مراسم رونمایی از کتاب‌های «اندیشه‌های فلسفی ابن‌سینا؛ یادگارنامۀ غلامحسین ابراهیمی دینانی» و «حکمت صدرایی در جهان اسلام؛ یادگارنامۀ سیدمصطفی محقق داماد» در تالار فردوسی خانه اندیشمندان علوم انسانی برگزار شد.
کد خبر: ۴۲۳۸۷۲۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۷/۰۴
به همت سازمان نوسازی و بهسازی شهرداری اصفهان
مدیرعامل سازمان نوسازی و بهسازی شهرداری اصفهان از انجام عملیات مرمت و مقاوم‌سازی «مدرس ابن‌سینا» و دفع و کنترل رطوبت نفوذی به کف و دیواره‌های این بنا در دو ماه آینده خبر داد.
کد خبر: ۴۲۳۶۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۲۶
نخستین شماره پنجاه و هفتمین دوره فصلنامه علمی پژوهشی «ادیان و عرفان» به صاحب‌امتیازی دانشگاه تهران منتشر شد.
کد خبر: ۴۲۳۵۹۳۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۲۵
عضو هیئت علمی دانشگاه شهید رجایی بیان کرد:
عبدالله صلواتی با بیان اینکه امروز به‌جای فهم دیگران، درصدد رد آنها برمی‌آییم، گفت: میراث فکری و فلسفی ابن‌سینا، گشودگی نسبت به جهان، امکانات و دیگری است.
کد خبر: ۴۲۳۳۱۷۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۰۲
به مناسبت روز بزگداشت ابوعلی سینا
ابن سینا دانشمند و پزشک شهیر ایرانی قرن چهارم و پنجم هجری قمری، نه تنها خدمات بزرگی به علوم مختلف در روزگار خود و پس از آن كرده است، همچنان سرچشمه انتقال و ترجمان اصلی یكی از مهمترین دانش های بشری به شمار می آید.
کد خبر: ۴۲۳۳۰۹۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۰۱
به‌مناسبت روز بزرگداشت ابوعلی‌سینا
شیخ‌الرئیس ابوعلی‌سینا، حکیم و فیلسوف شهیر ایرانی در آثار متعددی به‌صورت مستقل و پراکنده، به ساحت خانوادگی زندگی انسان پرداخته است و با رویکردی دینی و فلسفی از عوامل و موانع مؤثر در تحکیم خانواده سخن می‌گوید.
کد خبر: ۴۲۳۳۰۶۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۶/۰۱
روح‌الله فدائی:
عضو گروه حکمت فرهنگستان علوم پزشکی ایران با بیان اینکه تلاش ابن‌سینا رسیدن به معرفت یقینی است و چنین معرفتی برای او ضرورت دارد و پایین‌تر از آن ارزش علمی ندارد، گفت: ابن سینا پی برده بود که ما نمی‌توانیم دانش و معرفت تجربی را از زندگی خودمان کنار بگذاریم و باید به نحوی به آن اعتبار بدهیم و از یقین هم در معرفت تجربی استفاده کنیم و ارتباط معرفت و یقین هم در کشف علیت است که یک دانشمند تجربی از آن استفاده می‌کند.
کد خبر: ۴۲۲۰۴۳۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۱۹
احمدعلی فیروزجایی:
استاد فلسفه حوزه علمیه درباره ثابت یا نسبی بودن معرفت گفت: معرفت ثابت است البته انسان ممکن است دچار غفلت شود و فراموش کند و یا بر معرفت انسان افزوده و ابعاد جدیدی بر علم اضافه شود و این به معنای حرکت علم نیست.
کد خبر: ۴۲۱۹۰۴۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۹
آیت‌الله غلامرضا فیاضی:
استاد فلسفه اسلامی حوزه علمیه گفت: اولین مخلوق در عالم روح رسول اکرم(ص) است. سپس ارواح ائمه(ع) و انبیاء و ارواح سایر انسان‌ها خلق شدند. بنابراین روح همه قبل از این عالم خلق شد و همه حقیقت انسان روح و بدن مرکب موقت است و وقتی کسی شهید شود، مرکب موقت از او جدا و مرکب دیگری جایگزین خواهد شد. پس موت بدن است نه روح.
کد خبر: ۴۲۱۸۴۰۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۳/۰۶
حجت‌الاسلام زارع اردکانی مطرح کرد:
استاد فلسفه حوزه علمیه با اشاره به تفاوت نقش موج‌ذرات در فلسفه غرب و فلاسفه اسلامی، گفت: در فلسفه ابن‌سینا فقط انسان مختار است و جمادات، حیات و شعور ندارند و حیوانات براساس غریزه کار می‌کنند ولی براساس نظریه ملاصدرا حتی جمادات سطحی از شعور را دارند و این نظر با آیات قرآن هم هماهنگ است.
