حجتالاسلام غلامعلی بیان کرد:
معاون پژوهشی و آموزشی دانشگاه قرآن و حدیث با بیان اینکه نهجالبلاغه از ادبیاتی فاخر، ژرفای مضمون، گوناگونی موضوعات، تصویرسازی هنری، مسائل فرافقهی و گویش حماسی برخوردار است، گفت: نقطه مطلوب زندگی علی(ع) سعادت و شهادت است که دستور آن در نهجالبلاغه آمده است.
کد خبر: ۴۱۹۶۶۹۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۹
پدر مکاریوس قلومه گفت: میتوان نهجالبلاغه را به عنوان بهترین الگو و کاملترین نمونه برای حرکت بر مبنای آموزههای حیاتبخش و زندگیساز دانست. این کتاب راهکاری منحصر به فرد است که انسان آنها را برای دستیابی به زندگی خوب و حیات طیبه آنگونه که شایسته مقام اوست به کار گیرد.
کد خبر: ۴۱۹۶۴۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۸
حجتالاسلام سیدمحمدکاظم طباطبایی:
رئیس پژوهشکده علوم و معارف حدیث پژوهشگاه قرآن و حدیث با اشاره به فرازمان و فرامکان بودن بیشتر آموزههای نهجالبلاغه، گفت: میتوانیم نگاه حضرت علی(ع) به موضوعات فردی یا اجتماعی که ناظر بر توده مردم است را برای بشر امروز استخراج کنیم.
کد خبر: ۴۱۹۶۳۵۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۹
مدرس حوزه و دانشگاه:
حجتالاسلام سید هادی سهرابی با بیان اینکه حضرت علی(ع) در خطبه 86 نهجالبلاغه به بیان صفاتی از خداوند متعال پرداخته است، گفت: انسان متوجه باشد که خداوند متعال به همه ابعاد وجودی او احاطه دارد و پنهان و آشکار برای او تفاوتی ندارد و هیچ ساحتی از زندگی ما بر او پوشیده نیست.
کد خبر: ۴۱۹۶۳۲۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۸
مسئول موقوفات حوزه علمیه خراسانجنوبی گفت: وقت و عمر از بالاترین نعمتها و بزرگترین داراییهایی است که خداوند متعال در اختیار همه انسانها قرار داده است
کد خبر: ۴۱۹۶۳۰۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۸
رئیس پژوهشکده علوم و معارف حدیث پژوهشگاه قرآن و حدیث ضمن تحلیل تفاوت رضایت و رشد و تعالی، دیدگاه حضرت علی(ع) را در خصوص مقایسه زندگی خودمان با زندگی افراد بالاتر و پایینتر از خودمان تشریح کرد.
کد خبر: ۴۱۹۶۰۵۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۷
سخنران حرم بانوی کرامت تبیین کرد؛
سخنران حرم بانوی کرامت با بیان اینکه دنیا در کلام امام علی(ع) سرای فنا و رنج، دگرگونیها و عبرتهاست، یادآور شد: دنیا همچون کماندار و تکتیرانداز ماهر و چیرهدستی است که کمان خود را به زه كرده، تيرهايش خطا نمیرود و زخمش بهبود نمییابد؛ زنده را به تير مرگ میزند و تندرست را به تير بيمارى و آن را که رهايى يافته، به تير شوربختی و ناتوانى گرفتار میسازد.
کد خبر: ۴۱۹۵۹۸۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۶
حجتالاسلاموالمسلین رهبراسلامی در گفتوگو با ایکنا:
عضو هیئت علمی گروه معارف اسلامی دانشگاه صنعتی اصفهان با تاکید بر آنکه نسخههای امیرالمؤمنین(ع) در نهجالبلاغه ناجی بشریت است تصریح کرد: رویکرد تبیین معارف برای جوان امروز نیازمند بهروزرسانی است و توفیق این مهم در بروز محبت و اخلاق در رفتارهای اندیشهورز تبیینگر رُخنمایی میکند.
کد خبر: ۴۱۹۵۹۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۶
در گفتوگو با ایکنا مطرح شد؛
زوج برگزیده کشوری در رشته معارف نهجالبلاغه چهلوششمین دوره مسابقات قرآن کریم با تأکید بر آموزههای انسانساز امیرالمؤمنین علی(ع) در این کتاب ارزشمند ناظر بر سبک زندگی اسلامی و خانواده به تبیین ۱۰ رهیافت از نهجالبلاغه برای داشتن سبک زندگی علوی پرداختند.
کد خبر: ۴۱۹۵۸۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۵
حجتالاسلاموالمسلین رهبراسلامی در گفتوگو با ایکنا:
حجتالاسلاموالمسلین علی رهبراسلامی نویسنده کتاب «نهجالبلاغه جوان، بر شانههای اقیانوس» با بیان آنکه نگارش این اثر پاسخ به کمتوجهی به زبان نسل جوان در ترجمه «عرفان علوی» است تصریح کرد: نهجالبلاغه میوه و ثمره درخت معارف اسلام است و تندیس عرفان را در این اثر میتوان رصد کرد.
