همه ادیان و مذاهب در جنگ 12 روزه از کشور دفاع کردند
دستیار رئیس جمهور در امور ادیان و فرق با تأکید بر همبستگی ملت ایران با هر تنوع قومی و مذهبی، گفت: همه فرق مذهبی اهل تسنن و تشیع اعم از زیدی و اسماعیلی و متصوفه، پیروان ادیان مختلف اعم از مسیحیت، کلیمی، زرتشت و ... در این قضیه یک دل در برابر تجاوز ایستادند و از مظلومیت ملت ایران دفاع کردند.
وظیفه رهبران ادیان الهی در برابر تجاوز آمریکا و رژیم صهیونیستی
رئیس شورای عالی مجمع جهانی اهل بیت(ع) با تاکید بر اینکه بیانیه‌های خوبی از سوی رهبران ادیان و مذاهب ایران اعم از مسیحی و کلیمی و ... اعلام شد ولی این کفایت نمی‌کند، گفت: ترامپ خود را مسیحی می‌داند و لازم است پاپ و رهبران مسیحی و علمای مسیحی و ادیان دیگر این دروغ او را آشکار کنند و بگویند او مسیحی نیست.
ملت امام حسینی(ع) ایران تا آخرین نفر از کشور دفاع می‌کنند
معاون دبیرکل مجمع جهانی تقریب مذاهب اسلامی با بیان اینکه ما پیروان امام حسین(ع) مرگ با عزت را بر هر چیزی ترجیح می‌دهیم، تأکید کرد: تا یک ایرانی وجود دارد ولو اینکه مسلمان هم نباشد از وطن دفاع خواهد کرد و فقط عده‌ای جواسیس وطن‌فروش هستند که وطن را می‌فروشند.
روند تحول مقتل‌نویسی امام حسین(ع) و اولین خونخواهی پس از عاشورا
استاد تاریخ اسلام حوزه علمیه تحول مقتل‌نویسی امام حسین (ع) را براساس عرضه و تقاضا در کوفه پس از حادثه عاشورا تبیین کرد و به توبه و نخستین قیام خونخواهی پس از کربلا با بیعت و حرکت به سمت شام پرداخت.
جبهه مقاومت باید به صورت کمی و کیفی تقویت شود
رئیس پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی در همایش ملی «ادیان الهی و مسئله تهاجم صهیونیزم و غرب به ایران» با بیان اینکه جبهه مقاومت باید به صورت کمی و کیفی تقویت و قوی شود، گفت: جبهه مقاومت به صورت کمی افزایش یافته و اکنون شاهد حمایت کشورها و ادیان از جبهه هستیم اما باید به صورت کیفی هم تقویت و قوی شود.
فرهنگ ایرانی در آیین‌های عاشورایی نقش پررنگی دارد
پژوهشگر دین و استاد دانشگاه با بیان اینکه فرهنگ ایرانی در آیین‌های عاشورایی نقش پررنگی دارد، گفت: از فردای عاشورا واکنش‌های ایران به کربلا را داشتیم؛ قبیله بنی‌حمراء از همان زمان وقوع عاشورا شروع به عزاداری برای امام حسین(ع) کردند؛ بعد از دو ماه خبر به سیستان رسید و مردم سیستان به خونخواهی امام(ع) قیام کردند و والی این شهر یعنی برادر عبیدالله بن زیاد را بیرون کردند لذا ما چنین پیوستار فرهنگی بین ایران و عاشورا داریم.
معاویه چگونه جامعه را آماده کشتن امام حسین (ع) کرد
استاد دانشگاه تهران با بیان اینکه معاویه در کنار شمشیر و زور با اقداماتی مانند ساخت مدرسه، حوزه علمیه و مسجد و به کار گرفتن علما استبداد خود را دینی، موجه و مشروع جلوه داد گفت: او بخش بزرگی از اموال جامعه را تصاحب کرد تا پشتوانه قدرتش باشد و عملا تحولاتی را که پیامبر(ص) در جامعه ایجاد کرده بود، خنثی کرد و این جامعه‌ای بود که آمادگی برای کشتن سیدالشهدا(ع) پیدا کرد.
نسبت بحران‌های سیاسی و اجتماعی با نقل روایات عاشورایی
پژوهشگر تاریخ اسلام گفت: تحولات سیاسی و اجتماعی، فضای فکری و ذهنی مردم حتی حوادث طبیعی به خصوص در نقل مورخان قرن سوم (دوره دوم عباسی) در مورد عاشورا تاثیرگذار بوده است. در این دوره زلزله‌های زیادی رخ داده بود و بلایای طبیعی، بحران الهیاتی هم تولید می‌کند.
عاشورا؛ روایتی از عظمت روحی، شهادت و آزادگی
مقصود فراستخواه در پنجمین جلسه نشست «چراغی دیگر» از سلسله نشست‌های خانه اندیشمندان علوم انسانی به موضوع «محکمات و متشابهات عاشورا» پرداخت و گفت: عاشورا روایتی از عظمت روحی، شهادت و آزادگی و از تجربه بخشایش، گذشت و وفا است که این روایت به ناگزیر دراماتیک است. هر کسی که وجدان و شرف و آگاهی داشته باشد و در چنین موقعیتی قرار بگیرد به ناگزیر روایت دراماتیک خواهد داشت.
همایش ملی «ادیان الهی و مسئله تهاجم صهیونیزم و غرب به ایران» برگزار می‌شود
همایش ملی «ادیان الهی و مسئله تهاجم صهیونیزم و غرب به ایران»، ۱۸ تیرماه، در تالار علامه جعفری(ره) پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی برگزار می‌شود.
