فلسفه غرب - صفحه 2

برچسب ها - فلسفه غرب
مریم صانع‌پور تشریح کرد:

انتقادات فلاسفه دین زنانه به فلسفه دین معاصر

عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی گفت: از نظر فلاسفه دین زنانه، نظام پدرسالارانه توجیه کننده ساختارهای اجتماعی و سیاسی است که مردان را رؤسای خانواده و حاکمان جامعه معرفی و هرچه مردانه نیست را تحقیر و سرکوب می‌کند.
کد خبر: ۴۱۱۱۴۷۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۲

حجت‌الاسلام واعظی بیان کرد:

راهبردهای افق‌گشایی برای فلسفه اسلامی

رئیس دفتر تبلیغات اسلامی حوزه علمیه قم معتقد است اگر رویکرد ما به فلسفه اسلامی، بایستگی و چگونگی آن باشد، باید راهبردهایی اتخاذ کنیم که به افق‌گشایی برای فلسفه اسلامی منجر شود.
کد خبر: ۴۱۰۲۱۵۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۴

در گفت‌وگو با ایکنا مطرح شد

تطور معنایی عقلانیت در تاریخ فلسفه

عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان با اشاره به تطور معنایی عقلانیت در تاریخ فلسفه گفت: در فضای مدرنیته، همه دستگاه‌های عقلی و تفکری قابل پذیرش‌اند، ولی عقلانیت حاکم بر جامعه ما هنوز به این نقطه از تعالی نرسیده که قرائت‌های گوناگون از واقعیت را حداقل بشنود.
کد خبر: ۴۱۰۱۴۴۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۲

یادداشت

فیلسوفی در تراز حکمت و معرفت 

نگاه معرفت‌شناسی علامه طباطبایی به دین، متأثر از فهم حکیمانه و عالمانه از قرآن بوده و از همین نظرگاه، ایشان قائل به حجیت عقل، قرائت حکیمانه، اخلاق‌مدارانه و عقلانی از دین و در عین‌ حال، کشف و شهود عرفانی در فهم حقیقت دین است.
کد خبر: ۴۰۹۹۹۷۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۲۵

مالک شجاعی بیان کرد:

فلسفه علوم انسانی روشن می‌کند به چه دانش‌هایی در ایران معاصر نیاز داریم

عضو هیئت علمی پژوهشگاه علوم انسانی و مطالعات فرهنگی گفت: باید نزاع دانشکده‌ها از افق فلسفه دین و علوم انسانی در ایران معاصر بازخوانی شود. اگر چنین راهی را طی کنیم فلسفه دین ما فعال و انضمامی‌تر می‌شود و فلسفه علوم انسانی، گفت‌وگوی ثمربخشی با دین پیدا می‌کند.
کد خبر: ۴۰۹۹۵۶۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۲۳

سیدحمید طالب‌زاده مطرح کرد:

چرا فلسفه اسلامی مانند فلسفه غرب ی امتداد عملیاتی ندارد؟

سیدحمید طالب‌زاده ضمن اشاره به اینکه حکمت نظری ما به حکمت عملی تداوم نیافته است در حالی که فلسفه‌های غربی امتداد عملیاتی دارند، به توضیح درباره مفهوم علم در اندیشه سنتی و اندیشه مدرن پرداخت.
کد خبر: ۴۰۶۴۳۰۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۲۵

قدرت‌الله قربانی در گفت‌وگو با ایکنا:

فراطبیعت‌گرایی؛ گشوده‌ترین رویکرد برای پاسخ به پرسش‌های بنیادین/ چه کسی می‌تواند غایت زندگی را بفهمد؟

قدرت‌الله قربانی ضمن برشمردن رویکردهای مختلف برای پاسخگویی به پرسش‌های بنیادین انسان، بیان کرد: رویکرد فراطبیعت‌گرایی برتر از سایر رویکردهاست؛ یعنی اگر در پاسخ‌ دادن به این سؤالات اساسی به سراغ رویکرد فراطبیعت‌گرایی برویم، منعی برای استفاده از عقل و تجربه به وجود نمی‌آید و می‌توانید از داده‌های عقلانی و علمی هم استفاده کنید.
کد خبر: ۴۰۰۳۶۳۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۱

