روش برداشت از قرآن

برچسب ها - روش برداشت از قرآن
روش برداشت از قرآن/ ۱۰

تقواداران از رزق نهایی برخوردار می‌شوند

اطاعت‌کننده‌ها و تقواداران از بن‌بست‌ها آزاد می‌شوند و از گرفتاری‌ها گشایش می‌یابند. فشارها آنها را خرد نمی‌کند، بلکه آنها از رزق نهایی برخوردارند.
کد خبر: ۴۱۴۵۴۶۷    تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۳/۱۳

روش برداشت از قرآن/ 9

هرکس به آزادی رسید، به ایمان می‌رسد

ما داستان اصحاب کهف را برای تو می‌خوانیم تا بدانی که آزاده‌ها به عشق او و در نتیجه، ایمان می‌رسند. آنها جوانمردانی بودند که به پروردگار خود رو آوردند، نه به بت‌هایی که پرورشی نمی‌دهند و نه به مرده‌هایی که رشدی نمی‌آورند. آنها به رب خود رو آوردند، در نتیجه ما هم هدایت آنها را زیاد کردیم؛ چون هرکس از داده‌هایش در مسیر بهره بگیرد و شکر کند، ما او را زیاد می‌کنیم و نعمت‌هایش را وسعت می‌دهیم.
کد خبر: ۴۱۳۶۳۹۰    تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۲/۰۵

روش برداشت از قرآن/ ۸

تضاد جبرها انسان را به آزادی می‌رساند

انسان گرفتار جبرهای بسیاری است؛ جبر وراثت، روان، محیط، جامعه، تاریخ و طبیعت. اینها در بیرون و در درون، گرفتار جبر فکر و عقل و غریزه. اگر انسان از یک جبر برخوردار بود، محکوم بود، اما تضاد جبرها او را به آزادی می‌رساند.
کد خبر: ۴۱۲۹۵۳۴    تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۱/۰۳

فتوتیتر | تمام سپاس‌ها برای الله است

بت‌های دیگر از نفس و خلق گرفته تا دنیا و شیطان، به من چیزی نمی‌دهند و اگر بدهند، این بخشش از روی رحمت نیست. این‌ها رحیم نیستند، می‌دهند تا بیشتر بگیرند، علوفه می‌دهند تا از شیر و کشک و پشم ما استفاده کنند. در نتیجه، این‌ها سزاوار ستایش و سپاسی نیستند و تمام سپاس‌ها برای الله است؛ «الْحَمْدُلِلَّهِ»، که با بخشش (رحمانیت) و محبتش (رحیمیت) به رشد و تربیت ما می‌پردازد. دوستی او، دوستی خاله خرسه نیست که به نابودی بینجامد. او رب است، آن هم نه برای یک محدوده و برای یک عده، که برای همه و در تمام هستی؛ «رَبِّ الْعَالَمِينَ». و این الله با این بخشش و محبت و تربیتش، شاکر هم هست. اگر کسی بخشش‌های او را در مسیر به جریان بیندازد و شکر کند، او دوباره می‌بخشد و بیشتر محبت می‌کند؛ «الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ». [استاد علی صفایی حائری(عین صاد)؛ کتاب «روش برداشت از قرآن» فصل سوم]
کد خبر: ۴۱۲۳۰۱۷    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۲/۰۳

فتوتیتر | نیاز انسان به رسالت

هنگامی که هدف و نیاز به رسالت مجهول می‌ماند، ملاک‌های انتخاب هم گنگ و مبهم می‌شود. نیاز به رسالت، به‌خاطر نارسایی اندیشه و وجدان انسان، رسیدن به جهان‌بینی و شناخت هستی و انسان و نقش انسان در این هستی، سازندگی و تربیت انسان برای اجرای این نقش، رهبری و حکومتی هماهنگ با استعدادهای عظیم انسان و قانون‌گذاری و تنظیمی هماهنگ با نظام و قانون‌های حاکم بر هستی و انسان است. [استاد علی صفایی حائری(عین صاد)، کتاب روش برداشت از قرآن]
کد خبر: ۴۱۲۳۰۱۴    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۳۰

روش برداشت از قرآن/ 7

عجز و استعانت؛ راه رسیدن به صراط مستقیم

برای رسیدن به عبودیت، پای ایمان کافی نیست. ایمان مثل موتوری بود که روشن شده بود، اما از آنجا که سنگ‌ها و بت‌ها در راه است، باید ضربه‌ها و بلاها پیش بیاید تا سنگ‌های راه و بت‌های دل بشکند. با این بلاها و صدمه‌هاست که انسان به عجز می‌رسد و در نتیجه، به اعتصام و استعانت.
کد خبر: ۴۱۲۱۹۸۹    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۱/۲۵

روش برداشت از قرآن/ 5

حقارت انسان مغرور در برابر هستی وسیع و گسترده

خداوند در سوره صافات، پیش از بررسی معاد، به زمینه‌ای می‌پردازد که عناد را در انسان بشکند و او را به تواضع بسپارد و آن این است که از عظمت هستی تصویر می‌کشد، با آسمانی که ستاره‌ها و کهکشان‌ها زینت‌بخش و پاسدار آن هستند. با این تصویر از هستی وسیع و گسترده، انسان مغرور طناز مهاجم، ناچیزی و حقارتش را می‌بیند و آن‌گاه استیضاح می‌شود.
کد خبر: ۴۱۰۸۸۶۰    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۱۰/۰۱

روش برداشت از قرآن/ 4

فرستاده خدا هیچ رنگی ندارد

رسول از میان آنهایی انتخاب می‌شود که هیچ رنگی ندارند و با ملاک‌هایی همراه می‌شود که به رشد خلق و تشکیل جامعه‌ای براساس قسط بینجامد و این است که ملاک رسالت می‌شود پاکی، آزادی و عصمت.
کد خبر: ۴۱۰۴۱۶۱    تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۹/۱۲

ترجمه تامیل «روش برداشت از قرآن» در سریلانکا رونمایی شد

کتاب «روش برداشت از قرآن» به زبان تامیل طی مراسمی به همت رایزنی فرهنگی ایران در سریلانکا در کتابخانه ملی این کشور رونمایی شد.
کد خبر: ۴۰۳۵۰۷۰    تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۱/۲۰