بیان شوی چي توکل د معرفت او پيژندګلوۍ متوقف دی او له دې مرحلې وروسته وار د عمل او اقدام رارسیږي.
توکل په دوو برخو وېشل کېږي: معرفتي او عملي اړخونه. حضرت علي (ع) فرمايي: «توکل د یقین له قوت څخه راپورته کېږي.» یعنې توکل د قوي یقین پایله ده.
د قرآن له آیاتونو څخه د توکل ځینې معرفتي مصداقونه په لنډه توګه دا دي:
په خدای د رحمت او مهربانۍ باور: په سوره ملک کې راغلي: «قُلْ هُوَ الرَّحْمَنُ آمَنَّا بِهِ وَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْنَا»
وایه، هغه رحمن دی، مونږ پرې ایمان راوړی او پر هغه مو توکل کړی» (ملک: ۲۹).
د خدای په لامحدوده علم باور: قرآن وايي«وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيْءٍ عِلْمًا عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنَا» زمونږ رب هر څه په خپل علم کې لرِی ، مونږ پر خدای توکل کوو» (اعراف: ۸۹). یعنې د خدای علم بېانتها دی او هغه زمونږ د خیر او صلاح په اړه پوره پوهېږي.
په خدای د خیر غوښتنې باور: په سوره توبه کې ویل شوي«قُلْ لَنْ يُصِيبَنَا إِلَّا مَا كَتَبَ اللَّهُ لَنَا هُوَ مَوْلَانَا وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ» وایه، مونږ ته به هېڅ نه راځي مګر هغه څه چې خدای زمونږ لپاره لیکلي،هغه زموږ مولا دی،او مؤمنان دې پر خدای توکل وکړي(توبه: ۵۱). مؤمن ځان د خدای تر ولایت لاندې ګڼي او باور لري چې خدای د خپل بنده لپاره خیر مقدر کوي.
په خدای د توان او هدایت باور: په سوره ابراهیم کې راغلي«وَ مَا لَنَا أَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ وَ قَدْ هَدَانَا سُبُلَنَا وَ لَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَا آذَيْتُمُونَا وَ عَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُتَوَكِّلُونَ» "مونږ ولې پر خدای توکل ونه کړو، حال دا چې هغه موږ ته زموږ لارې ښودلې دي؟ موږ به پر هغه ظلمونو صبر کوو چې تاسو موږ ته کړي، او توکل کوونکي دې پر خدای توکل وکړي» (ابراهیم: ۱۲).
دا ترجمه د متن اصلي مفهوم په لنډه او روښانه توګه بیانوي، چې د توکل معرفتي اړخونه او د قرآن له نظره د هغه بنسټیز باورونه روښانوي.
https://iqna.ir/en/news/3492565