کد خبر: 1247593
تاریخ انتشار : ۰۴ تير ۱۳۹۲ - ۰۹:۴۰
حجت‌الاسلام اسداللهی

‌تعهد اخلاقی داشتن در زمان غيبت؛ مهم‌ترين اولويت‌ جامعه منتظر

مهم‌ترين مؤلفه‌های انگيزشی و جنبه‌های كاربردی انتظار را بايد در اخلاق فردی و اجتماعی پيدا كرد، چراكه تعهد اخلاقی داشتن در زمان غيبت يكی از مهم‌ترين اولويت‌های جامعه منتظر است.


گروه اجتماعی: مهم‌ترين مؤلفه‌های انگيزشی و جنبه‌های كاربردی انتظار را بايد در اخلاق فردی و اجتماعی پيدا كرد، چراكه تعهد اخلاقی داشتن در زمان غيبت يكی از مهم‌ترين اولويت‌های جامعه منتظر است.


حجت‌الاسلام و المسلمين مهدی اسداللهی، مدير دانشگاه علوم اسلامی خراسان جنوبی در گفت‌وگو با خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه خراسان جنوبی، در بيان تحليل مفهوم شناختی انتظار گفت: مفهوم انتظار در اين حديث معنی می‌شود كه حضرت رسول‌(ص) فرمودند؛ «أَفضلُ الأعمالِ إنتِظارُ الفَرَج، بهترين عمل، انتظار آمدن حضرت مهدی(عج) است.


وی ادامه داد: بنابراين نسبت انتظار با آموزه‌های اعتقادی، اخلاقی و اجتماعی به‌منزله ميزانی است كه اگر انتظار نباشد آن آموزه‌ها و مؤلفه‌ها هيچ وزن و ارزشی ندارد، چنانكه حضرت رسول(ص) می‌فرمايند؛ «ماتَ وَلَمْ یَعْرِفْ اِمام زَمانِه ماتَ مَیْتَه جاهِليةَ، هركس بميرد و امام زمانش را نشناسد، به مرگ جاهليت، مرده است».


مدير دانشگاه علوم اسلامی خراسان جنوبی تصريح كرد: تعاليم و آموزه‌های اسلامی شيعی در حوزه‌های متفاوت اعتقادی، اخلاقی و اجتماعی با محوريت اعتقادات دینی به ظهور معنی پيدا می‌كند، مانند امامت كه از اصول مذهب است و توسل كه مبنای توحيدی دارد مغفرت و استجابت سريع را به‌دنبال دارد.


وی اظهار كرد: انسان معتقد در تمامی مراحل فوق بايد طوری آموزه‌های اسلامی و شيعی را پياده كند كه اگر خود امام زمان(عج) در آموزه مورد نظر از او خواست عملی را انجام دهد جوابی برای گفتن و نشان دادن عمل خويش داشته باشد.


حجت‌الاسلام اسداللهی، اوصاف جامعه منتظر را اميد به آينده روشن، دوری از يأس و نااميدی، فرياد عدل و داد، دوری از ظلم و ستم و امر به معرو‌ف و نهی از منكر برشمرد و مراحل هويت‌يابی فرد و جامعه را تعلق خاطر به فرهنگ مهدويت، ثبات و استقامت بر فرهنگ مهدويت و انسجام ملی و مذهبی بر اين فرهنگ دانست.


‌مدير دانشگاه علوم اسلامی خراسان جنوبی گفت: مهم‌ترين مؤلفه‌های انگيزشی و جنبه‌های كاربردی انتظار را بايد در اخلاق فردی و اجتماعی پيدا كرد، چراكه تعهد اخلاقی داشتن در زمان غيبت يكی از مهم‌ترين اولويت‌های جامعه منتظر است.


وی افزود: با توجه به روايات معصومين(ع) استقامت، پارسايی، دارا بودن مكارم اخلاقی و مطيع و فرمانبرداری از امام زمان(عج) در همه حال از ويژگی‌های منتظران حقيقی شمرده شده و جزء اوليای خدا محسوب می‌شوند.


وی تصريح كرد: پيامبر گرامی اسلام(ص) در توصيف منتظران حقيقی امام زمان(عج) اينچنين می‌فرمايد؛ هر يك از ايشان، بيش از پوست کندن درخت خار با دست خالی در شب تاريك يا نگهداری آتش سوزان چوب درخت تاغ در كف دست در دينداری خود استقامت می‌ورزند، به‌راستی كه آنان چراغ‌های هدايت در شب ظلمانی هستند.


مدير دانشگاه علوم اسلامی خراسان جنوبی خاطرنشان كرد: بنابراين كسی‌كه می‌خواهد جزء منتظران واقعی حضرت مهدی صاحب‌الزمان(عج) باشد بايد خود را به اين صفات و ويژگی‌ها آراسته كند و در اين راه در تمامی شرايط استقامت بورزد و شكيبايی پيشه كند تا به مطلوب خود برسد.

captcha