گفتوگو با علیرضا حاجیان‌نژاد/ ۸
علیرضا حاجیان‌نژاد، محقق متون عرفانی در گفتوگو با ایکنا گفت: عرفان مولانا را بیشتر میراث‌دار خراسانیان می‌دانیم، کما اینکه خود او پرورش یافته خراسان بود؛ چون پدرش متأثر از فضای ذوقی عرفان خراسانی بوده است.
کد خبر: ۴۳۰۸۶۴۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۱۶
گفتوگو با علیرضا حاجیان‌نژاد/ ۴
علیرضا حاجیان‌نژاد، عضو هیئت علمی دانشگاه تهران در گفتوگو با ایکنا می‌گوید: اگر بخواهیم تفکری اصیل و ریشه‌دار را در حوزه فرهنگی مشاهده کنیم، ناگزیر باید به شعر و حتی نثر فارسی، خصوصا شعر و نثر عارفانه فارسی مراجعه کنیم. باید گفت این پیوند میان ادبیات فارسی و عرفان، پیوند بسیار مبارکی بوده و اگر رخ نمی‌داد، مشخص نبود چه بلایی بر سر زبان و ادبیات فارسی می‌آمد.
کد خبر: ۴۳۰۸۲۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۷/۱۲
آیت‌الله هادوی تهرانی تشریح کرد
استاد درس خارج تفسیر حوزه علمیه ضمن تشریح دو نوع عرفان خراباتی و مناجاتی گفت: عرفان خراباتی تجلی صفات جمال در عارف و عرفان مناجاتی تجلی صفات جلال در انسان عارف است.
کد خبر: ۴۳۰۴۹۶۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۶/۲۳
نویسنده کتاب «جزیره مثنوی» در گفتوگو با ایکنا:
عباس به‌نژاد با تاکید بر نقد مولوی به مفسران و دین‌پژوهان زمانه خود و تلاش او برای بنیانگذاری و احیای دین محمدی تصریح کرد: تفسیری که می‌توانیم از مثنوی استخراج کنیم تفسیر قرآن مولانا است.
کد خبر: ۴۲۴۷۴۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۲۱
کوتاه درباره علامه محمدتقی جعفری
علامه جعفری انسانی بود مبهوت کننده که تا پایان مبهوت کننده باقی ماند. گویا با بهت عهدی ازلی و ابدی داشت و مصمم بود تا جهان را به ضیافت بهت نبرده است، دست از تلاش برندارد چرا که از منظر او، مفهوم این کار وفا نکردن به عهد بود با قباحتی که برای آن اثبات می‌کرد.
کد خبر: ۴۰۱۳۵۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۲۵
