هدایت خاص الهی در پیروی از سیره عملی معصومان(ع) نهفته است

حجت‌الاسلام والمسلمین روح‌الله ولدبیگی، امام جمعه مهران در گفت‌وگو با خبرگزاری بین‌المللی قرآن(ایکنا) شعبه ایلام، با بیان اینکه برای هر چیزی نشانه‌ای است که انسان از طریق این نشانه‌ها می‌تواند نسبت به حقایق آگاهی یابد و نشانه‌های عقل و دین‌داری در شخص، اخلاق است، اظهار کرد: اخلاق، تجلی‌گاه عقلانیت و دین‌داری انسان است اگر چه در برخی از روایات حیا در کنار عقل و دین به عنوان یکی از سه‌گانه جدایی ناپذیر معرفی شده است.

وی با بیان اینکه امام سجاد(ع) مظهر کامل و تمام مکارم اخلاقی است، بیان کرد: آن حضرت(ع) همان گونه که در عبادت و بندگی خداوند اهتمامی بسیار داشت به گونه‌ای که در میان معصومان(ع) به فضیلت «زین‌العابدین» و «سجاد» شناخته شده، همچنین در سیره اجتماعی‌اش چنان بود که به بزرگواری اخلاقی معروف شد.

راه رهایی از خسران بزرگ در دنیا و آخرت بهره‌مندی از سبک زندگی اسلامی است

امام جمعه مهران در ادامه افزود: امام زین‌العابدین(ع) چنان که خود تجسم اخلاق و مکارم بود، زبان گویای مکارم اخلاقی نیز بود و آنچه خود در کمالش داشت، دیگران را بدان به قول و عمل دعوت می‌کرد.

این مبلغ مذهبی با بیان اینکه حضرت امام سجاد(ع) همانند قرآن و دیگر امامان معصوم(ع) بر این نکته تأکید می‌کند که راه رهایی از خسران بزرگ در دنیا و آخرت بهره‌مندی از سبک زندگی است، اظهار کرد: این سیره و روشی که برای رهایی از خسران باید دنبال کنیم، طریقی است که ائمه(ع) با سنت و سیره خودشان ترسیم می‌کنند نه آن که انسان به عقل ناقص خود بسنده کرده و بر این باور باشد که می‌تواند سبک زندگی کامل را با عقل ناقص خود به دست آورد؛ چنانکه بسیاری از مردم از جمله غربیان در دام عقل ناقص خویش قرار گرفته‌اند و می‌گویند که ما نیازی به دین نداریم زیرا عقل می‌تواند راه و روش را به ما نشان دهد.

عقل به کمال رساننده مبنای سبک زندگی اسلامی است

حجت‌الاسلام ولدبیگی با بیان اینکه عقل هرچند که بنیان همه چیز است ولی این امر تا در چارچوب مشخصی به کار گرفته نشود به کمال نمی‌رسد، گفت: تا زمانی که عقل به کمال نرسد نمی‌تواند مبنای سبک زندگی باشد چرا که عقل تا پیش از کمال مطلق که شامل شهود ملکوت حقایق می‌شود عقل ناقص است.

حجت‌الاسلام ولدبیگی با بیان اینکه امام سجاد(ع) همانند دیگر معصومین(ع) عقل را ناتوان از درک سبک زندگی می‌شمارد، اظهار کرد: از این رو ایشان خواهان بهره‌مندی از سبک زندگی معصومین(ع) می‌شود زیرا این سبک زندگی که آنان ارائه می‌دهند برخاسته از عقل کامل است که در سایه‌سار وحی رشد کرده است.

وی با اشاره به روایتی از امام سجاد (ع) که می‌فرمایند: «به وسیله عقل ناقص و نظریه‌های باطل و قیاس‌های فاسد و بی‌اساس نمی‌توان به دین خدا دست یافت، تنها وسیله رسیدن به دین واقعی، تسلیم محض است، پس هر کس تسلیم ما اهل بیت باشد(از هر انحرافی) در امان است و هر که به وسیله ما هدایت یابد خوشبخت خواهد بود و شخصی که با قیاس و نظریات شخصی خود بخواهد دین را دریابد، هلاک می گردد»، بیان کرد: سبک زندگی اسلامی پیروی کردن از سیره عملی اهل‌بیت(ع) است.

کمال یابی تحت نظارت و راهنمایی کامل وحی الهی و عقل بیرونی است

امام جمعه مهران با اشاره به آیه 38، سوره بقره: «قُلْنَا اهْبِطُواْ مِنْهَا جَمِیعًا فَإِمَّا یَأْتِیَنَّکُم مِّنِّی هُدًى فَمَن تَبِعَ هُدَایَ فَلاَ خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَلاَ هُمْ یَحْزَنُونَ؛ فرمودیم جملگى از آن فرود آئید پس اگر از جانب من شما را هدایتى رسد آنان که هدایتم را پیروى کنند بر ایشان بیمى نیست و غمگین نخواهند شد»، افزود: عقل مقدماتی و ابتدایی، هرچند زمینه‌ساز دستیابی انسان به عقل کامل در یک فرآیند عمل به علم و دانش است، ولی این کمال‌یابی تحت نظارت و راهنمایی کامل وحی الهی و عقل بیرونی اتفاق می‌افتد که پیامبران و امامان(ع) مسئولیت، مدیریت، راهنمایی و انتقال آن را به عهده دارند، این همان چیزی است که در آیات قرآنی از آن به هدایت خاص الهی تعبیر شده است.

این مبلغ مذهبی، بیان کرد: هرچند که امام زین العابدین(ع)، به زینت عبادت کنندگان معروف است و مردم به سبب رابطه و پیوند بسیار مستحکم آن امام همام با خداوند این القاب را به ایشان داده‌اند و او را بسیار سجده کننده می‌شناسند، ولی این ارتباط مستحکم و قوی با خداوند بیانگر میزان عقلانیت بالای ایشان است که در اخلاق نیز خودنمایی می‌کند.

حجت‌الاسلام ولدبیگی با اشاره به روایتی از پیامبر(ص) که می‎فرمایند: «اگر قرار بود عقل به صورت یک انسان تجسم پیدا کند به صورت امام حسن(ع) ظاهر می‌شد»، اظهار کرد: این روایت اختصاص به حضرت امام حسن(ع) نداشت، بلکه همه انوار امامان(ع) که نور واحد هستند؛ اگر عقل و دین و اخلاق می‌خواست تجسم یابد، در شکل امام معصوم(ع) تجسم می‌یابد که این گونه نیز بوده است.

امام جمعه مهران در پایان با اشاره به آیه4، سوره قلم: «وَإِنَّکَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِیمٍ؛ و راستى که تو را خویى والا است»، خاطرنشان کرد: امام زین العابدین(ع)، تجسم عقل است که از آن نمادهایی همچون تدین و اخلاق نیک ظهور می‌یابد؛ ازاین رو در سیره و سنت آن امام(ع) همه مکارم اخلاق را می‌توان یافت و ایشان تجسم کامل اخلاق نیکی است که خداوند پیامبرش را به عنوان «وَإِنَّکَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِیمٍ» بدان ستوده است.