تفسیر عرفانی - صفحه 2

برچسب ها - تفسیر عرفانی

تفسیر عرفانی نیازمند اتصال به اهل بیت(ع) است

گروه اندیشه: تفسیر عرفانی ممکن است اما باید به نوعی اتصال خود را به ائمه(ع) مشخص کند؛ زیرا معلوم نیست که کشف و شهودی که صورت گفته و مبنای تفسیر قرار گرفته است مطابق با واقع باشد و ما به خود این کشف و شهود که مبنای تفسیر عرفانی است واقف نیستیم.
کد خبر: ۳۶۵۴۰۹۴    تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۶

عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان:

تاکیدات قرآن بر حب میان خداوند و انسان تفسیر عرفانی را تقویت کرده است

گروه اندیشه: تاکیدات خاص قرآن در خصوص مسئله حب میان خداوند و انسان به این مسئله کمک می‌کند که تفسیر عرفانی تقویت شود و ابهاماتی که گاهی وجود دارد مورد تاویل قرار بگیرند، اگر به مسلمانان در قرون اولیه نگاهی ویژه داشته باشیم خواهیم دید که به این آیات که بعدا به آن‌ها آیات عرفانی گفته شد، چنین نگاهی دارند.
کد خبر: ۳۶۵۳۱۹۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۴

تفسیر عرفانی قرآن؛ دریچه‌ای به سوی فطرت انسان

گروه اندیشه: حجت‌الاسلام جزایری معتقد است که تفسیر عرفانی دریچه‌های جدیدی را بر مخاطبان و مخصوصا نسل جوان باز می‌کند و آن‌ها را با فطرت خودشان آشنا می‌کند و از این جهت زمینه بسیار خوبی برای گسترش قرآن و معارف ناب آن خواهد بود.
کد خبر: ۳۶۵۲۶۷۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۲۳

علوی‌مهر تبیین کرد:

تلاش تفاسیر عرفانی قرآن برای پیوند ظاهر و باطن

گروه اندیشه: حجت‌الاسلام علوی‌مهر معتقد است که تفسیر عرفانی در قرآن و احادیث ریشه دارد و بسیاری از تفاسیر عرفانی تلاش کرده‌اند تا بین ظاهر و باطن ارتباط برقرار کنند.
کد خبر: ۳۶۵۰۶۸۸    تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۷/۱۷

تفسیر قرآن امام صادق(ع) با گرایش عرفانی بوده است

کانون خبرنگاران نبأ: آیت الله عابدی در تبیین تفاوت امام صادق (ع) با امامان اهل سنت گفت: چهار امام اهل سنت فقط فقیه بودند اما مفسر نبودند و اصلا در این زمینه تخصصی نداشتند.در صورتی که امام صادق (ع) 4 تفسیر گفته اند که 3 تا تفسیر از امام اکنون در ایران موجود است و یک تفسیر دیگر هم در هندوستان چاپ شده است. و تفسیر امام صادق (ع) با گرایش عرفانی بوده است.
کد خبر: ۳۶۲۱۱۹۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۳۰

مترجم تفسیر بیان السعادة عنوان کرد:

«بیان‌السعادة»؛ تفسیری با ذوق عرفانی و نگاهی بدیع

گروه ادب: مترجم تفسیر بیان‌السعادة گفت: این اثر تفسیری علاوه بر ذوق عرفانی تا حدود زیادی تفسیر ادبی نیز هست و در کنار این دو ویژگی، آکنده از دیدگاه‌های نو در زمینه‌های عرفانی، فقهی و اخلاقی است.
کد خبر: ۳۶۱۶۳۱۵    تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۴/۱۷

ترجمه تفسیر عرفانی «الفواتح الالهیه» منتشر شد

گروه ادب: یک مترجم قرآن از انتشار کتاب خود با عنوان «الفواتح الالهیه»، تفسیر عرفانی از سوی انتشارات مولی خبر داد.
کد خبر: ۳۶۰۱۳۹۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۲/۳۱

ترجمه «الفواتح الالهیة» در دست چاپ

گروه ادب: یک مترجم قرآن از ترجمه تفسیر عرفانی قرآن با عنوان «الفواتح الالهیة و المفاتح الغیبیة» خبر داد و گفت: این اثر در دست چاپ است و تا پایان سال منتشر می‌شود.
کد خبر: ۳۵۳۷۶۱۶    تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۷/۲۴

در نشست «شب مثنوی و قرآن مجید» مطرح شد؛

معنای نسبت توامان «هدایت» و «ضلالت» به خداوند/ سخنان عرفانی تفسير قرآن نيست

گروه انديشه: آیت‌الله محقق داماد با بیان این‌که قرآن مجید هدایت و ضلالت را توامان به خداوند نسبت داده است، اظهار کرد: واقعیت آن است که در تاریخ این اتفاق افتاده است و خداوند این طور است که یک مرتبه یک کسی را که لایق و مستعد باشد به عرش می‌رساند.
کد خبر: ۳۵۲۶۶۹۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۱۰

گفت‌وگوی ایکنا با یحیی یثربی؛

دروغ و توهم؛ دو روی سکه عرفان دکانی/ تفاسیر عرفانی قرآن معرفت‌بخش نیست

گروه اندیشه: یثربی معتقد است عرفان بنا به طبیعت و سرشتش منجر به توهم و یا دروغ می‌شود و کسی نمی‌تواند از صدق این راه خبر داده و تنها اثر فردی ممکن است داشته باشد. وی معتقد است بنابراین تفاسیر عرفانی از قرآن معرفت‌بخش نیستند.
کد خبر: ۳۵۲۴۲۷۱    تاریخ انتشار : ۱۳۹۵/۰۶/۰۱

یادداشت/

عناصر کلیدی در روش‌شناسی تفسیری امام خمینی(ره)

گروه اندیشه: امام خمینی(ره) ضمن مخالفت شدید با ادعای تحریف قرآن، به تفسیر این کتاب آسمانی پرداختند که در شیوه تفسیری امام می‌توان سه عنصر کلیدی را برشمرد.
کد خبر: ۳۳۶۴۶۵۳    تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۶/۲۷

بهرام دلیر:

جو اجتماعی صدر انقلاب، تاب تفسیر عرفانی امام از قرآن را نداشت

گروه اندیشه: مدیر گروه عرفان پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی ضمن عرفانی خواندن تفسیر امام از قرآن معتقد است جو اجتماعی صدر انقلاب، تاب تفسیر عرفانی امام از قرآن را نداشت.
کد خبر: ۳۳۳۷۲۲۹    تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۰۵/۱۰