قوم موسی

از دشمنان نبایستی یک بیمی انسان به خودش راه بدهد. و اتكاء به حمایت الهی امر بسیار مهمی است؛ وقتی‌كه بنی‌اسرائیل حركت كردند و از مصر بیرون آمدند و جناب موسی اینها را آورد، خب بعد از مدتی لشكر فرعون از پشت رسید؛ «فَلَمّا تَرآءَا الجَمعانِ قالَ اصحابُ موسی‌ اِنّا لَمُدرَكون»، وقتی كه این دو جمعیت به حدی رسیدند كه دیگر همدیگر را از دور می‌دیدند؛ «قالَ اصحبُ موسی‌ اِنا لَمُدرَكونژ، پدرمان در آمد، از دست رفتیم؛ «قالَ كَلّا اِنَّ مَعِیَ رَبّی سَیَهدین»؛ ببینید این درس است: با خدا باشید، خدای متعال مگر وامی‌گذارد بنده‌ای را كه با او باشد؟ «لاَتخافا اِنَّنی مَعَكُما اَسمَعُ و اَری‌»؛ در بخش دیگری از قضیه‌ حضرت موسی(ع). با خدا كه باشیم، برای خدا كه باشیم، خدای متعال كمك می‌كند. [رهبر شهید امت اسلامی؛ ۱۳۹۲/۱۲/۱۵]

علی‌ ابن‌ ابیطالب‌(ع) «قسیم الجنة و النّار» است، یعنی قسمت‌كننده بهشت و جهنم است. در قیامت آن حضرت به اذن خدا جهنمی‌ها را به جهنم و بهشتی‌ها را به بهشت فرا می‌خواند، پس علی(ع) قاسم است.

یک قرآن پژوه همدانی به تشریح نکات کلیدی جزء نهم و نتایج عدم اطاعت مردم از رهبران جامعه پرداخت و گفت: امروزه برخورد و عکس‌العمل دشمنان داخلی و خارجی انقلاب ما نیز همین‌گونه است که هرچه برایشان دلیل بیاوری و یا با آنها مذاکره کنی، قساوتشان بیشتر می‌شود و ادعای جدیدی مطرح می‌کنند.

استاد سطح عالی تفسیر و فقه حوزه با بیان اینکه نسخ شامل تکوینی و تشریعی است، گفت: نبوت پیامبر اسلام، نسخ تکوینی انبیاء گذشته است، لذا از زمان بعثت حضرت محمد(ص) تبعیت از انبیاء گذشته درست نیست.