ابن سینا

برچسب ها - ابن سینا
در همایش «از شفا تا قانون» مطرح شد

از تلاش ابن سینا برای ایجاد دایره‌المعارف کامل اسلامی تا تأثیر بر دکارت

فیلسوفان و اندیشمندان در همایش از شفا تا قانون به «تلاش ابن سینا در ایجاد دایره‌المعارف کامل اسلامی که در سنت اسلامی سابقه نداشته است»، «گام مهم وی در تاریخ تفکر اسلامی»، «تأکید وی به اینکه علم کلام، دفاع جدلی از دین است»، «بی‌عدالتی در حق ابن سینا در تاریخ» و... اشاره کردند.
کد خبر: ۴۲۸۵۲۷۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۷

رئیس دانشگاه علوم پزشکی همدان:

فلسفه پزشکی به دنبال درک قداست و کرامت انسان است

بهروز کارخانه گفت: روح و جسم بر هم تأثیر دارد و البته بیشتر روح بر جسم اثر دارد، فلسفه پزشکی می‌خواهد قداست و کرامت انسان را بدانیم.
کد خبر: ۴۲۸۵۲۳۶   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۷

دانشیار مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران:

«الهیات» ابن سینا دفاع عقلانی از اصول دینی است

سیدمحمود یوسف‌ثانی گفت: الهیات ابن سینا دفاع عقلانی مورد نظر خود از یک سلسله‌ اصول دینی در حد کلیات است؛ علم کلام از او متأثر شد و البته امروز از دفاع جدلی به دفاع عقلانی می‌رسد.
کد خبر: ۴۲۸۵۲۳۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۷

دانشیار گروه فلسفه دین دانشگاه تهران:

عقلانیت ابن‌سینا در جامعه جاری شود

امیرعباس علی‌زمانی با تأکید بر اینکه عقلانیت ابن‌سینا باید در جامعه ما جاری شود، گفت: کتاب نوشتن در مورد ابن‌سینا خوب است، اما باید شیوه تفکر او در مدیریت، شیوه کشورداری و تفکر او در مدارس ما رواج پیدا کند.
کد خبر: ۴۲۸۵۲۲۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۷

رئیس بنیاد علمی و فرهنگی بوعلی سینا:

اخلاقی زیستن اراده نیست، هنر است

انشاالله رحمتی با اشاره به اینکه اخلاقی زیستن فقط اراده کردن نیست بلکه یک هنر است، گفت: تنها چیزی که می‌تواند منبع الهام باشد، اخلاق است، ما نسبت به انسانی احساس احترام واقعی نمی‌کنیم مگر اخلاق یا ارزشی را در او یافته باشیم.
کد خبر: ۴۲۸۵۲۱۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۷

در نشست بایستگی فلسفه در ایران امروز مطرح شد

تفکر فلسفی آرمان مشترک می‌خواهد

عضو هیئت علمی گروه فلسفه و کلام اسلامی دانشگاه شهید مطهری معتقد است: در سنت فلسفه اسلامی از فارابی تا ملاصدرا یک آرمان مشترک واصل وجود داشته که منجر به پدید آمدن تفکر فلسفی منسجمی شده است. او بر این باور است که انسان ایرانی امروز چنین آرمانی ندارد. 
کد خبر: ۴۲۸۴۴۹۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۳/۰۴

الجزیره گزارش داد

نگاهی به خدمات حکیم مسلمان «عمر خیام»؛ از شعر تا علم و فلسفه

عمر خیام، با رباعیات خود و صاحب‌نظر بودن در ریاضیات، مشهور شد و آوازه‌اش پیش از آنکه در شرق طنین‌انداز شود، در غرب پیچید.
کد خبر: ۴۲۸۳۰۶۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۸

کتاب هزار ساله‌ای که به نمایشگاه تهران رسید

مدیرعامل مؤسسه پژوهشی «میراث مکتوب» می‌گوید کهن‌ترین متن فارسی با موضوع پزشکی توسط این مجموعه به چاپ رسیده است.
کد خبر: ۴۲۸۱۷۸۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۲/۲۱

حکایت نسخه خطی «قانون» ابن سینا و ارتباط پزشکان ایرلندی با جهان اسلام

به تازگی یک نسخه خطی کهن ایرلندی کشف شده است که ارتباط غیرمنتظره‌ای را بین فرهنگ گالیک ایرلندی و جهان اسلام نشان می‌دهد.
کد خبر: ۴۲۷۷۱۰۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۴/۰۱/۳۰

محمود شالویی خبر داد:

فیلم‌های عطار، نظامی و ابن سینا ساخته می‌شوند

رئیس انجمن آثار و مفاخر ملی گفت: امیدوارم بتوانیم از ابتدای سال بعد ساخت فیلم نظامی را آغاز کنیم و قرار است این همکاری‌ها برای تولید فیلم‌های عطار و ابن‌سینا هم ادامه داشته باشد.
کد خبر: ۴۲۶۹۲۱۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۱۲/۱۲

استاد ابراهیمی دینانی در گفت‌وگو با ایکنا:

