درباره جوارح ، امام علی(ع) فرمودند: «لَا يَجِدُ عَبْدٌ طَعْمَ الْإِيمَانِ حَتَّى يَتْرُكَ الْكَذِبَ هَزْلَهُ وَ جِدَّهُ»؛ بنده، طعم ایمان را نمیچشد، مگر اینکه عمل دروغ را چه شوخی، چه جدّی ترک کند. توجّه کنید که آنچه برای ایمان مضرّ است، تعلّقات دنیویه است و آنچه برای ایمان از نظر نفسانی مضرّ است، طمع است. در اعمال جوارحی‌اش هم دروغ گفتن به ایمانش ضرر می‌رساند. بنابراین انسان باید سراغ اموری برود که ایمان را تقویت می‌کند و آن طرف هم اموری را که ضربه به ایمان می‌زند، ترک کند. سرآمد اموری که ضربه به ایمان می‌زند، همه این موارد نقش تخریبی نسبت به ایمان دارند.[آیت‌الله آقا مجتبی تهرانی(ره)]
کد خبر: ۴۲۸۲۲۴۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۱
محمدعلی انصاری:
صاحب تفسیر مشکاة گفت: سخنی که باعث اصلاح ميان مردم می‌شود، با واقعيتِ بيرونی سنجيده نمی‌شود؛ بلکه با نتيجه مثبت و سازنده‌ای که در واقعيت می‌گذارد، ارزيابی می‌گردد.
کد خبر: ۴۲۷۶۲۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۲۴
حجت‌الاسلام والمسلمین محمدی‌پور گفت: سیاست نظام در مذاکره با آمریکا مشخص است و موضع جمهوری اسلامی تغییر نکرده و آنچه در عمان صورت می‌گیرد، مذاکره غیر مستقیم است که پیش از این هم وجود داشته و چیز جدیدی نیست.
کد خبر: ۴۲۷۵۸۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۲۲
یادداشت
در کتاب اعمال انسان در واقع مجموعه اعمال یک فرد به همراه تبعات اعمال وجود دارد که به آن نظام مجموعه اعمال فرد می‌گویند، خداوند نیز کتاب عالم دارد و بر مبنای این کتاب، عالم را ایجاد کرده است، بنابراین «قرآن»، قرائت خداوند از کتاب عالم است.
کد خبر: ۴۲۷۳۲۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۰۲
در کارگاه «اخلاق خبرنگاری» مطرح شد
یک مدرس دانشگاه گفت: اگر در رسانه‌ای که فعالیت داریم خبر، نکته و موضوعی را تهیه و منتشر کنیم که به آن اعتقادی نداشته باشیم، مرتکب دروغ شده‌ایم، چراکه اولین شرط کار خبر صادق بودن است.
کد خبر: ۴۲۳۰۵۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۱۷
امام جمعه موقت بیرجند:
امام جمعه موقت بیرجند اظهار کرد: دروغ گویی و خیانت در سایه معنویت، شگرد منافقان است.
کد خبر: ۴۰۳۷۱۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۹
بررسی زمینه‌های پیدایش دروغ‌گویی در انسان؛
یک مدرس دانشگاه در همدان به بررسی علل و زمینه‌های پیدایش دروغ گویی در کودکان پرداخت و راهکارهایی را برای مقابله با این مشکل ارائه کرد.
کد خبر: ۴۰۱۳۱۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۲۱
یک مدرس حوزه و دانشگاه با بیان اینکه طبق آیات و روایات می‌بینیم که دروغ های ساده که معمولا پس از اولینش بارها تکرار می‌شوند چه بر سر فرد گوینده می‌آورند، گفت: داشتن دفتری از دروغ های روزمره و سپس حسابرسی در پایان هفته از خود و دروغ هایمان می‌تواند ما را متوجه اشتباهات روزمره‌مان کند.
