محمدعلی انصاری - صفحه 14

برچسب ها - محمدعلی انصاری

قرآن در فرهنگ مسلمانان آنگونه که باید، حضور ندارد

صاحب تفسیر مشکاة گفت: امروزه قرآن کریم در فرهنگ مسلمانان آنگونه که باید، حضور ندارد.
کد خبر: ۴۱۱۳۳۵۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۹

یک مفسر قرآن بیان کرد:

تلقی اشتباه جامعه از شکر واقعی پروردگار

محمدعلی انصاری ضمن تاکید بر اینکه معنای شکر، گفتن «خدایا شکر» نیست تصریح کرد: شکر مثلثی است که ضلع اولش شناخت نعمت‌های الهی است، ضلع دومش اعتراف به اینکه صاحب نعمت فقط خدا است، ضلع سومش اینکه کاتالوگی که خدا برای هر نعمت داده است را رعایت کنیم.
کد خبر: ۴۱۱۰۸۰۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۱۰

محمدعلی انصاری بیان کرد:

فلسفه یتیم بودن پیامبر(ص) در کلام امام صادق(ع)

مفسر قرآن کریم ضمن شرح آیات سوره ضحی به فلسفه یتیم بودن پیامبر(ص) و برخی از اولیای الهی اشاره کرد و روایتی از امام صادق(ع) در این رابطه نقل کرد.
کد خبر: ۴۱۰۹۱۷۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۰۳

محمدعلی انصاری بیان کرد:

شماتت کفار؛ علت نزول آیه «مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى»

یک مفسر قرآن ضمن تفسیر سوره ضحی به توضیح درباره علت نزول آیه «مَا وَدَّعَكَ رَبُّكَ وَمَا قَلَى» بر پیامبر(ص) پرداخت.
کد خبر: ۴۱۰۷۶۵۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۲۶

محمدعلی انصاری بیان کرد:

4 دستور قرآن برای مواجهه با ناملایمات خانوادگی

محمدعلی انصاری ضمن تفسیر سوره تغابن به بیان راهکار قرآن در برخورد با ناملایمات خانوادگی پرداخت و در این رابطه درباره سه مفهوم عفو، صفح و غفران توضیح داد.
کد خبر: ۴۱۰۵۷۴۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۱۹

محمدعلی انصاری:

مرز پایانی وجود انسان اتصاف به اسما و صفات الهی است

محمدعلی انصاری ضمن تفسیر سوره تغابن به مسئله حقانیت آفرینش اشاره کرد و گفت: خداوند این آفرینش را غایتمند و هدفمند آفریده است، شما در این خلقت سرگردان و متحیر نیستید، شما به غایت و هدفی به وجود آمدید، کما اینکه تمام اجزای هستی اینچنین است.
کد خبر: ۴۱۰۴۰۶۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۱۲

محمدعلی انصاری پاسخ داد:

معنای «شرح صدر» چیست و چه نشانه‌هایی دارد؟

محمدعلی انصاری ضمن تفسیر سوره انشراح به تبیین معنای شرح صدر پیامبر(ص) پرداخت و درباره کارکردها و نشانه‌های شرح صدر توضیح داد.
کد خبر: ۴۱۰۲۷۳۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۰۶

محمدعلی انصاری پاسخ داد:

منظور از «طور سینین» و «بلد امین» کدام مناطق هستند؟

محمدعلی انصاری ضمن تفسیر سوره تین به دو رویکرد مفسران برای تفسیر آیات ابتدایی این سوره اشاره کرد و گفت: طبق یک رویکرد، در دو قسم آیه اول به خوراک جسم قسم یاد شده و در دو آیه دیگر به جان انسان توجه شده است که اصل وجود ما است.
کد خبر: ۴۱۰۰۹۲۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۲۹

محمدعلی انصاری بیان کرد:

تعلیم و یادگیری، راه اتصال به کرامت الهی است

محمدعلی انصاری ضمن تفسیر آیات آغازین سوره علق توضیح داد: خداوند در این آیات می‌گوید قرائت راهی است که انسان از طریق آن به کرامت الهی متصل می‌شود و در پرتو تعلیم انسان به جایی می‌رسد که مشمول کرامت الهی می‌شود.
کد خبر: ۴۰۹۹۱۳۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۲۲

محمدعلی انصاری بیان کرد:

مراعات نظیر فرهنگ و دانش در اولین سوره‌ نازل‌‌شده

محمدعلی انصاری ضمن تفسیر آیات ابتدایی سوره علق بیان کرد: کلمات آیات ابتدایی این سوره مراعات نظیر علم و دانش و فرهنگ و آگاهی است و این بالاترین افتخار برای مسلمانان است و باید نقشه راه مسلمانان قرار بگیرد.
کد خبر: ۴۰۹۷۱۸۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۸/۱۴

محمدعلی انصاری بیان کرد:

«تلاوت» خواندن همراه با مسئولیت و پیگیری است

محمدعلی انصاری ضمن اشاره به تفاوت قرائت و تلاوت تصریح کرد: قرائت هر نوع خواندن است ولی تلاوت خواندنی است که قطع نمی‌شود و به دنبال آن مسئولیت و پیگیری می‌آید.
کد خبر: ۴۰۹۳۶۲۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۳۰

