حق الناس/ ۹
حق یتیمان در رسیدگی مالی به آنها و حفظ اموالشان منحصر نمی‌شود بلکه یتیمان از نظر فرهنگی و تربیتی نیز به جامعه و افراد آن حق دارند. رعایت حرمت و احترام افراد یتیم، حفظ عزت اجتماعی و شخصیت دادن به آنها و نیز تلاش برای تربیت صحیح آنان یک وظیفه همگانی است.
کد خبر: ۴۲۲۶۶۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۵
گزارش ایکنا از نمایشگاه عکس «مجلس پرده‌نشینان»
نمایشگاه عکس «مجلس پرده‌نشینان» شامل عکس‌های طاهره بابایی و تهمینه رحمانی است که مجالس عزدارای خانگی امام حسین (ع) را تا سوم شهریور در خانه عکاسان حوزه هنری به تماشا گذاشته است.
کد خبر: ۴۲۲۶۶۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۴
حق الناس/ ۸
جامعه‌ای که فقیر و محتاج داشته باشد جامعه سالم و مورد تأیید اسلام نیست، از این جهت ادای حق فقیران و محرومان و زدودن نارسایی و احتیاج یک حق اجتماعی قلمداد می‌شود.
کد خبر: ۴۲۲۶۶۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۴
یک چله اشک/ 1
آیت‌الله بهجت قبل از مقام مرجعیت و پیش از آنکه به عرفان و زهد شهره شود، دلداده و شیدای اهل بیت عصمت و طهارت(ع) و به ویژه حضرت سیدالشهدا(ع) بود و این دلدادگی گاه بر زبانش جاری می‌شد.
کد خبر: ۴۲۲۶۶۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۵
گفت‌وگوی ایکنا با بازیگران تعزیه بزرگ شوش
تعزیه شوش، بزرگترین تعزیه میدانی کشور با قدمت بیش از صد سال است؛ دست‌اندرکاران این تعزیه، جملگی در تلاشند تا صحنه‌های عاشورا از دل مقتلها و متون کهن، باز نیز در این میدان جان گیرد، مردم شوش تا حدی به تعزیه باور دارند که گاهی با التماس از بازیگر نقش امام حسین(ع) می‌خواهند امسال به میدان نرود، همچنین هر سال با نعره‌های شمر دلشان پر از حس نفرت و انتقام می‌شود.
کد خبر: ۴۲۲۶۶۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۵
در شب هفتم از ماه حزن و ماتم، صحن غدیر حرم مطهر امام رضا(ع) غرق در نوای حزن و اندوه شد، عاشقان و دلدادگان خاندان عصمت و طهارت، گرد هم آمدند تا یاد و خاطره رشادت‌ها و فداکاری‌های علم‌دار کربلا، حضرت ابوالفضل‌العباس(ع) را گرامی دارند.
کد خبر: ۴۲۲۶۵۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۳
مطالعه رفتار و گفتار امام حسین(ع) در قیام کربلا نمایانگر آموزه‌هایی است که تداعی‌کننده روابط اجتماعی خاصی است. دقت در این آموزه‌ها، بیانگر منظومه‌ای از مفاهیم است که نظام معنایی حاکم بر رفتار اجتماعی و گفتار امام حسین(ع) را تشکیل می‌دهد.
کد خبر: ۴۲۲۶۵۷۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۴
شهردار تبریز عنوان کرد:
یعقوب هوشیار، میعادگاه اربعین را نقطه اوج ارتباطات بین دو کشور ایران و عراق دانست و گفت: امیدواریم اربعین امسال نقطه عطفی در توقف جنایات و نسل‌کشی رژیم اشغالگر قدس بر علیه مردم غزه و فلسطین باشد.
کد خبر: ۴۲۲۶۵۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۳
گفت‌وگوی ایکنا با محمدعلی انصاری/ ۸
محمدعلی انصاری، صاحب تفسیر مشکاة می‌گوید: در طول تاریخ محرم فرصتی بوده است که بزرگان و شخصیت‌های برجسته اسلام از آن استفاده کرده‌اند و امروز باید در این وادی قدم برداریم و بدانیم محرم فرصت نابی است برای عرضه کردن همین دو یادگار پیامبر(ص)در کنار هم، یعنی بهاری است برای تفسیر و تبیین حدیث ثقلین.
کد خبر: ۴۲۲۶۵۴۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۳۱
گفت‌وگوی ایکنا با محمدعلی انصاری/ ۷
محمدعلی انصاری، صاحب تفسیر مشکاة می‌گوید: در باب احیای قرآن کریم و باقی ماندن حقیقت قرآن، چه تنزیل و چه تعبیر؛ بدون تردید نقش وجود مبارک سیدالشهدا(ع) از کلیدی‌ترین نقش‌ها است.
کد خبر: ۴۲۲۶۵۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۳۰
گفت‌وگوی ایکنا با محمدعلی انصاری/ ۶
محمدعلی انصاری، صاحب تفسیر مشکاة می‌گوید: حرکت سیدالشهدا(ع) بالاترین مصداق ذکر الهی است و اینگونه حسین(ع) یاد و حقیقت خداوند را به جامعه خفته‌ای که خسبیده است یادآوری می‌کند و آنها را به حقیقت وحی، قرآن، پیامبر(ص)، اسلام و آموزه‌های دین بازمی‌گرداند.
