آیتالله علمالهدی:
نماینده ولیفقیه در خراسان رضوی گفت: اعضای کمیسیون امنیت ملی و سیاست خارجی مجلس شورای اسلامی برای متولی سیاست خارجی کسی را تأیید نکنند که بیتوجه به آموزههای کربلا باشد و سیاست خارجی کشور را براساس وعده و نگاه دشمن ملت تنظیم کند.
کد خبر: ۴۲۲۷۴۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۹
حجتالاسلام مرتضی مطیعی تبیین کرد
نماینده ولی فقیه در استان سمنان با بیان اینکه مقام «وجاهت عندالله» در اصل به معصومین علیهم السلام و در مواردی به برخی پیامبران مربوط است، ادامه داد: براساس روایات فقط امام حسین(ع) از آن جایگاه برخوردار است تا برای کسب وجاهت انسانها نزد پروردگار، وساطت کند که این امر عظمت آن حضرت را نشان میدهد.
کد خبر: ۴۲۲۷۴۲۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۹
یادداشت اختصاصی
آنچه علما بیان میکنند لعن به معنای دعای دوری از رحمت و بخشش پروردگار است یعنی در لعنها دعا میکنیم قاتلان از رحمت خداوند به دور باشند.
کد خبر: ۴۲۲۷۴۰۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۵/۰۱
در زیارت عاشورا واژگان مختلفی وجود دارند که غیریت و تقابل را نمایندگی میکنند. «عدو» و «حرب» دو کلمه غیریتساز دیگر هستند که در مقابل «ولی» و «سلم» قرار دارند.
کد خبر: ۴۲۲۷۳۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۸
برخط جامعه
بررسی ابزارهای تربیتی برای گسترش فرهنگ عاشورا میان کودکان، معرفی زنان عاشورایی، بررسی وجوه حق الناس، ارائه خدمات درمانی هلالاحمر به عزاداران روز عاشورا در عتبات عالیات، پایان حج ۱۴۰۳، ابلاغ سند ملی سبک پوشش اسلامی ایرانی، اعلام زمان برگزاری همایش علمی هیئت و آئینهای مذهبی از جمله رویدادها و اخباری است که طی هفتهای که گذشت در گروه اجتماعی ایکنا منتشر شد.
کد خبر: ۴۲۲۷۳۲۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۹
برنامه مراسم و محافل حرم مطهر بانوی کرامت در دهه دوم محرم از چهارشنبه ۲۷ تیر تا جمعه ۵ مرداد ۱۴۰۳ از سوی روابطعمومی و تبلیغات این حرم مطهر اعلام شد.
کد خبر: ۴۲۲۷۳۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۷
گفتوگوی ایکنا با حجتالاسلام محمودی/ ۴
حجتالاسلام سیدمهدی محمودی؛ پژوهشگر حوزه دین در گفتوگو با ایکنا میگوید: وقتی شیخ طوسی در سال ۴۴۸ قمری در ناآرامیهای شدید از بغداد فرار میکند و به نجف پناه میبرد در ۱۲ سالی که در نجف ساکن بوده، یعنی در زمان سلجوقیان که شیعیان دیگر نتوانستند شعائر شیعی را اظهار کنند و درگیریها از بین رفت، کتاب مصباح المتهجد را بازنگری و تحریر دومی از این کتاب را ارائه میکند؛ ایشان کاستیهای زیارت عاشورا را در تحریر دوم جبران میکند. بر این باورم که نسخه نقاش رازی از روی نسخه بغداد مصباح المتهجد کتابت شده است؛ اما سایر نسخههای مصباح از روی نسخه نجف استنساخ شده و علت اختلاف نسخهها، تقیه شیخ طوسی بوده است.
کد خبر: ۴۲۲۷۱۹۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۹
گفتوگوی ایکنا با حجتالاسلام محمودی/ ۳
حجتالاسلام سیدمهدی محمودی؛ نویسنده و پژوهشگر حوزه دین در گفتوگو با ایکنا میگوید: یکی از دلایل آقایانی که مدعی وقوع تحریف زیارت عاشورا هستند قدیمیترین نسخه مصباح المتهجد شیخ طوسی است که در کتابخانه آستان قدس رضوی نگهداری میشود. کاتب این نسخه شخصی به نام نقاش رازی است. در این قدیمیترین نسخه مصباح که ۴۲ سال بعد از وفات شیخ طوسی کتابت شده، زیارت عاشورا اینگونه آمده است: «اللهم العن اباسفیان ثم تسجد و تقول» یعنی یک بخش عمده از پایان زیارت عاشورا در این نسخه محذوف است. در کتاب «زیارة عاشوراء في المیزان» ادعا شده اصلِ زیارت عاشورا اینگونه بوده است.
کد خبر: ۴۲۲۷۱۸۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۸
یادداشت
از دیگر واژههایی که تقابل، مرزبندی و غیریت را در متن زیارت عاشورا مشخص میکند، برائت است. این واژه نیز مانند لعن در قرآن کریم آمده است.
