خردورزی
به‌مناسبت روز جهانی جهانگردی
آیات الهی در خصوص سفارش انسان‌ها به سیر در زمین که در مواضع متعددی بیان شده، اهدافی مدنظر دارد که از مهم‌ترین آن‌ها می‌توان به سیر و سیاحت، نظرکردن، اندیشیدن، خردورزی و افزایش شناخت و ایمان اشاره کرد.
کد خبر: ۴۲۳۸۹۱۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۰۶
رئیس دانشگاه قم تبیین کرد
حجت‌الاسلام احمدحسین شریفی گفت: جهاد تعلیم باورها و اصلاح بینش‌ها، تقویت باورها، ارائه آموزش‌های عینی و مصداقی، ساختارسازی متناسب با باورها و عقاید اسلامی، برخورد جدی، قاطع و صریح با جرم و فساد، امیدآفرینی و برجسته‌سازی ارزش‌ها از راهبردهای پیامبر اکرم(ص) برای اصلاح‌گری فرهنگی در جامعه بود.
کد خبر: ۴۲۳۴۷۳۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۱۳
رئیس موسسه فرهنگی اکو:
رئیس موسسه فرهنگی اکو گفت: بر اساس آنچه که فردوسی در شاهنامه آورده؛، نجات جهان بر پایه خرد استوار است و حقیقتا خرد است که انسان را به سعادت و رستگاری خواهد رساند.
کد خبر: ۴۱۴۰۹۳۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۲۴
خوان گسترده معارف قرآن/ 3
قرآن با به‌کار بردن لفظ طیبات، معیار و شاخصی برای تشخیص حلال‌ها به انسان گوشزد می‌کند و خرد و طبع آدمی را معیاری مهم برای تشخیص حلال و حرام الهی می‌داند.
کد خبر: ۴۱۳۰۵۱۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۱۰
عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان گفت: تأکید بسیار زیاد قرآن بر موضوع عقلانیت و خردورزی ، یکی از امتیازات ویژه این کتاب آسمانی است و حتی در مواضعی که اصحاب شریعت اجازه ورود عقل را نمی‌دهند، قرآن مخاطبان خود را به تعقل دعوت کرده است.
کد خبر: ۴۱۲۶۴۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۱۵
یک استاد دانشگاه گفت: پیامبر(ص) در تفهیم و تثبیت مسائل اعتقادی، از دعوت مردم به عقلانیت بهره می‌گرفت. ایشان با زمینه‌سازی مناسب، فضای جامعه را برای درک و قبول امور معنوی فراهم می‌کرد و مردم در سایه فهم و درک صحیح و نه تحت اجبار و تحمیل، به انجام آن امور روی می‌آوردند.
کد خبر: ۴۰۸۷۸۵۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۷/۰۳
از سوی موسسه فرهنگی رسانه‌ای شناخت؛
دهمین شماره مجله خردورزی به موضوع اقتصاد شناختی اختصاص یافت و روانه بازار نشر شد.
کد خبر: ۴۰۰۸۱۲۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۸/۰۴
یادداشت
ذهن انسان در عین حال که قابلیت تفکر و خردورزی دارد، تحت تأثیر منافع، احساسات، سوگیری‌ها و خطاهای شناختی قابلیت خردگریزی پیدا کرده و انسان را در دام پردازش‌ها و برداشت‌های غلط خود گرفتار می‌کند.
کد خبر: ۴۰۰۶۰۶۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۷
عاشورا آذرخشی در تربیت و هدایت جوامع بشری است که عبرت‌های آن می‌تواند انسان‌ها را از سطحی‌نگری‌های منبعث از اندیشه‌های غیرالهی نجات بدهد. مسئله عاشورا به‌عنوان تبلور سنت الهی در تاریخ بشریت، ابعاد و محورهای متعددی را پوشش می‌دهد که تمام این محورها پس از عاشورا، محل ستیز، جدال و مجادله قرار گرفته است.
کد خبر: ۳۹۹۲۱۰۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۵/۳۰
یک مشاور خانواده بیان کرد:
یک مشاور خانواده گفت: در رفتار جرئت‌مندانه یاد می‌گیریم که بر پایه منطق و استدلال تعامل سازنده و مؤثری با دیگران داشته باشیم و چون بازخوردهای مناسبی دریافت می‌کنیم و دیگران نمی‌توانند رفتار نامناسبی با ما داشته باشند، اعتماد به نفس و عزت نفس‌مان بالا می‌رود.
کد خبر: ۳۹۷۶۳۶۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۳/۱۹
کمال‌الدین غراب در گفت‌وگو با ایکنا تبیین کرد؛
کمال‌الدین غراب، نویسنده و خادم القرآن معتقد است؛ در زمانه‌ای که عرفان اسلامی رو به گسترس بود، حکیم فردوسی گرایشی به عرفان در اثر بزرگ خود نداشت و بیشتر او را یک خردگرای متدین می‌بینیم، خردگرای متدینی که به پاره‌ای از مقولات نگاه تقدیری داشت.
