ساماندهی جلسات عمومی قرآن با جمع‌آوری آمار دقيق و شناسنامه‌ای آنان محقق می‌شود

گروه مؤسسات قرآنی مردم‌نهاد: در رابطه با توسعه فعاليت جلسات قرآنی بر مبنای آموزه‌های نبوی و روايی بايد كارهای زيربنايی انجام شود و اولين راهكار ساماندهی جلسات قرآنی اين است كه بتوانيم آمار دقيق و شناسنامه‌ای از اين مجموعه تشكل‌های بزرگ مردمی از نظر كمی داشته باشيم.

محمد انجم‌شعاع، مديرعامل اتحاديه مؤسسات قرآنی ـ مردمی كشور

محمد انجم‌شعاع، مديرعامل اتحاديه مؤسسات قرآنی ـ مردمی كشور در گفت‌وگو با خبرگزاری بين‌المللی قرآن (ايكنا)، با اشاره به نقش جلسات قرآنی در توسعه فعاليت‌های قرآنی در جامعه گفت: با توسعه جلسات عمومی و غير رسمی قرآن، فرهنگ خوبی در كشور شكل گرفته كه جنبه مثبت جلسات نيز اين بوده كه توانسته‌اند در توسعه مفاهيم قرآنی گام بردارند، لكن برای راه‌اندازی اين جلسات، دغدغه‌هايی وجود دارد.

وی ضمن تأكيد بر ارائه گزارشی صحيح از نحوه عملكرد و فعاليت‌های قرآنی غير رسمی در جامعه، افزود: با توجه به گزارشاتی كه به صورت محدود از جلسات قرآنی داشته‌ايم مبنی بر اين كه آيا آموزش‌ها در اين مراكز دقيقاً بر مبنای آموزه‌های نبوی و روايی در اختيار مخاطبان قرار می‌گيرد يا نه، به اين نتيجه رسيده‌ايم كه بايد كارهای زيربنايی انجام شود و اولين راهكار ساماندهی جلسات قرآنی اين است كه بتوانيم آمار دقيق و شناسنامه‌ای از اين مجموعه تشكل‌های بزرگ مردمی از نظر كمی داشته باشيم.

انجم‌شعاع تصريح كرد: نكته دوم اينكه افرادی كه در محافل و جلسات درگير انتقال آموزه‌های قرآنی هستند بايد شناسنامه قرآنی داشته باشند و مشخص شود كه پشتوانه فكری افراد از چه ميزانی برخوردار است.

وی با اشاره به نقش آموزش‌های غير رسمی قرآن بر پيشرفت قرآن‌آموزان ادامه داد: با توجه به اين كه در زمينه توسعه آموزه‌های قرآنی به وجود اين جلسات عمومی قرآن نياز داريم، لازم است كه دوره‌های كارورزی برای مديران اين جلسات برگزار شود و در اين راستا جلسات هم از بُعد مكانی و هم از نظر مروجان قرآنی بايد شناسنامه‌دار شوند و پس از شناسايی بايد نيازمندی‌های فكری و محتوای آنها بررسی شده و متونی در اختيار آنها قرار گيرد.

مديرعامل اتحاديه مؤسسات قرآنی ـ مردمی كشور ضمن تأكيد بر هماهنگ‌سازی روش‌های آموزش قرآن در جامعه، بيان كرد: البته هماهنگ‌ كردن كلاس‌های علوم قرآنی به اين معنی نيست كه همه مراكز قرآنی در تمامی سطوح و موقعيت‌های اقليمی از يك قالب برخوردار باشند، بلكه بايد قالب‌های مختلف برای موقعيت‌ها و جغرافيا و مخاطبان مختلف طراحی شده و در كل بايد آموز‌ش‌ها بومی شود.

پس از شناسايی جلسات آنها را قانونمندانه با مؤسسات قرآنی مرتبط كنيم

وی در ادامه اظهار كرد: راهكار هماهنگ كردن آموزه‌های قرآنی اين است كه پس از شناسايی جلسات آنها را قانونمندانه با مؤسسات قرآنی مرتبط كنيم، زيرا مخاطبان و شركت‌كنندگان در اين جلسات نياز دارند كه نتايج ملموسی را در قالب كارنامه و گواهينامه دريافت كنند و حتی در جلساتی كه برای ختم قرآن برگزار می‌شود بهتر است گواهينامه در اخيتار شركت‌كنندگان قرار گيرد تا افراد بدانند در طول حيات طيبه خود چند بار ختم نورانی قرآن را انجام داده‌اند.