ترجمه جلد اول «تفکر در دوره باستان» منتشر شد

جلد نخست مجموعه تاریخ فلسفه غرب سازمان سمت با عنوان «تفکر در دوره باستان» اثر ترنس اروین با ترجمه حسن فتحی منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۸۶۸۷۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۰۵

نشست «هایدگر و فلسفه یونانی» برگزار می‌شود

نشست تخصصی «هایدگر و فلسفه یونانی» با سخنرانی سید مجید کمالی، پژوهشگر و مدرس فلسفه برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۹۸۲۳۱۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۱۵

از مجموعه تاریخ فلسفه غرب؛

کتاب «فلسفه انگلیسی زبان 1750 تا 1945» منتشر شد

کتاب «فلسفه انگلیسی زبان 1750 تا 1945» جلد ششم از مجموعه تاریخ فلسفه غرب نوشته جان اسکوروپسکی از سوی یاسر خوشنویس ترجمه و توسط انتشارات سمت در 237 صفحه با شمارگان 500 نسخه و قیمت 28 هزار تومان منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۷۹۴۳۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۱

قرآن و روایات اهتمام به شنیدن آرای دیگران را تثبیت کرد‌ه‌اند / نقش آزاداندیشی در ظهور فلسفه‌های جدید

غلامرضا زکیانی ضمن اشاره به دیدگاه مخالفین ترجمه بیان کرد: این افراد تصور می‌کنند ترجمه به معنای ایستادن در مقابل قرآن و اهل بیت(ع) است، حال آنکه خداوند در قرآن به بندگانی که هر سخنی را می‌شنوند، بشارت داده است و در روایات نیز چنین آمده که باید به استقبال آرای دیگران رفت و حکمت را ولو از اهل باطل دریافت کرد.
کد خبر: ۳۹۵۴۱۹۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۲۷

از سوی سازمان سمت؛

کتاب فلسفه در دوره باستان منتشر شد

كتاب «فلسفه در دوره باستان» تألیف حمیده کوکب، ملیحه صابری نجف آبادی و حمیدرضا خادمی از جمله کتاب‌های «تاریخ فلسفه غرب » سازمان مطالعه و تدوین کتب علوم انسانی دانشگاه‌ها (سمت) منتشر شد.
کد خبر: ۳۹۴۰۸۱۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۲۴

رئیس مرکز معارف فلسفی و حکمی بیروت در گفت‌وگو با ایکنا:

روح فلسفه در بیشتر دانشگاه‌های غربی به مسلخ رفته است

رئیس مرکز معارف فلسفی و حکمی بیروت گفت: امروزه بیشتر دانشگاهیان و محققان با فلسفه مثل یک حرفه رفتار می‌کنند؛ گویی مد روز است. در بیشتر کشورهای غربی از فلسفه به جای مضمون، ارزش و ضروریات فقط پوسته‌ای مانده و از اجتهاد و عقل خبری نیست و روح فلسفه در بیشتر دانشگاه‌های غربی به مسلخ رفته است.
کد خبر: ۳۹۳۶۲۶۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۰۱

به مناسبت روز جهانی فلسفه؛

قرآن؛ اساس فلسفه سهروردی / برتری نوآوری و محتوای فلسفه اسلامی نسبت به فلسفه غرب

یک مدرس فلسفه با بیان اینکه سهروردی معتقد است آنچه را که یاد گرفته‌ام از قرآن است و هرگونه ادعایی که شاهدی از قرآن و سنت بر آن وجود نداشته باشد از درجه اعتبار ساقط است، اظهار کرد: اگر بخواهیم به دور از هرگونه تعصب، فلاسفه خود را با فلاسفه غربی مقایسه کنیم، خواهیم دید آنچه که در فلسفه اسلامی آمده است، از حیث محتوا، نوآوری، نظم منطقی و اتقان و استحکام عقلانی به هیچ عنوان قابل مقایسه با فلسفه مغرب زمین نیست.
کد خبر: ۳۹۳۴۹۷۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۲۴

غلامرضا ذکیانی:

