌های قرآنی اتحادیه اختصاص می‌یابد.