به گزارش ایکنا از آذربایجانغربی، حجتالاسلام حجت قاسمخانی، امامجمعه خوی، 7 مرداد در خطبههای این هفته نماز جمعه اظهار کرد: رهبر حکیم انقلاب اسلامی در دیدار با پوتین در فرازی از بیاناتشان فرمودند: «جنگ یک مقوله خشن و سخت است و جمهوری اسلامی از اینکه مردم عادی دچار آن شوند به هیچ وجه خرسند نمیشود اما در قضیه اوکراین چنانچه شما ابتکار عمل را به دست نمیگرفتید، طرف مقابل با ابتکار خود، موجب وقوع جنگ میشد».
وی افزود: منطق موضعگیری رهبر عالیمقام ایران درباره جنگ روسیه و اوکراین مبتنی بر محکومیت جنگ «فینفسه» و همزمان عدم غفلت از واقعیات میدان است و به همین دلیل نیز تحلیل نظامی ایشان این هست که اگر روسیه ابتکار عمل را بهدست نمیگرفت، ناتو در هر صورت به بهانه کریمه به روسیه یک جنگ جدید را تحمیل میکرد.
حجتالاسلام قاسمخانی بیان کرد: امروزه اهل نظر در حوزه سیاست اذعان دارند که در صورتی که اوکراین اجازه مییافت به ناتو بپیوندد بیتردید راه برایش به سمت مرزهای ایران باز میشد و پروژه بعدی ناتو پیوستن ارمنستان و سپس آذربایجان به ناتو بود و این یعنی، حضور ناتو و صهیونیستها در کنار ایران و این اتفاق یعنی تنگتر کردن محاصره ایران پس دفاع ایران از ابتکار عمل روسیه، دفاع از تمامیت ارضی و امنیت پیرامونی و محیطی ایران نیز بوده و هست.
وی ادامه داد: اما از برخی از افراد که این مطلب رهبر حکیم انقلاب را بهانهای برای اتهام حمایت ایران از جنگ قرار دادهاند باید پرسید: «آیا تجاوز ۷۵ ساله و اشغال و آدمکشی صهیونیستها به چشمشان نیامده است و تجاوز عربستان به یمن چطور؟ راهاندازی بیش از صد جنگ توسط اروپا و آمریکا و کشتار دهها میلیون انسان، محکومیت ندارد؟ چرا بر کشتار و قتل عام صدها هزار عراقی و سوری و افغانستانی در جنگهای اصالتی و نیابتی، سکوت کردهاند؟ چرا وقتی آمریکا در حمله به افغانستان و عراق، سخن از «حمله پیشدستانه» گفت؛ آن را تأیید کرده و یا سکوت کردند؟
وی گفت: از سال ۱۳۷۱ شمسی، هفته اول ماه محرمالحرام به نام هفته «احیای امر به معروف و نهی از منكر» بهمنظور یادآوری اصلیترین هدف قیام امام حسین(ع) نامگذاری شده و از پیامهای سالار شهیدان در نهضت عاشورا نشر امر به معروف و نهی از منكر بود. وقتی امام از مکه خارج میشد وصیتنامهای نوشت و در آن فرمود: «من برای جاه طلبی و کام جویی و آشوبگری و ستمگری قیام نکردم، بلکه برای اصلاح در کار امت جدم قیام کردم میخواهم امر به معروف و نهی از منکر و به شیوه جد و پدرم حرکت کنم».
حجتالاسلام قاسمخانی افزود: «معروف» یعنی چیزی كه عقل و نقل (قرآن و روایات) او را به رسمیت میشناسند؛ بر خلاف «منكر» كه پیش عقل و نقل، نكره و ناشناس است و او را به رسمیت نمیشناسند، این فریضه، از جایگاه قدرت سخن گفتن لازم دارد، و به این جهت بحث امر به معروف و نهی از منكر در كتابهای فقهی در بخش جهاد مطرح شده است.