کد خبر: ۴۱۹۵۸۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۵
حقشناس:
یک استاد نهجالبلاغه در تفسیر خطبه ۱۹۲ با بیان اینکه جاهلیت فرهنگ است، گفت: جاهلیت در طول تاریخ گسترده است و مربوط به مکان و زمان خاصی نیست و همین جاهلیت راه ورود ابلیس در انسانهاست.
کد خبر: ۴۱۹۵۸۴۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۵
درسنامههای نهجالبلاغه/ ۵
براساس مضامین نورانی حکمت ۳۰۳ نهجالبلاغه در خصوص حب دنیا، سه نگرانی و آفت در مسیر دنیادوستی وجود دارد و آنچه که پیداست ارتباط انسان با دنیا و دوست داشتن آن فی نفسه مذموم نیست اما نباید حب دنیا به آخرت انسان آسیب بزند.
کد خبر: ۴۱۹۵۶۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۴
دلشادتهرانی در گفتوگو با ایکنا تشریح کرد
مصطفی دلشادتهرانی، استاد دانشگاه و پژوهشگر دینی بر این باور است؛ حکومت امیرالمؤمنان علی(ع) بر پایههای محکمی استوار بود که اخلاق شاهبیت آن بوده است، اصولی چون؛ رفق و مدارا، صراحت و صداقت، پایبندی به عهد و پیمان و عدالت از اساسهای بیجایگزین اندیشه حضرت امیر(ع) بود.
کد خبر: ۴۱۹۵۵۹۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۵
در سيره امام على(ع) حريمبانى تا آنجاست كه كمترين سخن آزاردهنده به كسى گفته نشود و گوشه چشمى ناروا بر كسى نيفتد. آن حضرت چنين مىخواست و در اين جهت تلاش مىنمود، همانطور كه در دعايى که در بخش خطبههای نهجالبلاغه سخن شماره 78 آمده، آموزش داده است: «اللّهُمَّ اغْفرْ لِي رَمَزَاتِ الاَلْحَاظِ، وَ سَقَطَاتِ الاَلْفَاظِ، وَ شَهَوَاتِ الْجَنَانِ، وَهَفَوَاتِ اللِّسَانِ»؛ خدايا! بر من ببخشاى نگاههاى زيرچشمى را كه نبايد و سخنانى كه به زبان رفت و نشايد و آنچه دل خواست و نباید و آنچه بر زبان رفت از لغزشهاى ناشايست. [برگرفته از گفتوگوی ایکنا با استاد مصطفی دلشادتهرانی؛ سوم بهمن 1402]
کد خبر: ۴۱۹۵۵۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۴
در گفتوگو با حجتالاسلام کبیریان مطرح شد
مدیر حوزههای علمیه خواهران استان تهران ضمن اشاره به مهمترین مولفههای حکومت علوی تصریح کرد: در خطبههای آن حضرت این مطلب که اساس و پایه حکومت ریاست و سلطنت نیست بلکه اقامه حق و عدالت است، زیاد به چشم میخورد.
کد خبر: ۴۱۹۵۵۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۶
در گفتوگو با ایکنا تبیین شد؛
رعایت تقوای الهی، تخصص و تعهد، عدالت، پرهیز ار رانت، توجه به ضعفا، مبارزه با فساد، سادهزیستی، مردمداری از جمله مهمترین نکات مورد تأکید حضرت امیرالمؤمنین(ع) در نامهها و خطبههای مختلف نهجالبلاغه است که یک مدیر باید به آنها پایبند باشد.
کد خبر: ۴۱۹۵۵۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۴
یادداشت
جملاتی درباره زنان و نحوه برخورد با آنان به امام علی(ع) منسوب شده که با آيات قرآن و سيره عملی امام در برخورد با زنان هماهنگ نيست و تضاد اين جملات با سيره امام، انتساب اين جملات به ايشان را مورد ترديد جدی قرار میدهد.
کد خبر: ۴۱۹۵۴۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۴
سرپرست اداره تبلیغات اسلامی شهرستان خوسف گفت: مراسم اعتکاف در سال جاری پس از ثبتنام از متقاضیان در مسجد جامع شهر خوسف و 15مسجد دیگر برگزار میشود.
کد خبر: ۴۱۹۵۳۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۳
مصطفی دلشادتهرانی در گفتوگو با ایکنا بررسی کرد
مصطفی دلشادتهرانی، استاد دانشگاه و دینپژوه معتقد است؛ پارسایی، تکریم و پاسداشت حقوق در اندیشه امیرمؤمنان(ع) سه اصل از اصولی است که وجود آن نیاز انسان و جامعه انسانی سالم و آرام است.
کد خبر: ۴۱۹۵۳۶۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۴
کارگاه آموزشی «فرهنگ از نگاه نهجالبلاغه» به شکل مجازی از سوی پژوهشکده قرآن و عترت نهاد نمایندگی مقام معظم رهبری در دانشگاه آزاد اسلامی برگزار میشود.
کد خبر: ۴۱۹۵۲۹۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۱۱/۰۲