کد خبر: ۳۹۷۱۵۲۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۲/۲۵
یادداشت روز /
آیه 22 سوره انفال را می‌توان به مثابه ترسیم کننده یکی از ویژگی‌های دانشجوی مطلوب بیان کرد؛ دانشجویی که خردورزی را برای رسیدن به حق مبنای خود قرار داده و آنگاه که حق بر او روشن می‌شود و بدون تعصب آن را می‌پذیرد و از حق و حقیقت تحت هر شرایطی دفاع می‌کند. چنین دانشجویی است که جامعه را نیز در مسیر عقلانیت و اندیشه‌ورزی به حرکت درمی‌آورد و از تعصبات کور و هیجانات کاذب دور می‌کند.
کد خبر: ۳۹۳۹۳۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۹/۱۶
حجت‌الاسلام مرتضی جوادی آملی در گفت‌وگو با ایکنا:
حجت‌الاسلام جوادی آملی با بیان اینکه مداحان در حد یک دین عاطفی و حکیمان در سطح دین خردمحور با مردم سخن می‌گویند، اظهار کرد: از آنجا که امروزه رسانه‌های رسمی و غیررسمی دینِ احساسی و عاطفی را ترویج می‌کنند، از دین عقل‌گرایانه و دینی که در آن آگاهی، شناخت و معرفت افزون است، کمتر سخن به میان می‌آید. باید بگوییم دین اسیر دست افرادی است که آن را در حد احساسات و عواطف خلاصه کرده‌اند و در نتیجه از دینِ عقلانیت و خردمندی چندان بهره‌ای به جامعه نمی‌رسد.
کد خبر: ۳۹۱۱۰۱۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۲۸
سلسله نشست‌های کرونا و زندگی مومنانه/5
مؤلف و پژوهشگر حوزه تعلیم و تربیت به مبحث اهمیت توسعه یادگیری الکترونیک در جامعه مهدوی به عنوان پیش‌نیاز ظهور پرداخت و تاکید کرد: یک جامعه خردورز جامعه مهدوی است و خردورزی از دیدگاه امام رضا(ع) مبتنی بر معیارهایی مانند شهروندان خیررسان، شهروند بی‌گزند و... است.
کد خبر: ۳۸۹۵۵۰۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۲/۱۱
گروه معارف ــ قرآن‌پژوه و مفسر نهج‌البلاغه گفت: شکل‌گرایی یا سطحی‌نگری در جامعه بسیار رایج شده و این خلاف خردورزی است که در قرآن، سنت پیامبر(ص) و نهج‌البلاغه به آن توصیه شده است.
کد خبر: ۳۸۷۷۰۶۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۱/۱۹
وزیر ارشاد در اختتامیه کنگره بازخوانی ابعاد شخصیتی امام علی(ع) در اصفهان:
گروه معارف _ وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی گفت: امام علی (ع) انسان فرهنگی و جامعه فرهنگی را با عقلانیت و خردورزی تعریف کرد. عقل پیام‌آور الهی است و پا به پای وحی پیش می‌آید. دین و دیانت را باید با عقلانیت هرس کرد و بر باروری آن افزود.
کد خبر: ۳۸۷۲۰۷۰ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۱۰/۲۶
بخشعلی قنبری:
گروه اندیشه ــ عضو هیئت علمی دانشگاه آزاد اسلامی ضمن اشاره به نسبت حیطه عقلانیت و ولایت‌پذیری، بیان کرد: نهج‌البلاغه خود نماد خردورزی است و اگر بخواهیم بین شیعه و سنی مقایسه‌ای داشته باشیم معلوم می‌شود که بزرگ‌ترین فلاسفه از میان شیعیان بوده‌اند و هم‌اکنون در کشورهایی که اهل سنت‌اند با فلسفه میانه خوبی ندارند. بنابراین ولایت‌پذیری بستری مناسبت برای خردورزی و فلسفیدن است.
کد خبر: ۳۸۳۵۸۹۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۵/۲۹
قرآن و اعتبار خردورزی مردم/۱۰
گروه اندیشه ــ سیدیحیی یثربی در یادداشتی نوشت: فتوای هیچ عالم دینی حکم مطلق خداوند نیست، بلکه نظر شخصی آن عالم است و اعتبارش بستگی به این دارد که چقدر با منابع دینی تطابق داشته باشد. اما در مسیحیت، پاپ و شورای کلیسا، حکم آن‌ها عنوان «دگما» دارد و جای، چون و چرا نیست.
کد خبر: ۳۸۲۵۹۶۹ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۴/۲۴
قرآن و اعتبار خردورزی انسان/۷
گروه اندیشه ــ استاد سابق فلسفه در یادداشتی نوشت: سراپای قرآن نکوهش جهل و به کار نگرفتن عقل است. در قرآن جابه‌جا تکیه و تأکید بر شعور، تعقل، تفکر، تدبر، تفقه، نظر و برهان بوده و نفی تقلید در اصول دین از ضروریات است.
کد خبر: ۳۷۹۸۶۰۶ تاریخ انتشار : ۱۳۹۸/۰۲/۰۶
قرآن و اعتبار خردورزی مردم/۵
گروه اندیشه ــ سیدیحیی یثربی در یادداشتی با بیان اینکه دین اسلام هرگونه برتری نژادی و امتیاز‌های ناشی از قدرت و ثروت را به شدت لغو کرده است، گفت: اسلام به خطرناکترین بهانه سلطه انسان بر انسان، بیش از هرچیز دیگر توجه کرد؛ و آن بهانه نمایندگی خداوند و دین بود.
کد خبر: ۳۷۹۶۱۰۷ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۱۲/۱۷
1>