امامجمعه خوی اضافه کرد: كسی كه ندانسته گناه میكند، مورد امر به معروف نیست؛ بلكه باید او را به حكم شرعی آگاه كرد و به او فهماند كه عمل وی حرام است و این كار، وظیفه عالمان دین، دانشپژوهان، آموزش و پرورش، فرهنگ و ارشاد اسلامی و مانند آن است اما كسی كه میداند فلان كار گناه است و مرتكب آن میشود، مورد امر به معروف و نهی از منكر است و در این جا باید از موضع قدرت برخورد نمود و جلوی تبهكار را گرفت و چنین كاری نیازمند عزم بوده و از این رو، به عنوان واجب كفایی مطرح است كه مسئولیت همگان را به همراه دارد.
وی ادامه داد: همه مردم موظفند كه از جایگاه قدرت، جلوی زشتیها را بگیرند؛ لیكن آن بخشهای حساس اجرای این فرمان الهی مانند ضرب و جرح، وظیفه حکومت است و در امر به معروف به انجام كار فرمان میدهند و در نهی از منكر جلوی كار زشت را میگیرند و به عامل آن میگویند: «این كار خوب را انجام بده یا كار بد را نكن، ولی در حد و تعزیر، شخص بزهكار را تنبیه میكنند كه چرا فلان كار قبیح را مرتكب شدی؟ از این رو، چنین كاری به عهدهی مسئولان قضایی است؛ بر خلاف امر به معروف و نهی از منكر كه وظیفه همگان است وعزم عمومی میطلبد.
حجتالاسلام قاسمخانی بیان کرد: حضرت رسول اكرم (ص) فرمود:« هیچ كس نباید در جامعه اسلامی از خود سلب مسئولیت كند و بگوید:« به من چه»! یا دیگری را مسئول نداند و به او گوید:« به تو ربطی ندارد و با مال خودم گناه میكنم و بزه و تباهی مربوط به خودم است» آنحضرت فرمود:« مسئولیت عمومی برای آن است كه انسان دارای حیثیت جمعی و حیثیت فردی و هم حیثیت اجتماعی دارد و چون حیثیت جمعی دارد، به دیگران وابسته است».
امامجمعه خوی گفت: یکی از خصوصیات نماز جمعه آمیختگی معنویت و سیاست است سیاست مبانی دارد که به حسب ظاهر، همه این مبانی با توجه به خدا مغایرت دارد، آن وقت سیاست را با معنویت مخلوط کردن در یک فریضه، این دیگر هنر اسلام است.
وی اظهار کرد: مسائلی که در عالم میگذرد که یک ارتباطی با جامعه ما دارد، یا به عنوان ضرر یا به عنوان نفع که خطیب جمعه آنها را برای مردم میگوید یعنی این سیاست را با معنویت پیوند میزند و مقام معظم رهبری این بعد از نماز جمعه را به عنوان یک رسالت عظیم برای نظام جمهوری اسلامی قلمداد کردند و فرمودند: «کار بزرگ جمهوری اسلامی باطل کردن نقطه مرکزی هویت تمدن غرب یعنی تفکیک دین از سیاست است».
حجتالاسلام قاسمخانی افزود: نقطه مرکزی و اساسی هویت تمدن غربی عبارت است از تفکیک میان دین و پیشرفت و جمهوری اسلامی درست همین مرکز را نشانه گرفته و شلیک کرده و به هدف زده! جمهوری اسلامی با شعار دین، نه تنها خود را حفظ کرد، بلکه با پیشرفت ایران تلاش طولانی غربیها برای ناسازگار نشان دین و سیاست را به چالش کشید بنابراین مافیای قدرتهای غربی که در راس آن صهیونیستها و سرمایهداران آن هستند و آمریکا نیز ویترین آنها است، از این حقیقت درخشان عصبانی، و همیشه در حال طراحی برای ضربه زدن به جمهوری اسلامی هستند.
انتهای پیام