میان «دانستن» و «خواستن» همیشه تنازع است

استاد غلامحسین ابراهیمی دینانی، فیلسوف شهیر بر این باور است؛ گرفتاری انسان امروز آن است که گاهی عقلش را از دست می‌دهد و به خواسته‌هایش بیشتر توجه می‌کند. باید توجه کنیم که بین «دانستن» و «خواستن» همیشه تنازع است. آدمی یک خواستن و یک دانستن دارد. مردم بیشتر دنبال خواسته‌هایشان می‌روند و بر دانسته‌ها سرپوش می‌گذارند. این تقصیر و خطای انسان است.
کد خبر: ۴۲۴۹۵۵۲   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۰۱

کتاب «زمان در فلسفه صدرالمتالهین و سنت آگوستین» به چاپ سوم رسید

چاپ سوم کتاب «زمان در فلسفه صدرالمتالهین و سنت آگوستین» اثر مهدی منفرد به همت مؤسسه بوستان کتاب منتشر شد.
کد خبر: ۴۲۴۷۳۲۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۸/۲۰

رونمایی از کتاب‌های «اندیشه‌های فلسفی ابن‌سینا» و «حکمت صدرایی در جهان اسلام»

مراسم رونمایی از کتاب‌های «اندیشه‌های فلسفی ابن‌سینا؛ یادگارنامۀ غلامحسین ابراهیمی دینانی» و «حکمت صدرایی در جهان اسلام؛ یادگارنامۀ سیدمصطفی محقق داماد» در تالار فردوسی خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد.
کد خبر: ۴۲۳۸۷۲۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۰۴

به همت سازمان نوسازی و بهسازی شهرداری اصفهان

«مدرس ابن‌سینا» مرمت و مقاوم‌سازی می‌شود

مدیرعامل سازمان نوسازی و بهسازی شهرداری اصفهان از انجام عملیات مرمت و مقاوم‌سازی «مدرس ابن‌سینا» و دفع و کنترل رطوبت نفوذی به کف و دیواره‌های این بنا در دو ماه آینده خبر داد.
کد خبر: ۴۲۳۶۸۲۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۲۶

تبیین اختلاف غزالی و شیخ بوعلی سینا در فصلنامه «ادیان و عرفان»

نخستین شماره پنجاه و هفتمین دوره فصلنامه علمی پژوهشی «ادیان و عرفان» به صاحب‌امتیازی دانشگاه تهران منتشر شد.
کد خبر: ۴۲۳۵۹۳۳   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۲۵

عضو هیئت علمی دانشگاه شهید رجایی بیان کرد:

گشودگی به جهان؛ میراث ابن‌سینا برای انسان امروز

عبدالله صلواتی با بیان اینکه امروز به‌جای فهم دیگران، درصدد رد آنها برمی‌آییم، گفت: میراث فکری و فلسفی ابن‌سینا، گشودگی نسبت به جهان، امکانات و دیگری است.
کد خبر: ۴۲۳۳۱۷۱   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۰۲

به مناسبت روز بزگداشت ابوعلی سینا

گوهر نایاب علم و حکمت + فیلم

ابن سینا دانشمند و پزشک شهیر ایرانی قرن چهارم و پنجم هجری قمری، نه تنها خدمات بزرگی به علوم مختلف در روزگار خود و پس از آن كرده است، همچنان سرچشمه انتقال و ترجمان اصلی یكی از مهمترین دانش های بشری به شمار می آید.
کد خبر: ۴۲۳۳۰۹۹   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۰۱

به‌مناسبت روز بزرگداشت ابوعلی‌سینا

رویکرد دینی و فلسفی ابن‌سینا به تحکیم خانواده

شیخ‌الرئیس ابوعلی‌سینا، حکیم و فیلسوف شهیر ایرانی در آثار متعددی به‌صورت مستقل و پراکنده، به ساحت خانوادگی زندگی انسان پرداخته است و با رویکردی دینی و فلسفی از عوامل و موانع مؤثر در تحکیم خانواده سخن می‌گوید.
کد خبر: ۴۲۳۳۰۶۴   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۰۱

روح‌الله فدائی:

ابن‌سینا قائل به استفاده از یقین تجربی در کسب معرفت بود

عضو گروه حکمت فرهنگستان علوم پزشکی ایران با بیان اینکه تلاش ابن‌سینا رسیدن به معرفت یقینی است و چنین معرفتی برای او ضرورت دارد و پایین‌تر از آن ارزش علمی ندارد، گفت: ابن سینا پی برده بود که ما نمی‌توانیم دانش و معرفت تجربی را از زندگی خودمان کنار بگذاریم و باید به نحوی به آن اعتبار بدهیم و از یقین هم در معرفت تجربی استفاده کنیم و ارتباط معرفت و یقین هم در کشف علیت است که یک دانشمند تجربی از آن استفاده می‌کند.
کد خبر: ۴۲۲۰۴۳۵   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۱۹

احمدعلی فیروزجایی:

معرفت امری ثابت است نه نسبی

استاد فلسفه حوزه علمیه درباره ثابت یا نسبی بودن معرفت گفت: معرفت ثابت است البته انسان ممکن است دچار غفلت شود و فراموش کند و یا بر معرفت انسان افزوده و ابعاد جدیدی بر علم اضافه شود و این به معنای حرکت علم نیست.
کد خبر: ۴۲۱۹۰۴۰   تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۹