کد خبر: ۴۰۱۰۱۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۱۲
جانِ کلام؛
دکتر حسین الهی قمشه‌ای ضمن بیان حکایتی درباره فطرت انسان می‌گوید: انسان باید تعجب کند از اینکه بگویند غیبت نکن و یا دروغ نگو. هرگاه انسان‌ها از شنیدن منعیات تعجب کنند؛ یعنی به فطرتشان بازگشتند. به قول مولانا «یا تو پنداری که تو نان می‌خوری؛ زهر مار و کاهش جان می‌خوری؛ نان کجا اصلاح آن جانی کند؛ کو دل از فرمان جانان بر کند».
کد خبر: ۴۰۰۹۰۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۹
شهید آیت‌الله مطهری، در یکی از سخنرانی‌هایش به تبیین نکاتی در خصوص خداشناسی پرداخت و گفت: کوشش کنید فضای روح خودتان را برای خداشناسی مساعد کنید. می‌خواهید خداشناس باشید، دروغ نگویید، غیبت نکنید، تهمت نزنید، کینه مردم را در دل خود راه ندهید...
کد خبر: ۳۹۹۸۰۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۲۶
علی منتظری در گفتوگوی تفصیلی با ایکنا تأکید کرد؛
ایام تقویمی روز جهاددانشگاهی و خبرنگار برای رسانه‌های جهادی رنگ و بوی دیگری دارد. از تولیدات، گفت‌وگوها و نشست‌ها تا دورهمی‌ها و جشن‌های این دو روز (جهاد و خبرنگار) که طی دو سال اخیر به دلیل حضور مداوم کرونا در زندگی ایرانیان متفاوت از پیش برگزار می‌شود. با این همه کرونا بهانه مطلوبی برای گوشه‌نشینی نیست. این روزها که همه خبرنگاران به دنبال راهی برای بهتر کردن حال مردمان جامعه خویشند انگیزه خوبی است برای شنیدن سخنِ بزرگانِ روزگار. یکی از این اشخاص در جامعه ما «علی منتظری» است، او که در 41 سالگی جهاد همچنان سخن از «خبر خوش، امید و ما می‌توانیم» می‌راند و ما را به بهتر دیدن و صادق بودن با مردم دعوت می‌کند.
کد خبر: ۳۹۸۹۰۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۱۸
جانِ کلام؛
نفاق درجاتی دارد. همين که کسی به ديگری می‌گويد مشتاق ديدار شما بودم و در درونش هيچ شوقی نداشته است، بلکه حتی ميلی خلاف آن داشته، نقطه آغاز نفاق است. می‌گويند اينها تعارف است، همان‌طور که می‌گفته‌اند: «إنّما نَحنُ مُصلِحونَ»؛ اما هنگامی که سخن نفاق‌آميز آغاز شود، با کلام، با لبخند، با ملاقات، با تعارف، با مدح‌گويی بر منبر و با مديحه‌گويی در شعر يا با مدح در شهادت دادن، بيماری نفاق وخيم می‌شود و رشد می‌کند. [امام موسی صدر، برگرفته از تفسیر آیه ۸ و ۹ بقره، کتاب حدیث سحرگاهان]
کد خبر: ۳۹۸۲۶۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۱۹
ما اگر به قاتل امام حسین (ع) چیزی بگوییم که در او نباشد دروغ حرام گفته‌ایم و خدا در پرونده ما ثبت می‌کند.حجت‌الاسلام والمسلمین حسین انصاریان، معلم اخلاق در سال 1374 در حسینیه هدایت تهران از احترام زبان می‌گوید.
کد خبر: ۳۹۷۳۱۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۳
اسلام برای همه ما وظیفه مشخص کرده است که هر طور تهمت نسبت به یک مسلمان، مادامی که بینه شرعی آن اقامه نشده، وظیفه ماست که بگوییم دروغ است. اینها بخشی از سخنان استاد شهید مطهری است.
