آیت‌الله العظمی جوادی آملی تشریح کرد؛
مفسر قرآن کریم و شارح نهج‌البلاغه با اشاره به بحث غیرت در کلام امیرالمؤمنین(ع)، گفت: در نامه 31 فرمود: ایاک و تغایر؛ تغایر یعنی غیرت‌مندی و سخت‌گیری بیجا بر ناموس. وقتی زن عفیف است چرا باید اینقدر جلوی او گرفته شود؛ در برخی موارد غیرت لازم است ولی چرا محدودیت بیجا باید باشد. گاهی انسان سالم هم با تغایر، بیمار می‌شود.
کد خبر: ۴۱۸۷۹۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۲۳
حجت‌الاسلام سیدکمال‌الدین عمادی خبر داد:
رئیس پژوهشگاه علوم وحیانی بنیاد اسراء و معاون پژوهش این بنیاد، گفت: 41 اثر در سال آینده توسط این بنیاد منتشر خواهد شد که جلدهای پایانی تفسیر تسنیم از جمله آن‌ها است.
کد خبر: ۴۱۸۷۸۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۲۲
آیت‌الله جوادی آملی:
مفسر قرآن و شارح نهج‌البلاغه با اشاره به برخی روایات، تاکید کرد: در روایات فرمودند کشوری که آب و خاک و همه چیز دارد گرفتار گرانی و کمی ارزاق شود خدا او را از نعمتش دور خواهد کرد بنابراین باید با اجتهاد و نوآوری وضعیت کنونی جامعه را تغییر دهیم.
کد خبر: ۴۱۸۶۴۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۶
حجت‌الاسلام محمدصادق یوسفی‌مقدم:
رئیس پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم با بیان اینکه طرح مرجعیت علمی قرآن از اختصاصات پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن است، گفت: در مبانی بسیار مهم است که تفکیکی میان مبانی عام و خاص قائل شویم تا بتوانیم به نیازهای روز پاسخ دهیم.
کد خبر: ۴۱۸۴۶۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۷
جانِ کلام
کبر معنایش این نیست که در صدر مجلس بنشیند! کبر معنایش این است که از حد خودش بگذرد! اگر بنده از حد بندگی گذشت و داعیه اُلوهیت داشت، این تکبر می‌شود. مشکل شیطان این نبود که معصیت کرد، بلکه «جُرمش این بود که در آینه عکس تو ندید / ورنه بر بوالبشری ترک سجود این همه نیست». شیطان فقط یک سجده نکرد! کم نیستند کسانی که نماز نمی‌خوانند، ولی بعد مشمول رحمت الهی می‌شوند. تمام مشکل شیطان آن استکبار و اومانیسمی بود که در برابر «الله» ایستاد، گفت: شما نظرتان این است، من نظرم این است! این دیگر قابل بخشش نیست. [آیت‌آلله جوادی آملی، درس خارج تفسیر قرآن کریم قم؛ ۱۳۹۳/۱۲/۱۸]
کد خبر: ۴۱۸۴۵۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۹
از روز دوشنبه به مدت سه روز، مراسم عزاداری ایام فاطمیه در دفتر حضرت آیت‌الله جوادی آملی برگزار می‌شود.
کد خبر: ۴۱۸۴۰۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۴
آیت‌الله جوادی آملی:
مفسر قرآن و شارح نهج‌البلاغه گفت: ما از اسرار قیامت خبر نداریم ولی اینقدر می‌فهمیم که در قرآن آمده است ما هیزمی از بیرون برای جهنم نمی‌آوریم بلکه جهنم خود همین اختلاسی‌ها و حقوق‌های نجومی و ... هستند. خدایی که بساط فرعون را جمع کرد بساط اسرائیل را هم جمع خواهد کرد گرچه ما و جهان اسلام هم باید وظیفه خود را انجام دهیم.
کد خبر: ۴۱۸۳۶۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۰۲
آیین افتتاحیه دبیرخانه کنگره ملی حضرت آیت‌الله جوادی آملی با محوریت شهر سرخرود با حضور آیت‌الله محمدی لائینی، نماینده ولی فقیه در مازندران برگزار شد.
کد خبر: ۴۱۸۳۱۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۳۰
با پیام آیت‌الله العظمی سبحانی؛
مراسم بزرگداشت هفتمین سال ارتحال آیت‌الله موسوی اردبیلی با پیام آیت‌الله العظمی سبحانی در قم برگزار می‌شود.
کد خبر: ۴۱۸۳۰۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۹
آیت‌الله جوادی آملی گفت: حضور مردمی که این ایام مخصوصاً دیروز در مراسم حمایت از غزه شرکت کرده بودند را ارج می‌نهمیم و از ذات اقدس اله مسئلت می‌کنیم به فرد فرد اینها سعادت و خیر و فوز دنیا و آخرت مرحمت کند.
کد خبر: ۴۱۸۲۸۸۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۸
آیت‌الله العظمی جوادی آملی:
مفسر قرآن کریم و شارح نهج‌البلاغه گفت: موعظه آن است که انسان نه باری بر دوش دیگری بگذارد و نه بگذارد دیگری باری بر دوش او بگذارد؛ کسی که ذلیل نیست زیر بار ستم نمی‌رود؛ حضرت امیر(ع) فرمود: رد الحجر حیث جاء؛ سنگ را از جایی که آمد برگردان و از کسی ستم نپذیر و به کسی هم ستم نکن.