فلسفه اسلامی به دلیل پیوند با امر قدسی با نیهیلیزم مواجه نشد

رئیس مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران معتقد است: در شرق جهان اسلام با اینکه در علم تجربی حرکت‌های خوبی نداشتیم، اما هیچ‌گاه از ابعاد غیبی، وحیانی و قدسی غافل نشدیم. به همین دلیل نیهیلیزم در ایران ریشه‌ نداشت و رشد نکرد. از این رو افراد به میزان آشنایی با فلسفه غرب با سنت فلسفی اسلام بیگانه می‌شوند و به همان اندازه هم به نیهیلیزم مبتلا خواهند شد.
کد خبر: ۳۹۲۱۴۸۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۲

رضا داوری‌اردکانی در گفت‌وگو با ایکنا:

بهره بسیار اندک جهان توسعه‌نیافته از خرد سیاسی به دلیل نبود فلسفه است / فلسفه با مصلحت‌بینی دست‌کاری نمی‌شود

رئیس فرهنگستان علوم جمهوری اسلامی ایران ضمن تأکید بر اینکه نباید از فلسفه توقع استخراج دستورالعمل در باب علم، فرهنگ و تربیت داشت، بیان کرد: اکنون جهان توسعه‌نیافته چون فلسفه ندارد، بهره‌اش از خرد سیاسی بسیار اندک و گاهی هیچ است. به این جهت نه مستبد این جهان‌واره چندان قدرت استبداد دارد و نه دموکرات‌مآبش معمولاً چیزی از آزادی سیاسی می‌فهمد. او هم می‌تواند خشن، خودرأی و تهمت‌زن باشد؛ این عیب‌ها همه فرع دوری از تفکر است.
کد خبر: ۳۸۷۸۷۳۰   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۲۶

فلسفه اسلامی همچنان درگیر کلیدواژه‌های یونانی است

گروه اندیشه ــ عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی با اشاره به اینکه فلاسفه غرب از دکارت به این طرف از کلیدواژه‌های یونانی فاصله گرفته‌اند، بیان کرد: این در حالی است که در فلسفه اسلامی چنین چیزی را شاهد نیستیم و از علامه جعفری چنین تغییراتی رخ می‌دهد که ایشان علی‌رغم اینکه در فضای سنت است، اما در فضای سنت نمی‌اندیشد.
کد خبر: ۳۸۶۶۶۹۶   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۰۴

فیلم/ نقش فلسفه در ساحت اجتماعی ایران

گروه چند رسانه‌ای ــ استاد کالج کانترا کاستای آمریکا معتقد است که فلسفه نقش اساسی دارد، اما در ابتدا به نظر می‌آید که حرکتش نامحسوس است یا به درد نمی‌خورد، اما به ابعادی می‌پردازد که از پیش‌فرض‌های ما سؤال می‌کند و آن‌ها را تغییر می‌دهد. شما در نظر بگیرید که اگر پیش‌فرض‌ها را تغییر دهیم، دنیا را تغییر خواهیم داد.
کد خبر: ۳۸۶۱۴۷۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

اسدالله رحمان‌‌زاده:

تحلیل نهایی تفکر در غرب با جلوه‌های زیبا به پوچ‌گرایی می‌رسد

گروه اندیشه ــ استاد کالج کانترا کاستای آمریکا با بیان اینکه فلسفه غرب ی براساس درک انسان خودمختار است، اظهار کرد: تلاش جریان مسلط در غرب این است که از طریق عقلی ساحت زندگی بشر را تبیین کند. معتقدم که هرچقدر این تفکر را در یک زرورق بپیچید و جلوه‌های زیبایش را در جنبه‌‌های مختلف نشان دهید، باز در تحلیل نهایی تفکری است که به نیهیلیستی می‌رسد.
کد خبر: ۳۸۶۰۴۸۱   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۹/۱۳

واسطه زبان در مواجهه فلسفه اسلامی با غرب

دیگر رسانه‌ها ـ اهمیتِ دانستن زبان یونانی برای دانشجویان فلسفۀ اسلامی مطلقاً کم‌تر از اهمیت دانستن زبان عربی نیست، چرا که خِرَد یونانی تا حد زیادی یکی از بنیادهای شاکلۀ فلسفۀ اسلامی است.
کد خبر: ۳۸۴۹۰۱۳   تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۷/۱۹