کد خبر: ۴۲۱۱۷۷۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۲/۰۳
گفت‌وگوی اختصاصی ایکنا با استاد محمدحسین حشمت‌پور/ 2
«به خاطر روحیه‌ای که در حال حاضر دارم، تفسیر قرآن را بر مسائل دیگر ترجیح می‌دهم» صاحب این سخن کوتاه و پر معنا «استاد محمدحسین حشمت‌پور» حکیم و فیلسوف بلندمرتبه و بی‌ادعای روزگار ماست. مردی که وصف آداب و ادب اخلاقی‌‌اش و یک عمر معلمی صادقانه‌اش به شاگردان فلسفه و حکمت، کار این قلم و این مجال نیست.
کد خبر: ۴۱۸۲۶۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۹/۱۱
نجفقلی حبیبی تشریح کرد:
استاد فلسفه و مصحح کتاب قانون ابن‌سینا گفت: ابن‌سینا خدمات بسیاری از توجه به بهداشت عمومی تا معالجه بیماری‌ها به بشر ارائه کرده است.
کد خبر: ۴۱۸۱۷۳۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۸/۲۳
زندگی سالم به روایت طب ایرانی/ 7
ابن‌سینا معتقد است مهمترین اصول حفظ سلامتی سه مورد است: اول اینکه ورزش کنیم، دوم اینکه تدبیر غذا داشته باشیم و سوم اینکه تدبیر خواب داشته باشیم.
کد خبر: ۴۱۶۷۶۶۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۱۸
علی‌اکبر متکان:
دبیرکل کمیسیون ملی یونسکو در ایران در پیامی به مراسم گرامی‌داشت ابن سینا که شامگاه 7 شهریور ماه در همدان و در جوار مقبره شیخ‌الرئیس برگزار شد، تأکید کرد: احترام به تنوع دانش و دانش‌گستری با الهام از شخصیت‌های بزرگ کشورهای مختلف تأثیر بسزایی در پرهیز از انحصارگرایی علم در جهان دارد، چیزی که جهان غرب درصدد تحمیل آن به کشورهای ریشه‌دار و کهن جهان است.
کد خبر: ۴۱۶۵۹۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۸
در مراسم بزرگداشت ابن‌سینا بیان شد؛
رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی گفت: بی‌تردید ابن سینا قبل از خود و در دوره خود و امروز جزء سرآمدان بوده است و در همه علوم قابل تصور چون پزشکی، فلسفه، حکمت، ریاضیات، موسیقی، شیمی یکه‌تاز بود.
کد خبر: ۴۱۶۵۸۸۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۸
استاد فلسفه دانشگاه آزاد اسلامی:
ان‌شاءالله رحمتی معتقد است برای اهل اندیشه و فکر باید هر روز بزرگداشت ابن‌سینا باشد، زیرا هزاران نکته باریکتر از مو در تفکر و اندیشه ابن سینا وجود دارد و حکمت اسلامی مبتنی بر حکمت ابن سیناست.
کد خبر: ۴۱۶۵۸۸۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۸
استاد فلسفه و عضو شورای بنیاد علمی و فرهنگی ابن سینا با تأکيد بر اینکه رساله‌الطیر یک مضمون قرآنی دارد، گفت: ابن سینا در این رساله به زیبایی توانسته است اصل اندیشه فلسفی خود را بیان کند و یا به قولی این رساله شخصی‌ترین بیان فلسفه ابن سینا است.
کد خبر: ۴۱۶۴۶۰۵ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۱
رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی ایران با تأکید بر اینکه اگر اخلاص و فهم صادقانه ابن سینا نبود ماندگاری هم پیش‌نمی‌آمد، گفت: اگر کسی مانند این دانشمند در زمان خویش مورد طعنه و بعد از آن مورد نفرتی قرار می‌گیرد نباید آن را خیلی سخت گرفت چرا که ابن سینا می‌خواست به آنی برسد که رسیده بود به حقی برسد که یافته بود، مهم این است که امروز از خرمن فضائل او چه برداشتی می‌شود.
کد خبر: ۴۱۶۴۵۶۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۱
احمد عسکری بیان کرد:
استاد دانشگاه شهید بهشتی ضمن اشاره به قرائت متفاوت ابن‌رشد و ابن‌سینا از نظریه مابعدالطبیعه ارسطو تصریح کرد: اجمال و ابهام رساله اغراض، ابن‌سینا را به تفسیری متفاوت و خارج از آنچه مقصود ارسطو است، می‌کشاند و به همین سبب جهت ابتکاری رأی او بارز است یعنی فهم او غیر از رأی ارسطو است.
کد خبر: ۴۱۶۴۴۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۱
رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی:
رئیس انجمن آثار و مفاخر فرهنگی گفت: حکیم ابن سینا چنان درخششی پیدا کرد و آن چنان نبوغی از خود نشان داد که پس از گذشت قرن‌ها، هنوز هم جهان علم و دانش نیازمند به آثار او اعم ازآثار علمی، پزشکی، عرفانی، معرفتی و حکمی است و برای همه استادان و پژوهشگران و علاقه مندان به حکمت و عرفان ایرانی و اسلامی ارزش و منزلت والایی دارد.
کد خبر: ۴۱۶۴۵۱۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۱
