سوره حمد - صفحه 4

برچسب ها - سوره حمد

صوت | تلاوت شنیدنی سوره مبارکه حمد با صوت قاریان شهیر جهان اسلام

سوره فاتحه نخستین سوره اى است که به صورت کامل بر پیامبر گرامی اسلام نازل شد. در اسلام هیچ نمازى بدون سوره حمد قرائت نمی‌شود و در سوره حجر از این سوره با نام (سبع مثانى) یاد شده و فرموده است : (ولقد آتیناک سبعاً من المثانى والقرآن العظیم).خبرگزاری ایکنا به مناسبت سالروز شهادت امام هادی (ع) تلاوت این سوره مبارکه را با صوت قاریان بنام مصری جمع آوری کرده و تقدیم مخاطبان می‌کند.
کد خبر: ۴۰۳۳۷۳۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۶

توصیه امام صادق(ع) به احیای نخستین شب رجب

امام صادق(ع) در روایتی به عبادت و شب زنده‌داری در شب اول رجب توصیه کردند.
کد خبر: ۴۰۳۳۳۰۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۱۳

«تذکره»؛ طرح سراسری انس با قرآن ویژه اساتید دانشگاه‌ها

طرح انس با قرآن کریم با عنوان «تذکره» از سوی دانشگاه قم با همکاری وزارت علوم ویژه اساتید سراسر کشور برگزار می‌‌شود.
کد خبر: ۴۰۳۰۹۴۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۰۴

صوت | تلاوت علیرضا افتخاری‌پور از سوره «حشر و حمد»

تلاوت علیرضا افتخاری‌پور، قاری جوان یزدی از سوره «حشر و حمد» که در پنجمین جلسه کرسی تلاوت قرائت شده، به مخاطبان ایکنا تقدیم می‌شود.
کد خبر: ۴۰۲۶۵۸۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۶

آیت‌الله سیفی مازندرانی بیان کرد:

صراط مستقیم، حقیقتی معنوی و مبتنی بر دین خالص است

آیت‌الله علی‌اکبر سیفی مازندرانی ذیل آیه ششم سوره حمد ، در تفسیر صراط مستقیم بیان کرد: صراط مستقیم راه و جاده نیست بلکه یک حقیقت معنوی است که به دور از هرگونه ضلالت و گمراهی است و حق محض است و مبتنی دین خالص پروردگار است.
کد خبر: ۴۰۱۵۹۳۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۳

آیت‌الله سیفی مازندرانی شرح داد:

زنده شدن مردگان با سوره حمد خلاف قضا و قدر است

استاد درس خارج حوزه علمیه قم در درس تفسیر خود، ضمن اشاره به روایتی که بیان می‌دارد اگر سوره حمد را بر مرده خواندید و زنده شد تعجب نکنید، تصریح کرد: این امر خلاف قضا و قدر الاهی است و مقصود از میت در روایت کسی است که در شرف موت است.
کد خبر: ۴۰۰۶۰۳۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۶

یادکردی از آیت‌الله طالقانی

عقل در خدمت قرآن

پرتوی از قرآن اثر ماندگار آیت‌الله طالقانی به استواری بازتاب شخصیت و منش و هویت نویسنده خویش است تفسیری عقلی است که کوشیده است قرآن کریم را از دریچه عقل بنگرد و معانی آیات متعدد قرآن را به نیروی عقل دریابد.
کد خبر: ۳۹۹۶۴۰۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۹

تسبیح خداوند؛ نقطه آغاز حمد پروردگار

نماینده مردم زنجان در مجلس خبرگان رهبری تسبیح خداوند را نقطه آغاز حمد و پروردگار خواند و گفت: انسان باید در سختی‌ها نیز شاکر خداوند باشد؛ چراکه سختی‌ها انسان را در مسیر کمال، رشد می‌دهد.
کد خبر: ۳۹۹۵۶۹۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۶

صوت | تلاوت انور شحات از سوره‌های «حمد» و «بقره»

تلاوت سوره «حمد» و آیاتی از سوره «بقره» با صوت زیبای انور شحات تقدیم مخاطبان ایکنا می‌شود.
کد خبر: ۳۹۸۲۸۴۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۱۸

هدایت‌ها و ارزش‌ها با نگاهی به سوره «حمد»

سوره «حمد» نخستین سوره قرآن است و بر هر مسلمان واجب است که آن را در شبانه‌روز حداقل ۱۰ بار بخواند و این مقدار خواندن از هیچ نمازگزاری حتی مریض یا مسافر ساقط نمی‌شود. این سوره با داشتن ویژگی‌های منحصر به فرد در سوره دیگری به چشم نمی‌خورد.
کد خبر: ۳۹۷۷۱۲۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۴/۰۶

سپاهی در گفت‌وگو با ایکنا:

