مکتب تفکیک
آیت‌الله سیدان بیان کرد:
آیت‌الله سیدجعفر سیدان ضمن اشاره به دو احتجاج توحیدی از امیرالمؤمنین(ع) به توضیح پاسخ آن حضرت به پرسش‌های یهودیان و نصرانیان پرداخت.
کد خبر: ۴۰۲۸۸۸۴ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۶
مدرسه زمستانی «مبانی معرفت‌شناختی و روش‌شناختی مکتب تفکیک » طی دو روز از سوی مؤسسه پژوهشی حکمت و فلسفه ایران برگزار می‌شود.
کد خبر: ۴۰۲۷۸۰۲ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۱۰/۲۱
پایگاه خبری بینات به تشریح مکتب تفکیک علامه محمدرضا حکیمی و علامه فضل‌الله پرداخته است.
کد خبر: ۴۰۱۵۴۲۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۹/۰۱
امیرمهدی حکیمی در برنامه زاویه:
امیرمهدی حکیمی با اشاره به پاره‌ای نقدها به منظومه فکری مرحوم حکیمی بیان کرد: این روزها بحث‌هایی مطرح شد که امثال حکیمی در حوزه عمل چه کردند، حال باید بگویم کجای عالم نظریه‌پردازدان وارد کار اجرایی هم می‌شوند؟
کد خبر: ۴۰۰۴۸۲۱ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۷/۲۲
آیت‌الله سیدان مطرح کرد:
آیت‌الله سیدجعفر سیدان با اشاره به ابعاد شخصیتی استاد محمدرضا حیکمی بیان کرد: ایشان در طول عمر خود بر دو مسئله تاکیدات خاصی داشتند که عبارت از تثبیت ولایت ائمه(ع) و تفکیک دین از فلسفه بود.
کد خبر: ۳۹۹۵۶۸۹ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۱۶
حجت‌الاسلام واعظ جوادی در گفت‌وگو با ایکنا:
رئیس بنیاد بین‌المللی علوم وحیانی اسرا گفت: استاد محمدرضا حکیمی عالم اجتماع بود، نه عالم کتاب و کتابخانه که خود را در فضای مسائل اعتباری، ذهنی و انتزاعی محبوس کند. ویژگی بارز ایشان این بود که همواره خود را در فضایی می‌دید که بتواند در جامعه مؤثر باشد و فقط شعار عدالت‌خواهی نمی‌داد، بلکه اصلاً سبک زندگی‌اش بر مبنای عدالت بود.
کد خبر: ۳۹۹۲۷۴۶ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۲
محمدتقی سبحانی در گفت‌وگو با ایکنا بیان کرد:
حجت‌الاسلام والمسلمین محمدتقی سبحانی ضمن اشاره به شخصیت علمی و معنوی علامه حکیمی تصریح کرد: به گمانم زندگی مرحوم علامه حکیمی جست‌وجو برای رسیدن به حیات طیبه بود؛ آن هم جست‌وجوی واقعی با تمام وجود و در سراسر زندگی.
کد خبر: ۳۹۹۲۶۸۷ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۲
احد فرامرزقراملکی در گفت‌وگو با ایکنا:
استاد فلسفه دانشگاه تهران با بیان اینکه وفاداری به حقیقت یکی از مهم‌ترین شاخصه‌های فکری استاد حکیمی است که حتی برعدالت‌خواهی او تقدم دارد، گفت: همین وفاداری به حقیقت و ایمان او سبب شد تا استاد حکیمی لحظه‌ای از تلاش برای احیای حقیقت غافل نشود.
کد خبر: ۳۹۹۲۵۵۳ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۱
علامه محمدرضا حکیمی دانش‌آموخته عالمان مکتب تفکیک بود و بدان باور داشت و در ترویج آن می‌کوشید. بر همین اساس او نخستین کسی بود که از عنوان « مکتب تفکیک » استفاده کرد و کتابی درباره این مکتب نوشت و آن را تبیین کرد.
کد خبر: ۳۹۹۲۵۱۰ تاریخ انتشار : ۱۴۰۰/۰۶/۰۱
استاد حوزه تشریح کرد:
استاد حوزه تصریح کرد: میرزای اصفهانی، روح‌های متعددی را بیان کرده و گفته یک روح، روح بدن انسان است که انسان به واسطه آن انسان می‌شود و روح دیگر، روح عقل و حیات است که در 4 ماهگی در افراد دمیدi می‌شود.
کد خبر: ۳۹۰۹۴۷۳ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۱۸
نشست «واسازی مطالعات اسلامی (نگاهی به دو مقاله از کتاب جدید‌الانتشار دانشگاه هاروارد با حضور مؤلفان)» به صورت مجازی برگزار می‌شود.
کد خبر: ۳۹۰۶۶۸۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۹/۰۴/۰۴
حجت‌الاسلام محمدتقی سبحانی:
گروه اندیشه ــ حجت‌الاسلام سبحانی در نقد نقطه‌نظرات حجت‌الاسلام اسلامی بیان کرد: بنده می‌توانم دو پاسخ بدهم: یکی اخلاقی و دیگری معرفت‌شناختی. جناب آقای اسلامی با استاد حکیمی یک مشکل اخلاقی دارد و اختلاف معرفتی‌اش با تفکیکیان در این است: «معارف وحیانی به دلیل گذر از کانال تفسیر من و شما آشفته می‌شود».
کد خبر: ۳۷۳۷۰۲۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۱۷
سیدحسن اسلامی هشدار داد:
گروه اندیشه ــ حجت‌الاسلام اسلامی ضمن نقد اخلاقی مکتب معارفی خراسان موسوم به « مکتب تفکیک » عنوان کرد: تمدن اسلام بر سه پایه وحی، فلسفه و عرفان استوار است و حذف آموزه‌های فلسفی و عرفانی به حذف بنیادهای تمدن اسلامی منجر خواهد شد که نتیجه آن ظهور تفکری شبیه به وهابیت است.
کد خبر: ۳۷۳۳۸۸۵ تاریخ انتشار : ۱۳۹۷/۰۵/۰۷
گروه معارف: رئیس مؤسسه آموزش عالی حوزوی علامه مجلسی(ره) گفت: مکتب تفکیک یک جریان فکری و دارای نقاط مثبت و منفی است، اما باید به درستی مورد تبیین قرار گیرد تا از تبدیل آن به یک جریان متحجر، جمودگرا و ضد تعقل و اندیشه جلوگیری شود.
کد خبر: ۳۶۳۱۸۷۱ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۶
گروه معارف: عضو هیئت علمی دانشگاه اصفهان معتقد است تمام حرف مکتب تفکیک در بازگشت به قرآن بوده و توصیه می‌‍کند این‌قدر که به مباحث فلسفی و کتب ابن سینا و صدرا و شیخ اشراق می‌پردازید، به خود قرآن برگردید.
کد خبر: ۳۶۱۸۹۶۴ تاریخ انتشار : ۱۳۹۶/۰۶/۰۷
جندقیان:
گروه اندیشه: اخباری‌گری به عنوان یک جریان تاثیر‌گذار در تاریخ و اندیشه اسلامی مطرح است که عموما و به‌خصوص منتقدان و مخالفان این جریان ضمن توجه به دستاوردهای نظری این مکتب، آن را به عنوان جریانی که «مخالف با اجتهاد و تقلید و نفی اندیشه ورزی در بنیادهای دینی » است، معرفی می‌کنند.
کد خبر: ۳۴۶۸۵۷۸ تاریخ انتشار : ۱۳۹۴/۱۰/۲۹
<2