کد خبر: ۴۲۲۷۱۶۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۷
گفتوگوی ایکنا با حجتالاسلام محمودی/ ۲
حجتالاسلام سیدمهدی محمودی؛ نویسنده و پژوهشگر حوزه دین در گفتوگو با ایکنا میگوید: زیارت عاشورا براساس شواهد، زیارتی بوده که همواره میان شیعیان معروف بوده است و در واقع «شعار شیعه» به شمار میآمده و هویت تشیع با زیارت عاشورا پیوند خورده است. حالا اشکال به فقره پایانی و اینکه این عبارت در زمان صفویه افزوده شده و زیارت عاشورا تحریف شده است طبعاً باعث میشود عموم شیعیان نسبت به اصل تبری دچار تردید شوند؛ وگرنه برائت شیعی منحصر در این فقره از زیارت عاشورا نیست. دو رکن مهم اعتقادی شیعه، ولایت و برائت است؛ اگر رکن برائت خدشهدار شود، هویت شیعه زیرسؤال رفته است.
کد خبر: ۴۲۲۷۱۵۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۷
مراسم زیارت عاشورا بسیجیان همدان با حضور مردم دارالمومنین همدان در محل شهدای گمنام پارک مردم این شهر برگزار شد.
کد خبر: ۴۲۲۷۱۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۶
گفتوگوی ایکنا با حجتالاسلام محمودی/ ۱
حجتالاسلام سیدمهدی محمودی؛ نویسنده و پژوهشگر حوزه دین در بخشی از گفتوگو با ایکنا گفت: زیارت عاشورا مضامین متعددی را به شیعیان منتقل کرده است؛ اما مهمترین موضوعی که در زیارت عاشورا تعلیم داده شده، دو رکن مهم اعتقادی شیعه است که یکی قبول ولایت اهل بیت و اظهار محبت و پذیرش سرپرستی و ولایت ایشان است و دیگری اظهار برائت نسبت به دشمنان اهل بیت(ع). این دو مفهوم در زیارت عاشورا ، پررنگتر از سایر مفاهیم است.
کد خبر: ۴۲۲۷۰۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۶
یادداشت
لعن در زیارت عاشورا گاهی به جماعت و گاهی به افراد تعلق گرفته است که ممهدین و عصابه از جمله جماعتی هستند که مورد لعن قرار گرفتهاند.
کد خبر: ۴۲۲۶۹۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۶
یادداشت وارده
آل زیاد و بنیامیه (آل ابیسفیان و آل مروان) تاثیرگذارترین خاندان در ایجاد حادثه و مصیبت کربلا بودند که در نهایت امام حسین(ع) و یاران باوفای ایشان را به شهادت رساندند.
کد خبر: ۴۲۲۶۸۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۵
مراسم عزاداری دهه اول ماه محرم که از ۲۰ تیر در حسینیه دفتر نماینده ولی فقیه در لرستان آغاز شده و شامگاه یکشنبه، ۲۴ تیر همراه با قرائت زیارت عاشورا برگزار شد.
کد خبر: ۴۲۲۶۸۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۵
حجتالاسلام محمودی به ایکنا پاسخ داد
پژوهشگر قرآن و حدیث ضمن اشاره به اهمیت لعن پایانی زیارت عاشورا ، توضیح داد که عدم ذکر این فراز از زیارت در برخی نسخهها به دلیل تقیه و رازداری عالمان شیعه و کاتبان نسخههای خطی بوده است.
کد خبر: ۴۲۲۶۷۷۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۶
یک چله اشک/ 4
آیتالله بهجت قبل از مقام مرجعیت و پیش از آنکه به عرفان و زهد شهره شود، دلداده و شیدای اهلبیت عصمت و طهارت و بویژه حضرت سیدالشهدا(ع) بود و این دلدادگی گاه بر زبانش جاری میشد و ما اکنون چله نشین غم حسین(ع) به مدد کلام آن مرد خدا هستیم.
کد خبر: ۴۲۲۶۷۵۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۸
یادداشت
در زیارت عاشورا به آل مروان، آل زیاد و آل امیه (بنیامیه یا آل ابیسفیان) به عنوان دشمنان اهل بیت(ع) لعنت شده است.
کد خبر: ۴۲۲۶۶۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۴
دبیرکل مجمع جهانی اهلبیت(ع):
آیتالله رضا رمضانی با بیان اینکه اهلبیت(ع) هیچگاه با ظالمان بیعت نمیکردند و زیارت عاشورا به ما میآموزد نباید با ستمکاران بیعت کنیم، گفت: مجالس امام حسین(ع)، درس بزرگ ایستادگی در برابر ظلم و ستم را به ما میآموزند.
کد خبر: ۴۲۲۶۶۳۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۴
یادداشت
موضوع مهم، پذیرش اصل بیزاری با دشمنان امام حسین(ع) است که از منظر گفتمانی، بخش جداناشدنی از زیارت است، در غیر این صورت مستقل از آنچه که منابع و مآخذ نقلی در این باره چه میگویند، معقول نخواهد بود که هم سوگوار امام حسین(ع) بود و هم با دشمنان ایشان ابراز ارادت و دوستی کرد.
کد خبر: ۴۲۲۶۴۵۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۴/۲۳