سطح فهم کلان قرآن/ ۵
در معنای «تعارف» از منظر قرآن، فلسفه آفرینش تفاوتهای زن و مرد، قبایل و شعوب انسانی، هم برای شناخت آیهها و اسمای متعدد و متفاوت الهی است و هم برای شناخت خود آدمی است و با این تعریف تعارف نهتنها تنازعات ناشی از تفاوتها از بین خواهد رفت، بلکه زمینه برای معاشرت معروف با یکدیگر هموار میشود.
کد خبر: ۴۲۷۷۹۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۴
در نشست ایکنا مطرح شد
رئیس پژوهشکده فرهنگ و معارف قرآن کریم گفت: قرآن مسئله هویت جوامع را متوقف بر مقاومت میداند، در واقع شکلگیری جامعه و صیانت از بقای آن، بدون مقاومت امکانپذیر نیست.
کد خبر: ۴۲۴۱۰۱۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۱۶
مدرس حوزه علمیه خراسان جنوبی گفت: نیاز امروز ما استخراج کامل اندیشه امام است بنابراین استخراج یک نیاز همگانی است و باید دقت کرد چرا که نیازمند صرف وقت بوده و هرگونه حرکت عجولانه در بازده مفید نخواهد بود و این کاری است که جامعه امروز به آن نیاز دارد.
کد خبر: ۴۲۱۹۸۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۱۵
حجتالاسلاموالمسلمین حاج ابوالقاسم:
سخنران حرم مطهر بانوی کرامت با بیان این که در جامعه توحیدی اختلاف طبقه و ویژه خواری معنا ندارد و هیچکس حق ندارد به بهانه نسبت خاص با افرادی، به دنبال مزایا و ویژه خواری در جامعه باشد، گفت: جامعه توحیدی جامعهای است که اشخاص در این جامعه هیچ یک بر دیگری برتری ندارند و تقوا تنها ملاک برتری است.
کد خبر: ۴۲۰۶۷۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۰۴
یک استاد حوزه و دانشگاه مطرح کرد
یک استاد حوزه و دانشگاه گفت: جامعهای که پیامبر(ص) پیریزی کرد، توحیدی و اخلاقی و بنای آن بر اساس هدایت است.
کد خبر: ۴۱۷۲۸۱۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۱۱
مدیرکل تبلیغات اسلامی فارس مطرح کرد
مدیرکل تبلیغات اسلامی فارس با بیان اینکه برای ایجاد جامعه توحیدی در بستر گام دوم دو مأموریت مهم وجود دارد، گفت: نخست نقش خودمان را در ساخت ارادههای جمعی و خلق ارادهها پیدا کنیم و مأموریت دوم ارتباط و مطالبهگری تخصصی و تألیف شده با حاکمیت است.
کد خبر: ۴۰۹۸۴۷۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۱۹
در نشست «جامعه توحیدی از منظر شهید آیتالله محمدباقر صدر» طرح شد؛
دانشیار دانشگاه تهران با بیان اینکه شهید صدر معتقد بود در جوامع توحیدی، مردم بنده و مملوک کسی نیستند و حاکم مجری دستورات شرع مقدس است، تاکید کرد: این نظریه همچنین منتج به پیشرفت انسان و جامعه میشود، زیرا خدا نامتناهی است و پیشرفت انسان و جامعه هم در این نظریه پایانناپذیر است و در حقیقت هیچ بنبستی در آن وجود ندارد.
کد خبر: ۳۹۵۷۲۱۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۱۲
طالبتاش در گفتوگو با ایکنا:
یک استاد دانشگاه با بیان اینکه رویکرد قرآن به زندگی اجتماعی، ساخت جامعه توحیدی است، اظهار کرد: در جامعه توحیدی ، مردم به منزله یک پیکر و یک عضو میمانند و هر کس در عین حال که درصدد اصلاح خویش است، درصدد اصلاح دیگران نیز هست.
کد خبر: ۳۹۱۱۳۷۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۳۰
گروه شهرستانها ــ عضو شورای عالی انقلاب فرهنگی با تاکید بر انجام کار تشکیلاتی توسط مؤمنین برای خدمت به اسلام گفت: از مهمترین آسیبهایی که هیات عزاداری گرفتار آن هستند میتوان به غنا، موسیقی و ریا در آن اشاره کرد.
کد خبر: ۳۸۴۰۲۹۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۶/۱۴