«شب قدر» فرصتی برای درک حقایق والای قرآنی است

حجت‌الاسلام والمسلمین سید‌حسین احمدی، کارشناس دینی در گفت‌و‌گو با خبرنگار ایکنا از کرمانشاه، خداوند را بهترین معرفی‌کننده منزلت شب‌های قدر دانست و گفت: خداوند در آیات مبارک سوره قدر می‌فرماید «و ما ادراک ما الیله القدر» بدین معنی که درک عظمت شب قدر امکان‌‌پذیر نیست و حقیقت شب قدر را هر کسی نمی‌تواند درک کند و برای درک بهتر شب قدر یک مثال می‌زند و می‌فرماید «لیله القدر خیر من الف شهر» شب قدر از هزار ماه بالاتر و برتر است؛ هزار ماهی‌ که یک عمر محسوب می‌شود و خداوند شب قدر را با یک عمر برابر و بلکه برتر دانسته است.

احمدی تصریح کرد: خداوند در جای دیگر گره‌خوردن شب قدر با قرآن را بیان می‌فرماید؛ «أنا انزلناه فی لیله القدر» قرآن را در شب قدر نازل کردیم؛ و همین جمله نشان می‌دهد پس برای درک عظمت شب قدر لازم است قرآن کریم را بشناسیم.

وی ادامه داد: قرآن برنامه نجات انسان از ضلالت و گمراهی و برنامه هدایت انسان و نقشه راه است. قرآن نقشه گنج و با ارزش‌ترین چیزی است که برای انسان در عالم وجود دارد و راه اتصال به خدا و کسب رضایت خداوند در آن بیان شده است.

این کارشناس دینی گفت: وقتی در امور مادی نقشه گنجی به انسان داده شود آنچنان خوشحال می‌شود که می‌گوید چه شده که من به گنج دست پیدا کردم! حالا خداوند گنجی بی‌پایان به انسان داده و این گنج فقط مختص به این عالم فانی نیست بلکه گنجی است که شما را می‌تواند به عالم باقی انتقال بدهد و شما به بقا دست پیدا می‌کنید.

احمدی گفت: در زمان پیامبر (ص)، قرآن به وجود مقدس ایشان نازل می‌شد و ایشان با قلب خویش پذیرای وحی‌الهی می‌شدند و این مسئله باید دائماً هرسال در شب قدر تکرار شود، بنابراین بعد از پیامبر هم اهل بیت(ع) پذیرای نور قرآن شدند و حقایق قرآنی را دریافت می‌کنند، اینجاست که باید گفت که شب‌قدر، شب قرآن و اهل بیت (ع) است.

این کارشناس دینی اهمیت هدایت قرآنی در کنار اهل بیت(ع) را یادآور شد و گفت: آن چیزی که به شب قدر اهمیت می‌دهد هدایت قرآنی است و هدایت قرآنی بدون اهل بیت(ع) تحقق پیدا نمی‌کند. قرآن به تنهایی یک بال است و برای پرواز دوبال لازم است، بال قرآن و بال اهل بیت و ولایت و باید گفت شب قدر شب ولایت است.

وی ادامه داد: اهمیت درک قرآن در کنار اهل‌بیت امکان‌پذیر است و اهل بیت(ع) انتقال‌دهندگان معانی والای قرآنی هستند.

احمدی افزود: شب قدر شب تعیین مقدرات انسان است و در روایت آمده که مقدرات یکسال ما در شب قدر تعیین می‌شود. بحث تعیین مقدرات و تقدیر ما اینگونه نیست که یک دستور معین برای ما مقدر شده باشد و سعادت و شقاوت، سود و زیان، عاقبت بخیری و عاقبت به شر شدن ما از قبل به طور حتم تعیین شده باشد، بلکه ما در تعیین و تغییر مقدرات خودمان نقش داریم.

این کارشناس دینی اهمیت اعمال خود انسان، در تعیین سرنوشت‌اش را یادآورشد و گفت: تفکر ما، اراده ما، نیت ما، پایداری و استقامت ما در تعیین مقدرات و سرنوشت ما تاثیر دارد و باید بدانیم که خداوند عالم را، عالم اختیار خلق کرده و می فرماید «أنا هدیناه السبیل اما شاکراً و اما کفورا‌» چه بسا کسی در شب قدر با یک تفکر راه خوب را از بد تشخیص بدهد و راه خوب را انتخاب کند و تقدیر او تغییر پیدا کند و چه بسا این کار را نکند و دچار سرنوشت دیگری بشود و شاید شب قدر شب تعیین انتهای عمر باشد.

وی بر اهمیت دعا و نیایش و تفکر در شب قدر تأکید کرد و گفت: حُر با یک تفکر سرنوشت خودش را عوض کرد پس ما هم می‌توانیم با یک تفکر صحیح و یک اراده محکم تقدیر خودمان را آنچنان که باید رقم بزنم .

این کارشناس دینی فرصت شب قدر برای توبه و بازگشت را یادآور شد و گفت: شب‌های قدر بهترین فرصت برای توبه و بازگشت است. بازسازی و توبه یعنی بازسازی و اصلاح‌گری نفس و رفع ایرادات وجود، که خداوند بارها در قرآن ما را به توبه تشویق کرده است و شب قدر این سفره را آماده کرده و ماه رمضان را ماه توبه قرار داده است. خداوند شب قدر و شب نزول قرآن و شب حضور امان زمان (عج) را برای بازگشت ما آماده کرده است.

وی ادامه داد: شب قدر شب پیوند خوردن با یاد خداست که خداوند نعم الحبیب ‌و نعم الطبیب‌، بهترین دوست و بهترین درمانگر، نعم المولی‌ و نعم النصیر‌، بهترین سرپرست و بهترین یاری گر ماست. لا رفیق من لا رفیق له، خداوند رفیق همه کسانی است که رفیق ندارند. خداوند رحیم و بخشایشگر، کریم و بخشنده است و این شب قدر، شب نزول همان قرآنی است که مهمترین پیام آن برای انسان منع ناامیدی است.

احمدی با تأکید بر مغتنم شمردن شب قدر، گفت: همه چیز دست به دست هم داده که در این شب بهترین فرصت برای بازگشت و توبه گنهکاران فراهم شود. فرصت شب قدر را خداوند برای ما فراهم کرده است‌ باید این شب را مغتنم بدانیم و بهره کامل را از این شبهای با عظمت ببریم. امید است سرنوشت ما آنچنان بشود که خداوند و اولیای خداوند می پسندند و خداوند خشنود و راضی از این سرنوشت باشد.