کد خبر: 1245516
تاریخ انتشار : ۲۹ خرداد ۱۳۹۲ - ۱۵:۵۹
ابعاد اعتقادی، اخلاقی و اجتماعی انتظار//9 حجت‌الاسلام ميرقادری

مهدويت، بر فطرت و ‌مبانی عقلی استوار است

مهدويت بر مبانی صحيح و عقلی و منابع اصيل استوار است و بيش از صدها كتاب در طول چهارده قرن گذشته درباره اين موضوع نوشته شده است كه با فطرت و سنت‌های خلقت نيز تطبيق دارد.


گروه اجتماعی: مهدويت بر مبانی صحيح و عقلی و منابع اصيل استوار است و بيش از صدها كتاب در طول چهارده قرن گذشته درباره اين موضوع نوشته شده است كه با فطرت و سنت‌های خلقت نيز تطبيق دارد.


حجت‌الاسلام و المسلمين سيد مهدی ميرقادری، رئيس اداره تبليغات اسلامی سپيدان در گفت‌‌وگو با خبرگزاری بين‌‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه فارس، با تأكيد بر ضرورت توجه به گفتمان مهدويت گفت: عقيده به مهدويت و انتظار ظهور نجات‌بخش، يك وعده حتمی الهی است و باعث روشن شدن نور اميد در دل منتظران و پايداری در راه مبارزه با ظلم و ستم و تسليم نشدن در مقابل جبهه‌های باطل و ظالم است.


وی افزود: مهدويت، مؤمنين را به بازگشت به سوی اسلام و تمسك به وحدت اسلامی و ريشه‌كن كردن نفوذ بيگانه و نيز تنفر از كفر و الحاد دعوت می‌كند.


حجت‌ا‌لاسلام ميرقادری با تصريح اينكه اصالت مهدويت را از ابعاد گوناگونی می‌توان مورد ارزيابی قرار داد، گفت: نخست داشتن عقيده به مهدويت است كه برای بررسی يك انديشه يا حادثه ابتدا معقول بودن آن مورد توجه می‌باشد زيرا اگر معقول و مورد پذيرش خرد و فكر نباشد سخن از وقوع يا عدم وقوع صحيح نيست.


وی ادامه داد: اعتقاد به مهدويت نزد عقل قابل تصديق است و شك و ترديد در آن راه ندارد و اين عقيده در بين همه ملت‌ها و امت‌ها مخصوصاً مسلمانان مورد پذيرش و مسلم و ثابت بوده است.


رئيس اداره تبليغات اسلامی سپيدان با اشاره به مبانی عقلی موافق با مهدويت تصريح كرد: مهدويت بر مبانی صحيح و عقلی و منابع اصيل استوار است و بيش از صدها كتاب و رساله در طول چهارده قرن گذشته كه در اين موضوع نوشته شده، نشان می‌دهد كه اين عقيده مبتنی بر مبانی معقول وصحيح بوده و مصونيت زيادی در مقابل شبهه افكنان و مخالفان داشته است و انكار مهدويت در واقع، انكار مبانی اصيل و احكام قطعی شمرده می‌شده است.


اين پژوهشگر دينی با بيان اينكه مهدويت با فطرت و سنت‌های خلقت نيز تطبيق دارد، گفت: حقيقت مهدويت سير جوامع را منتهی به يك جامعه واحد و رسيدن به امنيت در دنيا و سعادت در آخرت می‌داند و چنين آرمانی از آرزو‌های ديرينه انسان‌‌ها و تطابق با تمام سنت‌های طبيعی در خلقت؛ يعنی رشد و تكامل در تمامی مراحل حيات می‌باشد و تمامی انسان‌ها خواستار برقراری عدالت كامل در مسير زندگی و رفع تبعيض‌ها و محو ظلم‌ها و ستم‌ها هستند و مهدويت نويد پيروزی عدالت خواهان و اميد رسيدن به سعادت دنيا و آخرت است.


وی خاطرنشان كرد: علاوه بر اين‌ها،‌ تمام اديان آسمانی نويد عصر درخشان، سعادت عمومی، صلح جهانی و دوران پر خير و بركت را به پيروان خود داده‌اند و در قرآن كريم نيز در آيات زيادی پيروزی خداپرستان و مؤمنان بر ظالمان از وعده‌های حتمی الهی شمرده شده است .


حجت‌الاسلام ميرقادری، به تشريح اصالت مهدويت بر اساس روايات معتبر پرداخت و گفت: كتاب‌های حديثی شيعه و اهل سنت مملو از احاديث معتبر در مورد اعتقاد به مهدويت است و مسئله مهدويت مورد اتفاق و اجماع شيعه و اهل سنت است.

captcha