Umat Muslim Hong Kong: Dari Kurangnya Masjid hingga Memfasilitasi Proses Integrasi
Menurut Iqna, Syaban Abdel Rahman, seorang penulis Mesir dan mantan editor majalah "Al-Mutjam: Jamiah" dan surat kabar negara itu "Al-Shaab", menganalisis situasi Muslim dan Islam di Hong Kong dalam sebuah artikel di Turk Press dan menulis: "Hong Kong" adalah kata dalam bahasa Mandarin yang berarti "pelabuhan harum/wangi"; para penjajah menjulukinya "mutiara dari timur". Wilayah ini merupakan salah satu dari dua wilayah administratif khusus Republik Rakyat Tiongkok (yang lainnya adalah Makau).
Populasinya lebih dari 7.482 jiwa, salah satu kepadatan penduduk tertinggi di dunia, berbeda dengan Taiwan, yang memiliki salah satu tingkat penurunan populasi tertinggi di dunia.
Sejak zaman kuno, wilayah Hong Kong telah dihuni oleh segelintir orang dan tetap menjadi desa nelayan kecil yang tidak terlalu penting hingga akhir Abad Pertengahan. Wilayah ini kemudian diduduki oleh Inggris setelah Perang Candu Pertama (1839–1842) antara Tiongkok dan Inggris.
Setelah Perang Candu Pertama, perbatasan Hong Kong diperluas hingga mencakup provinsi yang lebih besar, termasuk Semenanjung Kowloon dan Wilayah Baru. Pada pertengahan abad ke-20, Jepang merebutnya selama Perang Pasifik, tetapi Inggris kembali menguasainya setelah perang. Hong Kong tetap menjadi koloni Inggris hingga tahun 1997, ketika dikembalikan ke Tiongkok.
Bahasa
Bahasa resmi Hong Kong adalah bahasa Mandarin Yue (sekelompok bahasa Mandarin yang dituturkan di Tiongkok selatan; dituturkan oleh 62 juta orang). Bahasa Inggris juga merupakan bahasa resmi dan dituturkan oleh sebagian besar penduduk dalam kehidupan sehari-hari mereka.
Hong Kong dikenal sebagai persimpangan antara Timur dan Barat, dan budayanya merupakan perpaduan warisan kolonial Tiongkok dan Inggris. Perpaduan budaya ini mencakup pengaruh dari filosofi populer dan tren intelektual, hingga makanan Barat dan restoran cepat saji, di samping restoran Tiongkok.
Kedatangan Islam di Hong Kong
Kawasan Asia Timur, termasuk Hong Kong, diperkenalkan kepada Islam pada abad pertama Hijriah (abad ke-6 M, 578 M) melalui para pedagang Arab yang juga telah mencapai Tiongkok tenggara pada periode yang sama. Selama berabad-abad berikutnya, migrasi Muslim ke wilayah tersebut berlanjut dari Hindia Timur dan Malaya. Sejarah Islam di Tiongkok selatan tidak dapat dipisahkan dari sejarahnya di Hong Kong. Hong Kong merupakan tempat perlindungan bagi Muslim Tiongkok selama peristiwa-peristiwa yang terjadi di Tiongkok, dan banyak Muslim bermigrasi ke sana selama pemberontakan komunis di Tiongkok pada tahun 1946. Perbatasan antara Hong Kong dan Republik Rakyat Tiongkok tetap terbuka hingga tahun 1950. Tak perlu dikatakan lagi bahwa Tiongkok, sebagai salah satu kekaisaran terbesar dan terkuat yang pernah ada di Asia Timur, memiliki pengaruh sejarah dan budaya yang signifikan di kawasan tersebut.
Pada pertengahan abad ke-19, Islam kembali hadir di Hong Kong. Wilayah yang hampir punah ini mengalami kebangkitan populasi Muslim dengan kedatangan Perusahaan Hindia Timur Britania (East India Company), yang membawa kelompok Muslim pertama ke Hong Kong.
Setelah Perang Dunia II (1 September 1939 - 2 September 1945), Inggris mendatangkan pekerja dari India dan Indonesia, di antaranya adalah Muslim. Pada akhir abad ke-20, populasi Muslim telah tumbuh secara signifikan, dan jumlah mereka terus meningkat karena imigrasi yang terus berlanjut.
Mengenai persentase mereka dalam populasi saat ini, sebagian besar sumber menyatakan bahwa mereka merupakan antara 4,1% dan 4,2% dari total populasi (sekitar 300.000 orang). Mereka termasuk Muslim Tionghoa, Indonesia, Muslim Pakistan, dan berbagai kebangsaan lainnya. Perlu dicatat bahwa sebagian besar dari mereka adalah Muslim Sunni.
Berbeda dengan populasi Muslim ini, 54,7% adalah ateis atau tidak beragama, 14,9% beragama Kristen, dan 13% non-Muslim.
Masjid dan Lembaga Islam
Hong Kong memiliki lima masjid. Masjid terbesar adalah Masjid Kowloon, yang terletak di kawasan Kowloon yang padat penduduk. Masjid ini merupakan Islamic Centre dan dapat menampung 3.500 orang.
Masjid tertua dan paling bergengsi di Hong Kong adalah Masjid Jamia, yang awalnya dibangun pada tahun 1840-an dan direnovasi pada tahun 1915.
Umat Muslim di Hong Kong membutuhkan lebih banyak masjid, karena banyak dari mereka terpaksa salat di tempat dan ruang sementara karena terbatasnya jumlah masjid.
Tantangan Integrasi Sosial
Dengan lebih dari 70 restoran bersertifikat halal, akses terhadap makanan halal bukan lagi masalah bagi umat Muslim.
Namun, umat Muslim menghadapi dua masalah utama: Hambatan pendidikan dan tantangan integrasi sosial. Banyak siswa Muslim non-Tiongkok masih memiliki pilihan terbatas dalam hal sekolah dan pekerjaan. Masalah integrasi sosial juga menunjukkan bahwa masyarakat umum di Hong Kong kurang memahami Islam. Namun, dengan meningkatnya liputan media yang memperkenalkan Islam dan penderitaan umat Muslim, persepsi publik terhadap umat Muslim di Hong Kong telah berubah secara positif, yang mendorong peningkatan integrasi mereka ke dalam masyarakat. (HRY)
