پیامبر اکرم(ص) می‌فرمایند «عُنوانُ صَحيفَةِ المُؤمِنِ حُبُّ عَليِّ بنِ ابی‌طالب(ع)» سرلوحه پرونده هر مؤمن (در روز قیامت) دوستی و محبت علی‌بن‌ابی‌طالب(ع) است. [کنزالعمال، جلد11، صفحه 615]
کد خبر: ۴۲۲۱۲۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۴
از امام سجاد(ع) نقل است که در حدیثی قدسی خداوند متعال به رسول خدا(ص) فرمودند: ای محمّد، در مقابل اين نعمت‌هاى من شكر بگزار كه موجب افزايش نعمت می‌شود. حضرت عرض كردند: خدايا چه شكرى، بهترين شكر توست؟ خدواند متعال فرمودند: ای محمّد، بهترین و با فضیلت‌ترین شکر، انتشار فضائل برادرت علی(ع) است. [تفسیر امام عسکری(ع)، صفحه ۵۱۱، حدیث ۳۴۴]
کد خبر: ۴۲۲۱۲۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۶
رسول خدا(ص) فرمودند: «مَا مِنْ عَبْدٍ وَ لَا أَمَةٍ يَمُوتُ وَ فِي قَلْبِهِ مِثْقَالُ حَبَّةٍ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ حُبْ عَلِيَّ عَلَيْهِ السَّلَامُ إِلَّا أَدْخَلَهُ اللَّهُ الْجَنَّةَ» هرکس از دنیا برود و در دلش به اندازه دانه خردلی محبت علی(ع) باشد، سرانجام خدا او را وارد بهشت خواهد کرد. [بحار الأنوار، جلد۳۹، صفحه۳۰۵]
کد خبر: ۴۲۲۱۱۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۵
در رکاب بوتراب / ۳۰
حجت‌الاسلام شیخ حسین انصاریان حدیثی از پیامبراکرم(ص) نقل می‌کند که می‌فرمایند: هر کس مولایش من هستم، علی(ع) مولای اوست. هر کس پیشوایش من هستم، علی(ع) پیشوای اوست. هر کس من هشداردهنده اویم، علی(ع) هشداردهنده اوست، هر کس من هدایت‌کننده او هستم، علی(ع) هدایت‌کننده اوست. و هرکس من وسیله او به سوی پروردگار هستم؛ علی(ع) وسیله او به سوی پروردگار است.
کد خبر: ۴۲۲۰۹۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۶
در رکاب بوتراب / ۲۸
حجت‌الاسلام میرهاشم حسینی، استاد حوزه می‌گوید: رسول خدا(ص) با عبارات مختلف، امیرمؤمنان(ع) را نخستین مسلمان و مؤمن معرفی کرده است. اگر می‌خواهید علی بن ابی طالب(ع) را بشناسید، از زبان رسول خدا(ص) بشناسید که می‌فرمایند؛ «اولهم اسلاما، اول المسلمین اسلاما، اقدمهم سلما، اقدمهم اسلاما، اقدم امتی سلما، اول المؤمنین ایمانا، والسابق الی علی بن ابی طالب، هذا اول من آمن بی، انه لاول اصحابی سلما، اول الناس ایمانا، اول المؤمنین بالله».
کد خبر: ۴۲۲۰۹۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۴
در رکاب بوتراب / ۲۷
حجت الاسلام سیدحسین حسینی‌قمی می‌گوید: در روایت مشهوری آمده است که امیرالمؤمنین(ع) فرمودند: «نحن الشعار والأصحاب والخزنة والابواب» ما مخزن علوم پیامبر(ص) و باب علم نبی مکرم اسلام(ص) بودیم.
کد خبر: ۴۲۲۰۸۹۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۳
در رکاب بوتراب / ۲۵
حجت‌الاسلام مسعود عالی در یکی از سخنرانی‌های خود روایت برگزیده شدن صفت «امیرالمؤمنین(ع)» از سوی پروردگار برای امام علی(ع) را نقل می‌کند.
کد خبر: ۴۲۲۰۶۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۱
در رکاب بوتراب / ۲۴
آیت‌الله وحید خراسانی می‌گوید: احمد‌بن‌حنبل در حدیثی نقل می‌کند که رسول خدا(ص) می‌فرماید «یا علی، اگر بیم آن را نداشتم که مسلمانان درباره تو آن کنند که مسیحی‌ها درباره حضرت عیسی(ع) نمودند، درباه تو چیزی می‌گفتم که به هر کجا گذر کنی، از خاک کف پایت تبرک جویند». معنای این حدیث را درک کنید که می‌گوید اگر پرده از مقام تو برداشته شود، همچنان که مسیحیان بعد از نزول انجیل، حضرت عیسی(ع) را تافته بافته از خدا پنداشتند، اگر من مناقب تو را بیان کنم؛ مسلمانان نیز به همان روی گرفتار می‌شوند.