کد خبر: ۳۹۷۲۹۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۰۱
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان در گفت‌وگو با ایکنا:
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان گفت: برخی افراد و گروه‌ها مفهوم انتخابات را به‌درستی متوجه نشده‌اند و اگر مردم فردی را خلاف نظر و رأی این افراد و گروه‌ها انتخاب کنند، خطاکار و خطاپیشه تلقی می‌شوند، در حالی که این دیگر معنای انتخاب نمی‌دهد و مسخ انتخابات است.
کد خبر: ۳۹۷۲۴۳۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۹
در کتاب «پس از دروغ » صداقت مهم‌ترین سرمایه یک خانواده و به تبع آن جامعه معرفی شده است؛ سرمایه‌ای که اعتماد متقابل و اطمینان و آرامش به دنبال دارد.
کد خبر: ۳۹۶۱۱۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۰۷
جانِ کلام؛
علامه محمدتقی جعفری درباره عبارت « دروغ مصلحت‌آمیز» می‌گوید: حرف راست مقتضی حُسن است، ولی اگر از آن حرف راست، ضرر به وجود بیاید، منتسب به قُبح می‌شود و از نظر فقهی هم می‌شود گفت این حرف راست که شما زدید، حرام بود. عبارت « دروغ مصلحت‌آمیز به از راست فتنه‌انگیز است» از جنبه ادبی خوب است، اما جنبه حقوقی و فقهی شاید درست نباشد. منظور دروغ ی که فتنه‌برانداز یا دروغ ی که فتنه را از بین ببرد است نه دروغ مصلحت‌آمیز؛ چون جنبه شخصی مصلحت قوی است، فتح باب می‌شود و قبح دروغ که در ذاتش مقتضی است کم‌کم رنگ می‌بازد و دیگر در جامعه اطمینان نمی‌ماند. دروغ ی که فتنه را خاموش کند به ز راست فتنه‌انگیز و صد در صد درست است.
کد خبر: ۳۹۵۱۳۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۱۷
پژوهشگر و استاد حوزه علمیه قم در یادداشتی ضمن تحلیل نظر آیت‌الله محسن فقیهی درباره توریه نوشت: توریه در اسلام حرام است و نسبت دادن جواز توریه به دین اسلام درست نیست. توریه عرفاً همان کذب است و تفاوتی ندارند و بر فرض اینکه از نظر موضوع با کذب متفاوت باشد، حکمشان یکی است. تنها شبهه‌ای که باعث جواز توریه می‌شود برخی روایات است که آنها نیز پاسخ دارند.
کد خبر: ۳۹۴۲۱۷۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۰/۰۱
جانِ کلام؛
حسین الهی قمشه‌ای درباره صفات خوب انسانی می‌گوید: خوبی آسان‌ترین راه رسیدن به بزرگی است. نیت کنید که من می‌خوام خوب شوم و خدا شما را خوب حساب خواهد کرد حتی اگر نتوانستید خوب باشید. کارهای بد نکنید یعنی یه سری کار را انجام دهیم. اول اینکه چهره گشاده داشته باشیم. دوم سخاوت داشته باشیم و نیاز کوچک افراد را برآورده کنیم تا نیازهای برزگ ما را خدا برآورده کند. سوم راستگو باشیم. چهارم اینکه غرور نداشته باشیم که از صفات شیطانی است و در برابر حق خاضع باشیم.
کد خبر: ۳۹۲۳۸۸۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۰۱
شریف لک‌زایی با بیان اینکه نفاق به تعبیر امام موسی صدر سه خطر افساد، سفاهت و استهزا دارد، گفت: وقتی کسی براساس مناسبات درست اجتماعی حرکت نمی‌کند، به یک معنا فساد را گسترش می‌دهد. هنگامی که جامعه در معرض رفتارهای نادرست منافقان قرار می‌گیرد، توانایی‌هایش کم می‌شود، همچنان که پیوندهای اجتماعی را از بین می‌برند و در نتیجه جامعه به فساد کشیده می‌شود.
کد خبر: ۳۸۹۵۸۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۳
