گفتوگو با مهران اسماعیلی/ ۱۰
مهران اسماعیلی ، عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی در پاسخ به ارتباط سبک زندگی حضرت زهرا(س) و رفع موانع گفت: موانع وقتی برطرف می‌شوند که بینش‌ها حل شده باشند و خودخواهی‌ها از بین رفته باشند؛ مثلاً من نگاه می‌کنم ایشان الگو هستند و می‌گویند شما در زندگی خود در طبقه فقیر باش ولی راضی باش؛ در انتخاب همسر، فردی را انتخاب کن که در باورها و پروژه‌ات با یکدیگر همسو باشید ولو اینکه شرایط مالی بدی داشته باشید؛ در فضای اجتماعی حاضر باشد و برای گسترش آن کمک کند.
کد خبر: ۴۲۵۱۵۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۲
گفتوگو با مهران اسماعیلی/ ۹
مهران اسماعیلی ، عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی در گفتوگو با ایکنا می‌گوید: حقیقت این است که پیامبر(ص) می‌خواهد کاری کند که آدم‌ها شکوفا شوند. ایشان ملاحظه می‌کنند که علت شکوفا نشدن چیست؟ احادیثی داریم که گفته شده است «باید امروز شما از دیروزتان بهتر باشد» یعنی عملاً ما باید دائماً پیشرفت و رشد کنیم.
کد خبر: ۴۲۵۱۳۴۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۱
گفتوگو با مهران اسماعیلی/ ۸
مهران اسماعیلی ، عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی در گفتوگو با ایکنا می‌گوید: احساسی‌ترین دختر‌ها وقتی مهربان‌ترین پدر‌ها را از دست می‌دهند چقدر گریه می‌کنند؟ می‌توان گفت که حضرت فاطمه(س) عمداً می‌خواستند بلند گریه کنند تا به آنها کار اشتباهشان را بفهمانند.
کد خبر: ۴۲۵۰۶۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۱۰
گفتوگو با مهران اسماعیلی/ ۷
مهران اسماعیلی ، عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی در گفتوگو با ایکنا می‌گوید: مقصود حضرت زهرا(س) از گریه‌های بی‌‌امان بر زمین ماندن پروژه پیامبر(ص) است؛ زیرا معصومین(ع) نگاه خدایی دارند. قرار بوده است که یک برنامه‌ای اجرا شود اما این برنامه بعد از رحلت پیامبر(ص) و جانشین نشدن حضرت علی(ع)، بر زمین مانده است. افرادی گریه‌های حضرت زهرا(س) را برای فدک و به بهانه اقتصادی تعبیر می‌کنند؛ برخی روانشناختی و دوری از پدر تحلیل می‌کنند اما من علت این گریه‌ها را ناتمام ماندن پروژه پیامبر(ص) می‌دانم.
کد خبر: ۴۲۵۰۵۹۸ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۰۹
گفتوگو با مهران اسماعیلی/ ۶
مهران اسماعیلی ، عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی معتقد است، جایگاه حضرت زهرا(س) به قدری میان مردم مدینه شناخته شده بود که آنها نمی‌توانستند برای بیعت گرفتن از زور استفاده کنند. با توجه به حدیث پیامبر(ص) که می‌فرماید «اگر حضرت زهرا(س) از کسی ناراحت باشد پیامدهای بدی برای او خواهد داشت» بنابر این حضرت امیر فقط بیعت نمی‌کنند و در کارها مشارکت نمی‌کنند. حضرت زهرا(س) می‌تواند اعتراض کند و حرف‌های خود را بزند که این کار را انجام می‌دهند و خطبه‌ای می‌خوانند و به «خطبه فدکیه» معروف می‌شود که نوعی اعتراض است.
کد خبر: ۴۲۵۰۵۹۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۰۸
گفتوگو با مهران اسماعیلی/ ۵
مهران اسماعیلی ، عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی در گفتوگو با ایکنا می‌گوید: حضرت زهرا(س) برخلاف آن صحابه‌ای که تلاش می‌کردند زن‌ها را در خانه‌ها نگه دارند در فضای اجتماعی حاضر بودند. حضرت زهرا(س) را همه می‌شناختند و اینگونه نبوده است که ایشان به مسجد برود و بخواهد اعتراض کند و کسی ایشان را نشناسد و حداقل ما چنین گزارشی نداریم.