کد خبر: ۴۲۲۰۴۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۲۰
در رکاب بوتراب / ۱۷
آیت‌الله سیدعبدالله فاطمی‌نیا(ره) در یکی از سخنرانی‌هایشان ضمن بیان این حدیث از پیغمبر اکرم(ص) که فرمودند: «یا علی تو را نشناخت مگر من و خدا»، ماجرای سرودن شعر معروف «ها علیٌ بَشرٌ کیفَ بَشر» از ملا مهرعلی خویی را نیز نقل می‌کند.
کد خبر: ۴۲۱۹۴۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۱۳
در رکاب بوتراب / ۱۲
حجت‌الاسلام رفیعی، استاد اخلاق درباره فضائل امیرالمؤمنین می‌گوید: دریای بیکران فضائل شخصیت امیرالمؤمنین(ع) هیچ انتهایی ندارد و قله رفیع کراماتش قابل دست یافتن نیست. شخصیتی که دریای مواج فضائل و نیکی‌ها است؛ امیر والایی‌ها است، خورشید بلند و درخشان عظمت‌ها است. شخصیتی که جز پیامبر(ص) کسی او را نشناخت کما اینکه پیامبر(ص) را کسی جز علی(ع) نشناخت. شخصیتی که جان و هستی پیامبر(ص) و نفس رسول گرامی اسلام است.
کد خبر: ۴۲۱۸۴۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۸
یادداشت
در حدیثی از حضرت رضا(ع) در کتاب «عیون الاخبار»، مرتبت رسول اکرم(ص) و اوصیای الهی در قالب گفت‌وگویی میان امیرالمؤمنین(ع) و رسول خدا(ص) تبیین شده است.
کد خبر: ۴۲۱۶۹۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۳۱
در رکاب بوتراب / ۴
آیت‌الله جوادی آملی در یکی از سخنرانی‌هایشان فرمودتد: ذات اقدس پروردگار، عهد و پیمانی را درباره امیرالمؤمنین(ع) با نبی مکرم اسلام(ص) در میان گذاشته است؛ آن عهد این است که علی(ع) پرچم هدایت، امام اولیای من و نور افرادی است که مرا اطاعت کرده‌اند؛ و کلمه‌ایست که من آن کلمه را لازمه افراد با تقوا قرار دادم. هر کس او را دوست داشته باشد مرا دوست دارد و هر کس علی(ع) را اطاعت کند، مرا اطاعت کرده است.
کد خبر: ۴۲۱۶۷۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۳۱
در رکاب بوتراب / ۱
رسول خدا(ص) در یک حدیث می‌فرمایند: خدا برای برادرم علی بن ابی طالب(ع) فضائل بی‌شماری مقرر کرده. هر که یک فضیلت او را ذکر کند با اعتراف؛ بدان خدا گناهان گذشته و آینده‌اش را بیامرزد گرچه با گناه جن و انس به محشر آید و هر که یک فضیلت از او بنویسد تا آن نوشته بماند، فرشتگان برایش آمرزش جویند و هر که فضیلتی از او گوش دهد خدا گناهانی که گوش انجام داده، بیامرزد و هر که به یک فضیلتش نگاه کند، خدا گناهانی که با چشم انجام داده، بیامرزد. [الأمالی (شیخ صدوق)، جلد ۱، صفحه ۱۳۸]
کد خبر: ۴۲۱۶۰۳۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۲۸
پیامبر اکرم (ص) می‌فرمایند: «ألَا وَ مَنْ أَحَبَّ عَلِیّاً جَاءَ یَوْمَ الْقِیَامَةِ وَ وَجْهُهُ کَالْقَمَرِ لَیْلَةَ الْبَدْرِ» آگاه باشید! هر کسی على (ع) را دوست بدارد، روز قیامت در حالى می‌آید که صورتش همچون ماه شب چهارده می‌درخشد. [بحارالانوار؛ جلد ۲۷]
کد خبر: ۴۲۱۴۳۸۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۲۲
حجت‌الاسلام حبیب‌الله فرحزاد، استاد اخلاق در یکی از سخنرانی‌های خود درباره محبوب‌ترین فرد نزد پروردگار می‌گوید: خدا به پیغمبر(ص) خطاب می‌کند که چه کسی را از همه بیشتر دوست داری؟ پیامبر(ص) می‌تواند بگوید فلان کس را، اما گفتند «بار پروردگارا هر کسی را که تو از همه بیشتر دوست داری». خیلی ادب خوبی است هر کسی که تو انتخاب کردی من هم همان را انتخاب می‌کنم. خدای متعال فرمود «ای پیغمبر(ص) من حضرت علی(ع) را از همه بیشتر دوست دارم»؛ پیغمبر خدا فرمود «بار پروردگارا من هم او را طبق خواست شما از همه بیشتر دوست می‌دارم».
