Ghadir Sako mai muhimmanci a cikin sakon Annabi Muhammad (SAW)
Annabi Muhammad (SAW) ya yi aikin Hajjinsa na karshe yana da shekaru 60 a duniya a shekara ta 632 miladiyya. A cikin wannan tafiya, mutane da yawa, musulmi kusan dubu dari da ashirin ne suka yi wa Manzon Allah Sallallahu Alaihi Wasallama rakiya, wadda ta yi nisa daga farko har zuwa karshen ayari a kan hanyar komawa Madina.
Bayan aikin hajjin da aka fi sani da Hajjah al-wadaa (Hajjin bankwana) Manzon Allah ya zarce zuwa Madina ya isa wani yanki da ake kira Ghadir Kham a ranar Alhamis 18 ga watan Dhu Hajji. Da ya isa wannan yanki sai ga wata ayar Allah ta sauka a zuciyar Annabi, wadda abin da ke cikinta ya kasance kamar haka; “ Ya kai wannan manzo ka isar da abin da aka saukar a gare ka daga ubangijinka, idan b aka yi ba, ba ka isar da sakonsa ba, Allah ne mai kare daga mutane, Lallai Allah ba ya shiryar da mutane kafirai.” (Ma’idah: 67)
Idan muka lura da abin da ke cikinta, wannan ayar tana da matukar muhimmanci kuma tana nuni da cewa dukkan kokarin da Annabi ya yi wajen karba da bayyana wahayi a cikin shekaru 23 na Annabcinsa, to zai cika da sako na musamman ba tare da shi ba, dukkan wadannan sakonni. ba zai cika ba.
Sako game da muhimmancin manzancin Annabi
Domin aiwatar da umurnin Allah, Manzon Allah ya umarci ayarin musulmi dubu dari da ashirin da su daina motsi. An ce an dauki rabin yini kafin manyan ayari da makiya su taru a gaban Annabi.
Saboda kasancewar musulmi da yawa, wannan saqo na musamman an rubuta shi cikin tsanaki kuma masana tafsiri da riwayoyi da masana tarihi sun danganta ayar da waki’ar “Ghadir” ba tare da kokwanto ba. Allama Amini kuma ya ruwaito wannan lamari daga madogara talatin na hadisi da tafsirin Ahlus-Sunnah, kamar littafin Al-Walaiya na Ibn Jarir al-Tabari, Tafsirin Thalabi, littafin Ma Nazl Man Qur'an fi Ali na Abu Naeem Isfahani, dalilai na gangarowar Wahidi, da sauransu, masana tarihi sun yi ittifaki a kan wannan batu. Amma menene sakon?
Sakon Ghadir da nadin Ali bn Abi Talib (a.s.)
Bayan taron jama’a, Manzon Allah (Sallallahu Alaihi Wasallam) ya yi sallar la’asar tare da jama’a, ya tafi wani wuri mai tsawo, ya karanta wa’azi cikin kakkausar murya: “Allah mai tawali’u da hikima ya sanar da ni cewa zan mutu da wuri...to ku duba yaya. zai kasance bayana." Kuna hali game da Saghalin (masu nauyi biyu masu nauyi da mahimmanci); Mafi girman nauyi shine Littafin Allah (Alkur'ani)... sannan sauran nauyin itrat na (Ahlul Baiti).
Sannan a gaban mahallin taron ya daga hannun Ali bn Abi Talib ya ce: Idan ni ne shugabansa kuma shugabansa, Ali bin Abi Talib ne shugabansa, ya Allah ka so wanda yake sonsa, kuma ka ki mai kinsa.
Har yanzu jama'a ba su watse ba a lokacin da Jibrilu ya sake saukowa kuma daga wurin Allah, aya ta uku a cikin suratul Ma'ida ta sauka. A yau na cika muku addininku kuma na cika muku ni'imata kuma na fifita muku addinin Musulunci.