امام خمینی(ره) فهم و برداشت از قرآن را در انحصار گروه خاصی نمی‌دانست

عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان گفت: امام خمینی(ره) معتقد بود قرآن سفره‌ای است که خداوند در اختیار بشر قرار داده و همه افراد باید سر این سفره نشسته و به جز آیات‌الاحکام، از سایر آیات برداشت خودشان را داشته باشند و به بهانه تفسیر به رأی، آنها را از قرآن دور نکنیم.
کد خبر: ۳۹۷۵۷۰۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۵

«الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ»؛ فرهنگ رضایتمندی بنده از معبود

نماینده مردم زنجان در مجلس خبرگان رهبری با اشاره به اینکه حمد خداوند در مقابل نعمت‌ها، دفع بلایا، بروز سختی‌ها و برای ذات اقدس الهی است، گفت: «الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ» یک جمله نیست بلکه فرهنگ رضایتمندی بنده از معبود است.
کد خبر: ۳۹۶۸۲۲۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۱۱

فیلم | تلاوت سیدجواد حسینی از سوره «حمد»

به مناسبت ماه مبارک رمضان، تلاوت سیدجواد حسینی، قاری بین‌المللی کشورمان از سوره «حمد» که در امامزاده سید نصرالله یزد تلاوت شده، تقدیم مخاطبان ایکنا می‌شود.
کد خبر: ۳۹۶۴۶۹۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۶

حجت‌الاسلام نصیری:

تقیه بجا مورد تأیید ائمه(ع) است / اهل بیت(ع)؛ مصداق کامل «انعمت علیهم»

استاد خارج سطح حوزه گفت: تقیه بجا باعث نجات انسان از عدو الهی می‌شود که نمونه‌های آن را در روایات شاهد هستیم؛ مثلا کسانی که در خیابان راه بیفتند و لعن و نفرین بدهند، باعث کشته شدن مظلومان و شیعیان می‌شوند.
کد خبر: ۳۹۶۳۷۶۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۲۲

هدایت در گرو تأمین خشنودی خداوند است

آیت‌الله سیدمصطفی محقق داماد با اشاره به عوامل هدایت به صراط مستقیم بیان کرد: یکی از این عوامل هدایت، تبعیت و تأمین خشنودی خداوند است که در آیه «يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُمْ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ» نیز به آن اشاره شده است.
کد خبر: ۳۹۴۹۷۸۹   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۱/۰۶

آیت‌الله عباسی خراسانی بیان کرد:

استمرار برنامه سلوک از حمد تا بقره/ شیوه هدایتی قرآن نمایش آیات مجسم است

آیت‌الله عباسی خراسانی با بیان اینکه سیر هدایتی که در سوره حمد مورد خواهش انسان است در سوره بقره تداوم پیدا می‌کند، گفت: بهترین شیوه هدایتی قرآن این است که آیات مجسم و قرآن عینی نشان می‌دهد و قرآن عینی می‌تواند بهترین هدایت را نشان دهد. به عبارت دیگر سوره بعدی اتحاد دو کتاب تکوین و تدوین است که همتای همدیگر و میزان همدیگر هستند.
کد خبر: ۳۹۳۳۷۱۵   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۱۷

عباسی خراسانی بیان کرد:

سه گام سیر و سلوک معنوی در سوره حمد

عباسی خراسانی با اشاره به اینکه قاری سوره حمد «انسان سالک» است، اظهار کرد: این انسانی که در حال سیر و سلوک است، آن را با ستایش آغاز می‌کند، با نیایش ادامه می‌‌دهد و با دعا و خواهش به پایان می‌رساند.
کد خبر: ۳۹۳۱۰۳۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۸/۰۳

ترسیم سیر و سلوک انسان در سوره حمد

آیت‌الله عباسی خراسانی ضمن تفسیر آیه «ایاک نعبد و ایاک نستعین» تصریح کرد: این آیه ترسیم‌کننده سیر و سلوک انسان است؛ چون انسان حرکت به سمت حضرت حق دارد، کمال‌طلب است و کمال‌طلبی انسان مقتضی این است که عبادت و استعانت داشته باشد.
کد خبر: ۳۹۳۰۵۸۴   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۳۰

آیت‌الله عباسی خراسانی بیان کرد:

راز کاربرد ضمیر جمع در آیه «ایاک نعبد و ایاک نستعین»

آیت‌الله عباسی خراسانی ضمن تفسیر سوره حمد ، تصریح کرد: رمز و راز «ایاک نعبد و ایاک نستعین» در این است که عبادت معیوب ما با توجه به عبادت و استعانت کامله اولیای الهی، همراه می‌شود.
کد خبر: ۳۹۲۷۴۶۸   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۴

ظهور مالکیت مطلقه الهی در روز قیامت

آیت‌الله عباسی خراسانی ضمن اشاره به مراتب مالکیت، تصریح کرد: مالکیت الهی از سنخ مالکیت مطلقه است و روز قیامت، روز ظهور این مالکیت مطلقه است.
کد خبر: ۳۹۲۶۹۳۲   تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۲