کد خبر: ۴۲۱۲۱۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۸
جانِ کلام
امیرالمؤمنین(ع) نقل می‌کند: پیغمبر اکرم(ص) نشسته بودند که دیدند یكی از اصحابشان نیستند. پرسیدند: كجاست و چگونه است؟ گفتند: آقا! او بر اثر ناراحتی‌هایی كه پیدا كرده است، مثل جوجه‌ای شده كه اصلاً پَر ندارد؛ یعنی آن قدر رنجور شده است که مثل جوجه بدون پر می‌ماند. حضرت به عیادتش رفتند و دیدند درست می‌گفتند. به او فرمودند: موقعی كه سلامت بودی و بیمار و رنجور نشده بودی، دعا كرده بودی؟ گفت: بله؛ به خدا گفتم: هر عقوبتی كه من را می‌خواهی در روز قیامت بكنی، همین جا در دنیا بكن. پیغمبر(ص) به او فرمود: چرا این را نگفتی که خدایا! در دنیا و آخرت به من نیكی بده و من را از آتش جهنّم نجات بده؟ آن مرد شروع كرد و گفت: «اللَّهُمَ آتِنا فِی الدُّنْیا حَسَنَةً وَ فِی الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَ قِنا عَذابَ النَّارِ» بعد گفت: «فَكَأَنَّمَا نَشِطَ مِنْ عِقَالٍ وَ قَامَ صَحِیحاً وَ خَرَجَ مَعَنَا...»؛ در دم و همانجا خوب شد. مثل كسی كه از بندی آزاد شده باشد، بلند شد و با پیغمبر(ص) و اصحاب راه افتاد. [آیت‌الله آقا مجتبی تهرانی(ره)]
کد خبر: ۴۲۱۱۹۶۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۶
ابعاد تحولی که قرآن کریم آفرید / ۱
عرب‌هایی که قرآن مجید در جامعه آنان بر پیامبر اکرم(ص) نازل شد به «الله» باور داشتند و او را خالق و مدبّر عالم می‌دانستند، با این‌همه، آنان به‌دلیل نارسایی اندیشه‌هایشان و دور شدن از عصر پیامبری و پیامبران، واسطه‌هایی خیالی بین خود و خدا فرض کردند و برای آنها قدرت سوددهی و یا آسیب‌رسانی در نظر گرفتند. قرآن در مبارزه با بت‌پرستی و شکل‌های مختلف آن پیروز شد و توانست از مشرکان امتی یکتاپرست و باورمند به خدا پدید آورد، آن هم نه ایمان نظری محض، بلکه ایمانی که در رگ‌های آن امت جریان یافت و در تمامی جوانب زندگیاش بازتاب یافت. [آیت‌الله محمدباقر صدر(ره)، کتاب علوم قرآن ص۴٣-۴٨]
کد خبر: ۴۲۰۸۹۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۲۵
در گفت‌وگو با ایکنا بررسی شد
واژه زیبا، دقیق و عمیق «شهر» در سوره مبارک قدر حداقل سه معنا دارد؛ ۱ ـ ماه یعنی ۳٠ روز، ۲ ـ مشهور و شناخته‌شده و ۳ ـ امام معصوم(ع) که تأمل در هر سه معنا نشان می‌دهد چقدر این واژه با دقت و ظرافت انتخاب شده است.
کد خبر: ۴۲۰۸۸۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۱۸
نمی از باران/ ۲۲
به مناسبت ماه مبارک رمضان، ماه نزول قرآن، نکات قابل توجهی از مباحث مختلف قرآن کریم با کارشناسی سیدمحسن میرباقری، مفسر قرآن کریم با عنوان «نمی از باران» در قالب درس‌گفتار ارائه می‌شود. در ادامه قسمت بیست‌ودوم این مجموعه با عنوان «مسلمانان می‌توانند فقط به قرآن اکتفا کنند؟» را مشاهده می‌کنید.
کد خبر: ۴۲۰۸۴۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۱۹
گفت‌وگوی اختصاصی ایکنا با شیخ حسین انصاریان/ ۶
استاد حسین انصاریان؛ خطیب برجسته کشور در گفت‌وگوی اختصاصی با ایکنا درباره فیوضات معنوی ماه رمضان می‌گوید: پیامبر(ص) می‌فرمایند این ماه برترین ماه است و روزهای آن بهترین روزها و شب‌های آن بهترین شب‌ها و ساعات آن بهترین ساعات است و ماهی است که همه انسان‌ها را به مهمانی خدا دعوت کرده‌اند؛ این مهمانی خوراکی نیست زیرا این سفره که برای همه موجودات در تمامی سال باز است، بر خوان یغما چه دشمن چه دوست. فیوضات معنوی این ماه آن است که عقل انسان را رشد بدهد؛ دیده بصیرت به آنان بدهد؛ حال به آنان بدهد، توفیق عبادت به مردم بدهد؛ توفیق احیا بدهد؛ توفیق سحرخیزی و نماز شب به آنان بدهد؛ سفره ضیافت الهی این چیزهاست؛ فکر نکنید ماه رمضان پول بیشتری گیر ما می‌آید؛ این مهمانی، مهمانی ویژه است که سر سفره آن فیوضات سرشار و بیکران پروردگار مهربان عالم به بندگانش می‌رسد.
کد خبر: ۴۲۰۸۱۱۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۱/۱۵