کد خبر: ۴۱۸۲۲۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۵
آیت‌الله جوادی آملی:
مفسر قرآن کریم در پیامی تصویری به کنگره بین‌المللی علامه طباطبایی که 24 آبان ماه در قم برگزار شد، تاکید کرد: بزرگان دینی ما عموماً و علامه طباطبایی(ره) خصوصاً خود را به قرآن و عترت سپردند؛ هم در فراگیری اصل علم هم در نحوه تعلّم هم در بهره‌وری از علم.
کد خبر: ۴۱۸۲۰۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۴
سرپرست معاونت سیاسی امنیتی استانداری مازندران با اشاره به کارکرد هنر به ویژه هنرهای نمایشی برای ایجاد فضای مفرح برای تربیت و آموزش، گفت: پیام‌های آموزشی باید مطابق میل و ذائقه مخاطب فرآوری شود.
کد خبر: ۴۱۸۱۹۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۴
حجت‌الاسلام حمید پارسانیا:
عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی گفت: عمدتا اسلام در طول تاریخ از منظر جریانات اهل سنت معرفی شده است ولی امروز به برکت انقلاب، تشیع در کانون اسلام می‌درخشد و پرسش از اینکه شیعه چیست بسیار جدی‌تر در دنیا مطرح است لذا پاسخ به آن هم بهتر در روح و نفس مخاطب می‌نشیند.
کد خبر: ۴۱۸۰۸۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۸
حجت‌الاسلام مرتضی جوادی آملی:
رئیس بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء با بیان اینکه تلاش شده است تا شیعه به عنوان یک فرقه در عرض فرقه‌های دیگر معرفی شود، افزود: معمولا هر گروهی هم تلاش دارد تا ویژگی‌هایی برای خود ایجاد کند ولی ما باید به شدت از این مسائل بپرهیزیم زیرا فرقه برای تشیع معنا ندارد و این نوع تبلیغ، خطایی راهبردی است.
کد خبر: ۴۱۸۰۸۳۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۸
حجت‌الاسلام مهدی ایمانی‌پور:
رئیس سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی گفت: در غرب هر روز تعریف جدیدی از خانواده دارند تا دیروز مسئله آزادی انتخاب جنسیت مطرح بود و طرحی دادند که تا 15 سالگی جنسیت مطرح نشود و خود افراد انتخاب کنند ولی امروز در غرب سخن از آزادی انتخاب هویت است یعنی او می‌تواند انتخاب کند انسان باشد یا شغال و سگ.
کد خبر: ۴۱۸۰۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۸
حجت‌الاسلام مرتضی جوادی آملی:
رئیس بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسراء گفت: چون مرحوم آیت الله فاطمی‌نیا، حکمت و عرفان را با هم داشتند توانستند در میان خواص و عوام جامعه موثر باشند بنابراین لازم است چنین شخصیتی بیشتر مورد بررسی قرار گیرد.
کد خبر: ۴۱۸۰۶۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۷
امیرالمومنین(ع) می فرماید: «من اصلح ما بینه و بین الله اصلح الله (سبحانه و تعالی) بینه و بین النُاس» اگر کسی که در جامعه مشکلی دارد و می‌خواهد رابطه بین او و دیگران بهبود یابد، باید رابطه بین خود و خدای خود را نیکو و مستحکم کند، چون زمام دل‌های مردم به دست خداست و شرط نیکو شدن روابط بین او و دیگران، نیکو ساختن رابطه بین خود و خداست. [آیت‌الله جوادی آملی؛ تفسیر موضوعی قرآن کریم ؛ جلد ۱۰ (مبادی اخلاق در قرآن) ؛ صفحه ۲۱۹]
کد خبر: ۴۱۸۰۵۰۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۸
آیت‌الله جوادی آملی با اشاره به آیه 102 سوره توبه «خَلَطُوا عَمَلًا صَالِحًا وَآخَرَ سَيِّئًا» متغیر بودن دنیا را یکی از زیبایی‌های آن بیان می‌کند و می‌گوید: با این صفت دنیا اگر حوادثی تلخ باشد تحمل آن برای انسان راحت‌تر می‌شود و اگر اتفاقات و حوادث خوشایندی است چون دنیا تغییرپذیر است انسان را از عجب و غرور باز می‌‌دارد.
کد خبر: ۴۱۷۸۹۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۰
جانِ کلام
در حکمت ۱۱۳ نهج‌البلاغه آمده است «و لا قرین کحُسن الخُلق»؛ همانطوری که عُجب باعث تنهایی است، «حسن خلق» باعث آن است که انسان همیشه با هم است، با دیگران است؛ چون خیرخواه دیگران است، یک؛ نصایح دیگران را می‌پذیرد، دو؛ و اگر در بین دیگران خلافی هست، سعی می‌کند به وعاء تبدیل کند، سه؛ او همواره با دیگران به سر می‌برد. [آیت‌الله جوادی آملی؛ ۱۴۰۲/۰۶/۲۳]
کد خبر: ۴۱۷۸۷۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۱۳