محمدعلی انصاری پاسخ داد؛

تفاوت آیات محکم و متشابه چیست؟

محمدعلی انصاری در ضمن تفسیر عبارت «يَدُ اللَّهِ فَوْقَ أَيْدِيهِمْ» درباره تفاوت ماهوی آیات محکم و مشابه توضیح داد و گفت: هنگامی که لفظی به کار می‌رود که معنای آن مشخص است و فقط یک معنا دارد چنین آیه‌ای محکم است.
کد خبر: ۴۰۸۷۵۶۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۰۲

صاحب تفسیر مشکاة بیان کرد:

دینداری مقوله‌ای که جز با خلوص سازگاری ندارد

صاحب تفسیر مشکاة گفت: اساساً دینداری مقوله‌ای است که جز با خلوص سازگاری ندارد، زیرا دین برای خداست و دینی که در آن کدورت و انگیزه‌های غیرالهی به وجود آید، دین نیست و به طور کلی هم مورد قبول نخواهد بود.
کد خبر: ۴۰۸۵۵۱۷   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۲۳

صاحب تفسیر مشکاة عنوان کرد؛

عفاف؛ ارزش اساسی در نظام تربیتی و اخلاقی

صاحب تفسیر مشکاة گفت: قرآن کریم عفاف به عنوان یک ارزش اساسی در نظام تربیتی و اخلاقی مطرح می‌شود و با این کار که زن زیبایی‌های جسمی خود را به نمایش بگذارد، موافق نیست.
کد خبر: ۴۰۸۲۴۸۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۱۰

القائات شوم شیطانی چگونه در جان آدمی رخنه می‌کند

محمدعلی انصاری ، صاحب تفسیر مشکاة معتقد است: هنگامی‌ که انسان اجازه می‌دهد تا افکار شیطانی در وجود او راه یابند به تدریج الهامات وجودی او از بین می‌روند و القائات شوم شیطانی در جان آدمی رخنه می‌کند؛ این‌چنین انسانی همواره تلاش می‌کند تا به شهوات درونی و افکار پلید خود پاسخ دهد.
کد خبر: ۴۰۸۱۵۸۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۰۷

محمدعلی انصاری پاسخ داد:

چرا همه مردم با شنیدن آیات قرآن هدایت نمی‌شوند؟

محمدعلی انصاری ضمن تفسیر آیات پایانی سوره ق تصریح کرد: این کتاب ظرفیت دارد همه انسان‌ها را هدایت کند ولی همه مردم با این مایه و ظرفیت هدایتی کلام الهی هدایت نمی‌شوند چون شرط اینکه کسی از این هدایت استفاده کند این است انصاف داشته باشد و لجاج و عناد نداشته باشد.
کد خبر: ۴۰۷۷۷۴۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۲

محمدعلی انصاری بیان کرد:

حفظ دین و حفظ نفس؛ یکی از ویژگی‌های متقین در قرآن

محمدعلی انصاری ضمن تفسیر آیه «هَذَا مَا تُوعَدُونَ لِكُلِّ أَوَّابٍ حَفِيظٍ» توضیح داد که بر اساس آیات قرآن، متقین حافظ دین و نفس خویش هستند.
کد خبر: ۴۰۷۷۵۵۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۵/۲۱

جانِ کلام؛

فیلم | شاخص و نشانه مسلمانی

محمدعلی انصاری ، مفسر قرآن کریم و نهج‌البلاغه درباره نشانه مسلمانی افراد می‌گوید: از مهمترین محک‌هایی که در اسلام نشانه مسلمانی فرد است، مسائل مالی است. برای اینکه بفهمید فردی مسلمان است به تعهد مالی او نگاه کنید. به وفای به تعهدات مالی او دقت کنید. ببینید مرزهای حلال و حرام الهی را رعایت می‌کند یا خیر، این بهترین شاخص است.
کد خبر: ۴۰۶۰۴۰۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۳/۰۹

محمدعلی انصاری بیان کرد:

حقیقت شکر در رشد هویت و شخصیت

محمدعلی انصاری ضمن بیان حقیقت شکر و ذکر گفت: وقتی انسان با ولی نعمت آشنا می‌شود و منعم را می‌شناسد اتفاقی در وجود انسان رخ می‌دهد که نعمت از میان برداشته می‌شود و آنچه عارف بالله می‌بیند ولی نعمت است و فقط منعم را می‌بیند.
کد خبر: ۴۰۴۰۷۲۸   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۱۵

صاحب تفسیر مشکاة بیان کرد؛

هشدارها و آگاهی بخشی‌های امام علی(ع) در شورای خلافت

صاحب تفسیر مشکاة گفت: امام علی(ع) در خطبه 139 نهج‌البلاغه به بیان هشدارها، پیش‌بینی‌ها و آگاهی بخشی‌ها در گروه شورا پرداخت.
کد خبر: ۴۰۳۸۵۷۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۲/۰۵