کد خبر: ۴۲۴۹۹۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۰۷
گفتوگو با مهران اسماعیلی/ ۴
مهران اسماعیلی ، عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی معتقد است حضرت زهرا(س) نقش فرهنگی هم داشته‌اند؛ یعنی وقتی می‌بینند که تمام بار تبلیغی و مأموریتی بر دوش پدر است ایشان می‌توانند بر خانواده‌های انصار کار کنند و الگوسازی کنند. متأسفانه در تاریخ این موارد ذکر نشده است اما احتمالاً این الگوبرداری‌ها اتفاق می‌افتاده و نمی‌توانیم بپذیریم که حضرت زهرا(س) صرفاً در ماجرای خلافت کنشگری داشتند.
کد خبر: ۴۲۴۹۹۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۰۶
گفتوگو با مهران اسماعیلی/ ۳
مهران اسماعیلی ، عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی در گفتوگو با ایکنا می‌گوید: جامعه مدینه یک جامعه متفاوتی از مکه است و حتماً زنان در آنجا مطالبات بیشتری نسبت به جامعه مکه داشتند؛ اما اینکه در تصمیمات دخالت کنند یا خیر، شواهدی داریم که هیچ وقت از طرف زنان مکی که در یک جامعه مردسالار زندگی می‌کنند این مطالبات وجود نداشت.
کد خبر: ۴۲۴۹۹۱۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۰۵
گفتوگو با مهران اسماعیلی/ ۲
مهران اسماعیلی ، عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی در گفتوگو با ایکنا می‌گوید: با توجه به اینکه پیامبر(ص) همیشه سعی می‌کردند خود را در حد کم بضاعت‌ترین افراد جامعه مسلمان نگه دارند احتمالاً شرایط اقتصادی مطلوبی نداشتند و حضرت زهرا(س) نیز در چنین شرایطی حضور داشتند و در کنار پدر چنین شرایطی را تحمل می‌کردند. می‌دانیم حضرت علی(ع) نیز موقع ازدواج سرمایه‌ای نداشته است و با شرایط بسیار ساده‌ای ازدواج کردند. آنها مسکن نداشتند و در خانه بسیار کوچکی در کنار خانه پیغمبر(ص) زندگی خود را شروع کردند.
کد خبر: ۴۲۴۹۹۰۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۰۴
گفتوگو با مهران اسماعیلی/ ۱
مهران اسماعیلی ، عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی در گفتوگو با ایکنا می‌گوید: وقتی از حضرت زهرا(س) صحبت می‌کنیم چند گزارش کلیشه‌ای وجود دارد؛ مانند اینکه ایشان ام‌ابیها بودند، از شب تا صبح برای همسایه‌ها دعا می‌کردند و از حریم ولایت دفاع کردند؛ یعنی گزاره‌هایی که بیشتر ناظر بر اواخر عمر ایشان است.
کد خبر: ۴۲۴۹۸۹۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۳/۰۹/۰۳
مهران اسماعیلی:
استاد دانشگاه شهید بهشتی، گفت: مسلمانی که می‌خواهد زیست خود را در دوره مدرن و پسامدرن داشته باشد باید آرای خود را بر مبانی محکمتری بسازد لذا بازسازی زمینه تاریخی برای شناخت بهتر مدینه بسیار مهم است.
کد خبر: ۴۱۷۵۲۴۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۷/۲۲
استاد دانشگاه شهید بهشتی:
مهران اسماعیلی ، استادیار تاریخ و تمدن اسلامی دانشگاه شهید بهشتی با بیان اینکه چرا ما ماجرای کربلا را در حد احساسات بسنده و به گزارش خشونت دشمن اهل بیت(ع) منحصر می‌کنیم و برای آن اشک می‌ریزیم و روضه می‌خوانیم که البته همه عالی است ولی کافی نیست، گفت: باید داده‌هایی را که از بعثت و عاشورا داریم در یک پازل مجدید بازبینی کنیم و تصویری جهانی و جدید از آنها ارائه دهیم.
کد خبر: ۴۱۶۴۳۷۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۲/۰۶/۰۱
بر اساس شواهد غیرمتنی؛
مهران اسماعیلی ، استاد دانشگاه شهید بهشتی گفت: شواهد غیرمتنی در منابع روایی مانند نوع پوشش و لباس همچنین برخی گزارشات در مورد نامه‌های ارسالی کوفیان به امام حسین(ع)، مؤید آن است که واقعه عاشورا در فصل پاییز یعنی اواسط آبان و یا ابتدای آذرماه رخ داده است.
کد خبر: ۴۰۸۱۲۰۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۱/۰۶/۰۵
