تمام عبادات الهی دارای يك سلسله مقدماتی است و برای اينكه اين مقدمات انسان را به روح معنوی آن عبادت نزديك كند، معمولاً گاهی به صورت وظايف قطعی و يا گاهی به صورت وظايف پيشمقدمی در شريعت آمده است كه به مقدمات قرينه و بعيده تقسيمبندی میشوند.
گروه اجتماعی: تمام عبادات الهی دارای يك سلسله مقدماتی است و برای اينكه اين مقدمات انسان را به روح معنوی آن عبادت نزديك كند، معمولاً گاهی به صورت وظايف قطعی و يا گاهی به صورت وظايف پيشمقدمی در شريعت آمده است كه به مقدمات قرينه و بعيده تقسيمبندی میشوند.
حجتالاسلام عبدالله حسنی، مشاور استاندار اردبيل در گفتوگو با خبرگزاری بينالمللی قرآن(ايكنا) شعبه اردبيل، با اشاره به اينكه در ماه مبارك رمضان ثوابی كه به خواندن آيه قرآن اختصاص داده شد، بسيار بینظير است و اين نيست مگر اينكه مؤمنين بيايند و از اين مائده آسمانی استفاده كنند، افزود: در اين ماه قرائت هر يك آيه برابر با ثواب كل قرآن است و جوايز خداوند در اين ماه بسيار فراوان است كه بهتريناش انس با قرآن، تدبر و قرائت قرآن است كه همه اينها هدف غائیاش عمل به قرآن است.
وی از ماه رمضان به «بهار قرآن» تعبير كرد و افزود: بهترين سود در اين ماه استفاده از محضر قرآن است؛ هركسی به اقتضای شرايط خود از اين خان بهره ببرد؛ آنهايی كه عالمترند به تفسير قرآن و آنهايی كه در حد ظواهرند به ظواهر قرآن و به الفاظ قرآن توجه كنند.
حجتالاسلام حسنی بيان كرد: ماه مبارك رمضان ماه نزول قرآن بر قلب نازنين رسول گرامی اسلام(ص) است و ماهی است كه شب قدر در آن قرار گرفته است و در پايان آن ماه هم عيد فطر از بزرگ ترين اعياد اسلامی است.
مشاور استاندار در امور ائمه جمعه و جماعات استان اردبيل در بخش ديگری از سخنان خود خاطرنشان كرد: تمام عبادات الهی دارای يك سلسله مقدماتی است و برای اينكه اين مقدمات انسان را به روح معنوی آن عبادت نزديك كند، معمولاً گاهی به صورت وظايف قطعی و يا گاهی به صورت وظايف پيشمقدمی در شريعت آمده است كه به مقدمات قرينه و بعيده تقسيمبندی میشوند مثلاً در نماز قبل از ورود به آن اذان، اقامه، طهارت بدن و لباس و... شرط مقارن است اما برای رسيدن به روح نماز كه حضور قلب است، صرف وضو و اجتناب از نجاست ظاهری كافی نيست بلكه علاوه بر آن از قبل، دل را بايد از آلودگیهای روحی پاك نگه داشت تا در نماز آن خلوص و حضور قلب حاصل شود.
اين مسئول در استان اردبيل تصريح كرد: البته مسائل ظاهری هم برای خود حقايق و باطنی را در بردارد اما بخشی از آن مقدماتی است كه انسان بايد آن را فراهم كند و در طول روز بايد ذهن و دل را از آلودگیها دور نگه دارد تا بتواند در نماز به آن حضور قلب برسد.
وی ابراز كرد: نكته دوم آنكه هرچه عبادت عظيم تر باشد مقدمات آن هم عظيم تر است، در چنين ماهی انسان وقتی میخواهد وارد شود قطعاً مقدمات آن عميق تر و عظيم تر است لذا از نگاه روايات دو ماه قبل؛ ورودی ماه مبارك رمضان حساب میشود يكی ماه رجب كه ماه ولايت، ماه اميرالمؤمنين(ع) و اهل بيت است و ماه شعبان كه ماه رسول الله(ص) است كه در صلوات خاص شعبانيه می خوانيم : "...شهر نبيك" يعنی ماه پيغمبر تو و بعد از آن شهر الله اكبر است يعنی ماه رمضان.
وی در ادامه با اشاره به خطبه پيامبر(ص) در مورد ورود به ماه رمضان گفت: پيامبر ماه رمضان را ضيافتالله يعنی مهمانی خدا هم ناميده است يعنی بايد به آداب مهمانی رفتن توجه كرد، به طور طبيعی انسان از هر دين و فرهنگ و آئينی باشد برای رفتن به مهمانی آدابی دارد اول از همه پاك كردن خود از هرچه كه ناخوشايند ميزبان است تا جلب توجه ميزبان را داشته باشد، مرتب كردن خود و حتی آماده كردن ذهن و ضمير خويش را دارد، حالا هرچه ميزبان بالاتر و مهمتر باشد اين آمادگی و حساسيت بالاتر، ظريفتر و كاملتر میشود و واقعاً ما چه ميزبانی بالاتر از ذات باری تعالی میتوانيم تصور كنيم بنابراين بايد توجه در اينجا ويژه باشد.
مشاور استاندار اردبيل در امور روحانيت اضافه كرد: هنگام ورود به مهمانی خدا بايد ببينيم خداوند چه اوصاف و چه ويژگیهايی دارد؛ خدا مهربان است پس بايد مهربانی كرد، خدا رحيم است، بايد رحم كرد و خدا بخشنده است، بايد بخشيد؛ همانطور كه فرمود: "ارحم ترحم".
وی در پايان سخنان خود انجام دادن اعمالی نظير: خوش خلقی، حلاليت طلبی، ادای ديون، انفاق، مخصوصاً به ارحام صغير، آشتی با نزديكان، استغفار كردن كه كل ماه رمضان، ماه استغفار، توبه و صلوات است، را مقدمه ورود برای استقبالی شاد و پرنشاط از يك ماه بندگی واطاعت از خداوند متعال دانست.