آیت‌الله محسن اراکی:
عضو مجلس خبرگان رهبری روش شهید صدر در جنبش‌های سیاسی را کار حزبی و تشکیلاتی برشمرد و تصریح کرد: شهید صدر مرجعیت و حوزه را فراحزبی می‌دانست، اما در عین حال معتقد بود حوزه نیز باید کاری منسجم انجام دهد و مرجعیت باید محور حوزه باشد.
کد خبر: ۴۰۴۷۵۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۱/۱۹
وضعیت عقب‌مانده‌ای را در نظر بگیرید که بر زن مسلمان و مناسباتش با جامعه و مردان حاکم است؛ به‌جای اینکه بر اساس مفاهیم بی‌حجابی و دیدگاه تمدن غربی درباره رابطه مرد و زن، به نبرد با این عقب ماندگی پرداخته شود (مفاهیمی که بخش عظیمی از افراد امت اسلامی را در صف مخالفان این دیدگاه قرار می‌دهد)، بایستی مبارزه‌ای بر اساس مفاهیم دینی صورت گیرد و این مبارزه باید از آگاه ساختن مسلمانان از تفاوت گذاشتن بین عرف‌ها و شرایط اجتماعی و بین اسلامی که هیچ ارتباطی با این عرف‌ها ندارد شروع شود؛ عرف‌هایی که موجب این عقب‌ماندگی برای زن مسلمان شده است. از این طریق می‌توان ارزش‌های اخلاقی-دینی‌ای که طی شرایط عقب‌ماندگی چهره‌ای منفی گرفته، تصحیح و آنها را از چهرۀ منفی به چهرۀ مثبت شایسته اسلامی تبدیل کرد. [علامه شهید محمدباقر صدر ، اسلام راهبر زندگی، صفحه ۲۲۴]
کد خبر: ۴۰۲۷۹۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۱
به مناسبت سالروز شهادت سردار دلها
والاترین اهداف و شکوهمندترین اهداف و فراگیرترین اهداف، اهدافی هستند که فراتر از عمر یک انسان و فراتر از هر موجودی هستند. وقتی بشریت در سطح اهداف بزرگ باشد، از آنجا که بر اساس غایت و پاداش و جزایِ فراتر از مرزهای این دنیا ره سپار می‌شود، خواهد توانست برای آن اهداف بزرگ به‌پا خیزد... هرکس از خانۀ خود به قصد هجرت در راه خدا خارج شود و آنگاه بمیرد، پاداش او بر عهده خداوند است؛ مادامی که این راه را می‌پوید، در هر مرحله‌ای جان دهد، پاداش او بر عهده خداوند است. [بخشی از سخنرانی شهید محمدباقر صدر در جمع شاگردانشان، ماه صفر ۱۳۸۹ ه.ق]
کد خبر: ۴۰۲۵۸۲۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۱۳
بر مسلمانان آگاه واجب است که اسلام را مبنای فکری و چهارچوب کلی تمامی افکار تمدنی خود و مفاهیم مربوط به هستی، زندگی، انسان و اجتماع قرار دهد. [علامه محمدباقر صدر ، کتاب اسلام راهبر زندگی، صفحه ۴۶۱]
کد خبر: ۴۰۱۶۹۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۸
[قرآن می‌فرماید] دانش بهترین دلیل برای ایمان به خداست و انسان هرچه بر دامنۀ اکتشافات خود بیفزاید و در میدان علم به پیش بتازد، ایمانش قویتر می‌شود؛ زیرا از نشانه‌های عظمت الهی و حکمت صنع و تدبیر او آگاهی می‌یابد. خداوند متعال می‌فرماید: «سَنُريهِمْ آياتِنا فِي الْآفاقِ وَ في أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَ وَ لَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهيدٌ» (به‌زودى نشانههاى خود را در کرانه‌ها[ی هستی] و در درون جان‌هایشان به آنها نشان می‌دهيم تا براى آنان آشكار گردد كه او حق است؛ آيا كافى نيست كه پروردگارت بر همه چيز شاهد و گواه است؟. [علامه محمدباقر صدر ، کتاب علوم قرآن، صفحه ۵۱]
کد خبر: ۴۰۱۵۲۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۴
علامه صدر:
من از آن زمان که [جایگاه] خودم و مسئولیتم را در این امت شناختم، وجودم را به‌‌طور یکسان وقف شیعه و سنی و عرب و کُرد کرده‌‌ام؛ زیرا من از رسالتی دفاع کردم که همه آنها را متحد می‌‌کند و از عقیده‌‌ای دفاع کردم که همه آنها را دربرمی‌‌گیرد و تاکنون هرگز در اندیشه و وجودم جز برای اسلام نزیسته‌‌ام؛ اسلامی که راه رهایی و هدف همه است. پس ای برادر و فرزند سنی‌‌مذهبم! من به همان اندازه با توام که با برادر و فرزند شیعی‌‌ام هستم. من به همان اندازه با هر دو شما هستم که شما با اسلام هستید...[علامه محمدباقر صدر ، کتاب بارقه‌ها، صفحه ۳۸۴]
کد خبر: ۴۰۰۷۴۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۱
به مناسبت سالروز شهادت علامه صدر؛
آیت الله شهید سید محمدباقر صدر ، پسرعموی امام موسی صدر و از علمای خاندان صدر بود که ۱۹ فروردین ۱۳۵۹ در عراق و به دست صدام به شهادت رسید. به همین مناسبت بخش‌هایی از زندگی و فعالیت‌های علمی و سیاسی این عالم، مجتهد و متفکر برجسته جهان اسلام در موشن گرافیک ارائه شده، مرور می‌شود.