کد خبر: ۴۲۲۶۵۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۹
سعید طاووسی‌مسرور پاسخ داد
عضو هیئت علمی دانشگاه علامه طباطبایی گفت: روایتی که در کتاب طبری درباره حضور امام حسن(ع) و امام حسین(ع) در گرگان نقل شده ولی واقعیت این است که سند آن بسیار مشکل دارد و از شخصی به نام علی بن مجاهد کابلی، نقل شده که بسیاری گفته‌اند شخصی دروغگو است و تاریخ را جعل می‌کند.
کد خبر: ۴۲۲۶۵۱۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۳
حجت‌الاسلام والمسلمین ناصر رفیعی، در سخنرانی خود در هیئت حسن‌بن‌علی(ع) در قم می‌گوید: امام حسین(ع) فرمودند: من به چهار جهت قیام عاشورا را انجام دادم؛ اول آنکه معالم و نشانه‌های دین در جامعه را آشکار کنم. دوم می‌خواهم جامعه را اصلاح کنم؛ سوم آنکه قیام کردم تا از مظلوم دفاع کنم و چهارم آنکه سنت و فرائض احکام در جامعه عمل شود.
کد خبر: ۴۲۲۶۵۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۴
حجت‌الاسلام عبدالمحمدی:
مدیر گروه تاریخ و سیره اهل بیت(ع) جامعة المصطفی اقدام خطرناک بنی امیه را خارج کردن فرهنگ دینی از مسیر اصلی خود خواند و گفت: مدیریت بنی‌امیه دربردارنده کارهای عجیبی بود که از جمله آن مهجور کردن اهل‌بیت(ع) و مفسران حقیقی دین بود اما قیام و شهادت امام حسین(ع) اهل بیت(ع) را از مهجوریت خارج کرد.
کد خبر: ۴۲۲۶۴۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۵
با موضوع «اشجع‌الناس»
مسئول روابط عمومی تعزیه عاشوراییان صحرارود فسا گفت: تعزیه عاشورایان صحرارود فسا به‌عنوان بزرگترین تعزیه میدانی کشور در سال جاری با موضوع «اشجع‌الناس» پنج‌شنبه، 28 تیرماه جاری در شهرستان فسا برگزار خواهد شد.
کد خبر: ۴۲۲۶۴۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۳
حجت‌الاسلام مهاجرنیا مطرح کرد
استاد حوزه و دانشگاه با بیان اینکه امام حسین(ع) از طریق قیام عاشورا به دنبال مقابله با انحرافی بود که در سقیفه سنگ بنای آن گذاشته شد، گفت: عاشورا را باید قیام علیه تفکر و رفتار‌های انحرافی دانست و برای مقابله با نظام استکبار و حاکمیت جور و فساد به قیام امام حسین(ع) استناد کرد و از آن تأثیر گرفت.
کد خبر: ۴۲۲۶۴۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۳
حجت‌الاسلام محمدباقر علوی تهرانی بیان کرد:
استاد حوزه علمیه گفت: مسلم بن عقیل، یک ماه با مردم کوفه سر و کله زده و دریافته که قابل اطمینان هستند. مسلم شخصی فکور است و احساسی نیست بنابراین به امام حسین(ع) گزارش نوشت و از ایشان دعوت کرد که بیاید چون مردم پای او می‌ایستند هرچند که بعداً زار زار گریه می‌کرد که چرا چنین نامه‌ای نوشته است.
کد خبر: ۴۲۲۶۴۷۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۳
کاشان؛ خطه آیین‌های عاشورایی/ ۳
یک پژوهشگر آیینی و فرهنگ عامه گفت: نخل‌برداری، پرتکرارترین و گسترده‌ترین آیین عاشورایی در منطقه کاشان است و نخل را به‌مثابه نماد تابوت امام حسین(ع) یا سایر شهدا و گاهی کجاوه حضرت زینب(س) برمی‌دارند.
کد خبر: ۴۲۲۶۴۷۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۳
گفت‌وگوی ایکنا با آیت‌الله غیب‌غلامی/ ۱
آیت‌الله غیب‌غلامی درباره رضایت امام حسین(ع) در مشیت الهی می‌گوید: حضرت حسین‌بن‌علی(ع) برای عبودیت پروردگار بسیار خضوع و خشوع داشتند و به دنبال آمال شخصی نبودند. حضرت سیدالشهدا(ع) هنگامی که در گودال افتادند فرمودند: «پروردگارا، من راضی به رضای تو و تسليم امر تو هستم. در مقابل قضای تو صبر خواهم کرد».
کد خبر: ۴۲۲۶۴۶۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۳
رفع جهالت و ضلالت مردم، خیزش عمومی و حرکت و اقدام تنها برای خدا از تأثیرات سیاسی و اجتماعی عاشوراست و یکی از بزرگترین آثار قیام حسینی، آشکار ساختن اسلام صحیح بود تا بطلان اسلام انحرافی اموی که پس از زمان رحلت پیامبر اکرم(ص) ایجاد شده بود، روشن شود.
کد خبر: ۴۲۲۶۴۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۵