انجم‌شعاع درباره اين كه مؤسسات قرآنی چگونه می‌توانند به جلسات عمومی و غير رسمی قرآن بازرسی و نظارت داشته باشند، ادامه داد: مؤسسات قرآنی در حال حاضر در قبال مجموعه‌های مردمی احساس وظيفه‌ای ندارند، اما بايد اين سمت و سو را به مؤسسات بدهيم كه آنها در مقابل آنچه در پيرامونشان می‌گذرد مسئول هستند و بايد ورود پيدا كرده و كمك كنند و البته ورود به معنای دخالت در اين مجموعه‌‌های قرآنی نيست و اين امر به اين معناست كه با توجه به سطح توان، مربيان و بضاعتی كه دارند در جهت پيشرفت جلسات استفاده كنند.

مديرعامل اتحاديه مؤسسات قرآنی ـ مردمی در ادامه درمورد اين كه آيا واگذاری امور اجرايی قرآنی به جلسات غير رسمی می‌تواند در رشد و ارتقاء سطح قرآنی جامعه تأثيرگذار باشد، يادآور شد: اين موضوع در ستاد سيانت اجتماعی وزارت كشور هم مطرح شد و از باب رسيدن به مطلوب‌های قرآنی و از طرفی از باب كاهش آسيب‌ها و ناهنجارهای اجتماعی، ستاد به اين نتيجه رسيده است كه همين تشكل‌های محدود و مردمی می‌توانند در اين دو موضوع نقش مهمی را ايفا كنند.

وی تأكيد كرد: بنابراين در ستاد سيانت اجتماعی وزارت كشور توافق شده كه 25 هزار خانه قرآن شهری با كمك مروجان قرآنی در خانه‌های مردم با يك اسلوب و شيوه مناسب و نوين احياگر مكتب‌خانه‌های قديم باشند.

انجم‌شعاع با اشاره به تأثير آموزه‌های قرآنی در جامعه، يادآور شد: اگر در هر محله چند خانه قرآن شناسنامه‌دار با سبك و سياق تائيد شده داشته باشيم ترديدی نداريم كه بخشی از ناهنجاری‌ها كاهش می‌يابد و بخشی از پرونده‌های قضايی مطرح نمی‌شود و رفتارهای قرآنی ارتقاء می‌يابد.

وی اظهار كرد: بايد تشكل‌های كوچك و كار ساز و در دسترس برای مخاطبان فراهم شود و راه‌اندازی اين جلسات همانند آوردن نسخه شفابخش جامعه درب خانه‌ها يا در نزديك منازل افراد است تا مردم به راحتی از منبع غنی انسان‌ساز قرآن استفاده كنند.

مجموعه‌ای حاكميتی، با عنوان تشكل محوری جلسات قرآنی را ساماندهی كند

انجم‌شعاع يادآور با بيان اين كه اين جلسات نيازمند ساماندهی و نظارت هستند، عنوان كرد: يك مجموعه حاكميتی و به عنوان تشكل محوری بايد مجموعه‌ها را ساماندهی كند و دقيقاً همان اتفاقی كه در هيئت‌های مذهبی رخداده است بايد در مجموعه‌‌های قرآنی رقم بخورد و قبل از اينكه بخواهيم روش‌های سنتی را مورد خطاب قرار دهيم بايد روش‌‌های جديد مطرح شود و قبل از آن كه بخواهيم كارهای مردمی كه صورت می‌پذيرد را نفی كنيم بايد كاری مناسب را معرفی كنيم.

وی ادامه داد: در بحث هيئت‌های مذهبی قبل از اينكه بخواهيم اعلام كنيم كه برخی تصاوير مناسب جامعه شيعی نيست، عرضه تصاوير مناسب عرضه شد و خودبه‌خود به مدت سه الی چهار سال فرهنگ جديد حاكم شد، بنابراين قبل از اين كه بخواهيم روش‌های نامناسب را طرد كنيم بايد روش‌های مورد قبول را عرضه و حمايت كنيم و برای حمايت بايد پشتوانه‌های مادی به مدد طرح بشتابد.

مديرعامل اتحاديه مؤسسات قرآنی ـ مردمی كشور با اشاره به شناسايی جلسات عمومی قرآن، بيان كرد: اگر بپذيريم كه جلسات قرآنی قبل از پيروزی انقلاب اسلامی نيز در بخش شناسايی مروجين و نخبه‌پروری مؤثر بوده‌اند و اين جلسات شبكه‌ای تعريف شوند و با هم مرتبط باشند، ترديدی نداريم كه می‌توانيم آنها را شناسايی كرده و به سمت نخبه‌پروری سوق دهيم.

وی در پايان خاطرنشان كرد: برای شناسايی فعالان قرآنی، بايد مسابقاتی طراحی شود، مشروط به اين كه افرادی كه در جلسات تربيت شده‌اند در مسابقات شركت كنند و ميدان را آزاد بگذاريم برای افرادی كه در جلسات رشد و نمو كرده‌اند.