کد خبر: ۳۹۶۳۱۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۱/۱۹
تسری روح عبادت به همه فعالیت‌های آدمی باعث می‌شود که دگرگرایی و احساس مسئولیت درونی انسان نیز گسترش پیدا کند و انسان با چهارچوب هستی و ازلیت و ابدیتی که وجود او را دربر گرفته هماهنگ شود. از اینجاست که شریعت عبادات را در همۀ زمينه‌های زندگی آدمی پراکنده ساخت و او را تشویق کرد که در هر اقدام شایسته‌ای، رفتاری عبادی داشته باشد.[علامه محمدباقر صدر ، کتاب انسان و عبادت، صفحه ۶٣]
کد خبر: ۳۹۵۵۱۲۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۱۲/۰۴
حجت‌الاسلام والمسلمین مهدی خطیبی، درباره نظریات اقتصادی شهید صدر می‌گوید: شهید صدر اعتقاد دارد نظریات اقتصادی، پایه‌های مباحث فقهی هستند و فقیه می‌تواند با بررسی احکام شرعی و جنبه حقوقی آنها، نظریات اقتصادی تولید و براساس آن نظریات اقتصادی، جامعه را اداره کند. بنابراین اگر انتظار داشته باشیم که فقه با همین روشی که الان وجود دارد جامعه را اداره کند با مشکل مواجه خواهیم شد.
کد خبر: ۳۹۲۸۴۶۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۷/۱۹
زمانی که در نتیجه انحراف مسلمانان، بلا و عذاب بر آنان واقع شد، یزید‌‌‌‌‌‌بن‌‌‌معاویه به حکومت رسید و با مال و جان و آبرو و عقاید ایشان هر چه خواست کرد. این بلا تنها به ستمکاران جامعه اسلامی اختصاص نیافت؛ امام حسین(ع) را نیز دربرگرفت و آن امام معصوم که پاک‌‌‌ترین، عادل‌‌‌ترین و بهترین آنها بود همراه با یاران و اهل بیتش به فجیع‌‌‌ترین شکل به شهادت رسید. اینها همه، منطق سنت تاریخ است. هنگامی که براساس سنت تاریخ، در این دنیا بر جامعه‌‌‌ای عذاب نازل شود، تنها به ستمکاران آن جامعه اختصاص ندارد. [آیت‌الله سید محمدباقر صدر ، سنت‌های الهی در قرآن کریم، صفحه۶١_۶٢]
کد خبر: ۳۹۲۲۵۵۲ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۲۳
انقلاب علیه حکومت یا حاکم، بنیان موضع امام حسین(ع) برابر دشمنان اسلام در عصر ایشان بود. این انقلاب علیه حکومت یا حاکم با مفهوم اسلامی درباره مراتب مخالفت با حاکم پیوند دارد و به حکم شرعی اسلام دراین‌باره مرتبط است که از یک حکومت تا حکومت دیگر و از وضعیت یک حاکم تا وضعیت حاکم دیگر متفاوت است. [امامان اهل‌بیت، صفحه ۴۴١]
کد خبر: ۳۹۱۸۳۲۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۶/۰۲
در حاشیه کنفرانس وحدت اسلامی؛
گروه سیاسی: در حاشیه بیستونهمین کنفرانس بینالمللی وحدت اسلامی، از ۵ شخصیت تقریبی جهان اسلام تجلیل شد.
کد خبر: ۳۴۶۳۳۳۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۰۸
