عقل نظری و عملی در سايه تعليم قرآن به بار مینشيند
در ساية هدايت و تعليم وحی و قرآن شكوفة جان و فطرت آدميان در هر دو بعد عقل نظری و عملی به بار مینشيند و بذر سجايای نيك اخلاقی در سرزمين جان انسان پاشيده میشود.
گروه فعاليتهای قرآنی: در ساية هدايت و تعليم وحی و قرآن شكوفة جان و فطرت آدميان در هر دو بعد عقل نظری و عملی به بار مینشيند و بذر سجايای نيك اخلاقی در سرزمين جان انسان پاشيده میشود.
به گزارش خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه اردبيل، عباس سليمی، استاد اخلاق و داور بينالمللی قرآن در جلسه دائمی قرائت قرآن كريم كه هر هفته در مسجد منصوريه اردبيل برگزار میشود، گفت: گر چه قلمرو رابطه قرآن و اخلاق بسيار گسترده است، امّا يكی از زيباترين جلوههای قرآن و اخلاق ارتباط و تأثير متقابلشان در راستای جان آدمی است، زيرا به گفته امير مؤمنان علی(ع) «و يثروا لهم دفأنی العقول».
سلیمی گفت: در سايه هدايت و تعليم وحی و قرآن شكوفة جان و فطرت آدميان در هر دو بعد عقل نظری و عملی به بار مینشيند و بذر سجايای نيك اخلاقی در سرزمين جان انسان پاشيده میشود. به همين ميزان، جان روشن شده در پرتوی قرآن، متصف به اخلاق الهی و قرآنی شده و در فهم قرآن و عمل به دستورات آن از همه كوشاتر و پوياتر تلاش مینمايد.
وی ادامه داد: پس به دليل آن كه قرآن اخلاق را در وجود انسان شكوفا میكند، و اخلاق زمينه تجلی نور قرآن را در قلب او پديد میآورد، میتوان گفت كه جان آدميان تجليگاه زيباترين تأثير و ارتباط متقابل قرآن و اخلاق است.
