كشتار شيعيان بيانگر عدم وجود برهان معقول در افكار وهابيون و سلفیهاست
كشتار شيعيان توسط وهابيون و سلفیها گويای آن است كه آنان به ته خط رسيده و از نظر استدلال و برهان، هيچ برهان معقولی ندارند از اينرو به ايجاد وحشت میپردازند در حالیكه كار آنها بهجز اثبات تدين در قلب تشيع اثری ندارد.
گروه اجتماعی: كشتار شيعيان توسط وهابيون و سلفیها گويای آن است كه آنان به ته خط رسيده و از نظر استدلال و برهان، هيچ برهان معقولی ندارند از اينرو به ايجاد وحشت میپردازند در حالیكه كار آنها بهجز اثبات تدين در قلب تشيع اثری ندارد.
حجتالاسلام و المسلمين عبدالرضا خوشنويس، معاون مشاركتهای مردمی ستاد احيا امر به معروف و نهی از منكر فارس در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه فارس، با اشاره به قتل عام شيعيان مصر گفت: وهابيت در تكوين خود فرايندها و فراز و نشيبهای زيادی را پشت سر گذاشته است.
وی افزود: اين فرقه، در آغاز كار گامی به نام ترويج داشتند و در گام ترويجی آنها بيشتر بهدنبال ارائه يك جايگزين بودند و قرائت جديدی از دين مدنظر داشتند كه اسلامی كه آنها ترويج میكنند، اسلام محمدی است و آرام آرام دست وهابيت به دست سلفيت كشانده شد.
حجتالاسلام خوشنويس ادامه داد: بعد از گذشت مدتی دريافتند كه تنها ترويج كافی نيست و به نقد، رد و تكفير زبانی و قلمی مخالفان اين گام پرداختند و در گام سوم به تكفير عملی پرداختند يعنی قتل و كشتار و تخريب بقاع و مراكز دينی و آيات الهی كه يكی از آنها تخريب قبرستان بقيع بود، انجام دادند.
مدير اجرايی ستاد زكات فارس اظهار كرد: از همان سالهای اوليه شكلگيری وهابيت، هزاران عالم و دانشمندان و پژوهشگر دينی اعم از شيعه و سنی توسط آنان به درجه رفيع شهادت نائل شدند.
وی با بيان اينكه بعد از پيروزی انقلاب اسلامی، گسترش فرهنگ اهل بيت(ع) در دستور كار امام(ره) و پيروانش قرار گرفت، گفت: بسيار سريع در سراسر كشورهای اسلامی موج اهل بيتخواهی رونق گرفت و در حقيقت با وهابيت تقابل پيدا كرد.
حجتالاسلام خوشنويس، وهابيت را مولود مهندسی استعمار دانست و گفت: وهابيت و بهائيت همزمان توسط استعمار پايهريزی شد و امام(ره) كه تشريف آوردند و با شروع انقلاب اسلامی، اسلام با قرائت اهل بيت(ع) در سراسر كشورهای اسلامی خواهان پيدا كرد و رويكرد مردم بهويژه جوانان به اين اسلام بيشتر شد.
اين پژوهشگر دينی ادامه داد: اين اسلام، اسلامی شيرين، مستدل و مهربان بود و طبيعتاً اين اسلام میتوانست جای آن اسلام ساختگی و خشن و اسلامی كه دائم با خونريزی و بیرحمی خود را اثبات میكرد، قرار گيرد و اسلام اهل بيت(ع) بيشتر فراگير شد و طبيعتاً آنها نيز عصبانی و در گام جديد وهابيت يعنی از ترويج و تكفير زبانی و قلمی به طرف انتقام گام گذاشتند يعنی فاز آخر آنها فاز انتقام است.
وی بيان كرد: وهابيون زمانی خيال میكردند تعداد پيروان اهل بيت(ع) در مصر به تعداد انگشتان مصر نمیرسد اما به قول غرضاوی اكنون بيش از يك ميليون نفر به فرهنگ اهل بيت(ع) در مصر توجه دارند و روز به روز نيز در حال افزايش هستند.
حجتالاسلام خوشنويس تصريح كرد: هيچ كشوری از كشورهای اسلامی و حتی غيراسلامی پيدا نمیشود مگر اينكه به لطف خدا كانونی از كانونهای تشيع و اهل بيت(ع) در آنجا برپا است و نبض مهر ائمه(ع) در آنجا میزند پس وهابيون در حال انتقامگيری از كسانی هستند كه در ترويج فرهنگ ائمه شركت دارند.
معاون مشاركتهای مردمی ستاد احيا امر به معروف و نهی از منكر فارس اضافه كرد: وهابيون برای مصر برنامههای زيادی داشتند و اكنون در جامعه اهل سنت، وهابیها، سلفیها و اخوانیها اعلام موجوديت كردند كه اخوانیها تفكراتشان شبيه تفكرات وهابيت و سلفیهاست و خود مرسی نيز جزء اخوانیهاست، به همين دليل آنها انتظار داشتند با آمدن اخوانیها بر روی كار، سفره وهابيت و سلفيت گسترده شود اما ديده شد نه تنها اين اتفاق افتاد بلكه يك آزادی و حنجره بازی برای تشيع پيش آمد و حنجره تشيع باز شد و تشيع علوی و مهر ائمه(ع) در تمام بلاد گسترش پيدا كرد.
وی خاطرنشان كرد: آن عالم و خانوادهای كه در مصر به درجه رفيع شهادت نائل شدند، از جمله كانونهايی بودند كه وهابيت فكر میكرد يكی از كانونهای نشر تشيع هستند و به همين دليل آنان را شهيد كرد غافل از اينكه اين نوع انتقامگيری برای تشيع برگ برندهای است چون شيعيان علوی مهمترين ميدان پيشرفت خود را جهاد و شهادت میدانند و اين فرهنگ برگرفته از فرهنگ عاشوراست.
حجتالاسلام خوشنويس با تأكيد بر اينكه هر جا ردپايی از شهادت است پيروزی با تشيع میباشد، گفت: اين اقدام وهابيون گويای آن است كه وهابيت به ته خط رسيده و از نظر استدلال و برهان هيچ برهان معقولی ندارد از اينرو به ايجاد وحشت میپردازد در حالیكه كار آنها به جز اثبات تدين در قلب تشيع اثری ندارد.
مدير اجرايی ستاد زكات فارس در بخش پايانی سخنان خود به واكنش جامعه الازهر و علما و حاكميت مصر به اين اقدام اشاره كرد و گفت: اين واكنشها نشانه حقانيت و پيروزی فرهنگ تشيع است.
