کد خبر: 1257879
تاریخ انتشار : ۲۳ تير ۱۳۹۲ - ۱۷:۴۸
آيت‌الله العظمی مكارم شیرازی

ريشه بسياری از نابسامانی‌های كشور در تجمل‌گرايی است

مرجع تقلید شیعیان با محكوم كردن روند رو به رشد تجمل‌گرايی در كشور تأكيد كرد ريشه بسياری از نابسامانی‌ها و مشكلات كشور در چشم و هم‌چشمی و تجمل‌گرايی نهفته است.


گروه فعاليت‌های قرآنی: مرجع تقلید شیعیان با محكوم كردن روند رو به رشد تجمل‌گرايی در كشور تأكيد كرد: ريشه بسياری از نابسامانی‌ها و مشكلات كشور در چشم و هم‌چشمی و تجمل‌گرايی نهفته است.


به گزارش خبرگزاری بين‌المللی قرآن(ايكنا) شعبه قم، آيت‌الله العظمی ناصر مكارم شيرازی، از مراجع عظام تقلید 23 تيرماه در جلسه تفسير موضوعی قرآن كريم در شبستان امام خمينی(ره) در حرم مطهر حضرت معصومه(س) با ذكر آياتی از سوره احزاب گفت: در جنگ با بنی قريظه غنائم بسياری به دست مسلمانان افتاد و اين غنائم به بيت‌المال سرازير شد.


اين مرجع تقليد افزود: پس از اين واقعه، برخی از زنان پيامبر(ع) چيزی از اين غنائم مطالبه كردند و پيامبر(ص) از اين موضوع نگران شد و يك ماه با همسران خود قطع رابطه كرد و در انتظار وحی ماند كه آياتی از سوره احزاب نازل شد كه اگر همسرانت مايل به تجملات دنيا هستند به آنها عطا كن اما آنها را طلاق بده تا در مسير دنيوی خود حركت كنند.


وی با بيان اينكه سعادت جاويدان با تجمل‌خواهی منافات دارد تصريح كرد: اگر انسان سعادت جاويدان می‌خواهد بايد با زندگی ساده به اجری عظيم در آخرت دست يابد زيرا عشق به دنيا، زرق و برق و تجملات با خداپرستی، راه پيامبر(ص) و سعادت آخرت در يك جا جمع نمی‌شود.


آيت‌الله العظمی مكارم شيرازی خاطرنشان كرد: در اين آيات معانی و پيام‌های متعددی وجود دارد كه مهم‌ترين پيام اين است كه به دست آوردن زندگی تجملاتی از راه حلال بسيار دشوار است و بايد با ربا، رشوه‌خواری و رانت‌خوری آن را مهيا ساخت و چگونه می‌شود با پول حلال به آسانی اتومبيل و خانه‌های ميلياردی داشت.


وی با اشاره به دومين پيام اين آيات اظهار کرد: همچنين از آيات سوره احزاب می‌توان چنين استنباط كرد كه تجملات و دنياخواهی انسان را از خدا غافل می‌كند همانگونه كه عده‌ای حتی دستگيره‌های دربهای خانه‌شان را از اروپا می‌آوردند و دردسرهای زيادی برای نگهداری از ثروتشان می‌كشند و با تجملات از ياد خدا در زندگی غفلت می‌كنند.


اين استاد حوزه ادامه داد: يكی ديگر از معايب مهم ثروت‌اندوزی ان است كه دل انسان‌های محروم با ديدن تجملات و ثروت‌های فراوان به درد می‌آيد به ويژه اينكه عده‌ای نيز با نمايش گذاشتن ثروت خود فخرفروشی می‌كنند كه بسيار ناپسند است.


وی با تشريح دو نوع زندگی در دنيا گفت: طبق احاديث و روايات انسان می‌تواند ميان دو نوع زندگی انتخاب و مسيرش را مشخص كند كه در نوع اول زندگی كفايی همراه با ساده زيستی و تلاش برای سعادت آخرت است و در زندگی دوم دنيا پرستی و تجملات‌گرايی است كه اين افراد ملعون خداوند هستند.


آيت‌الله العظمی مكارم شيرازی پيرامون آثار منفی تجمل‌گرايی افزود: دنياپرستی عقل انسان را می‌گيرد و اجازه تعقل درباره انتخاب سعادت را نمی‌دهد همچنين موجب می‌شود انسان گوش شنيدن سخنان حق را از دست بدهد و در دنيا و آخرت گرفتار شود همان گونه كه در دنيای امروز عمق گرفتاری‌ها را برای دنياطلبان می‌بينيم و حتی در يكی از شهرهای آمريكا جنگلی برای خودكشی ثروتمندان طراحی شده است.


وی تصريح كرد: انسان تجمل‌گرا هميشه غم و غصه‌ای دارد كه تمام شدنی نيست و حرص دنيا موجب از ميان رفتن آرامش خيال از او می‌شود و حاضر به شنيدن سخن حق نيست و حتی در برابر آن مقابله می‌كنند همان گونه كه در زمان ظهور پيامبران، هميشه دنياپرستان در برابر پذيرفتن حق مقابله می‌كردند زيرا دين را مزاحم دنياطلبی و اندوختن ثروت به روش‌های نامشروع می‌دانستد.


اين استاد برجسته حوزه ادامه داد: دنياطلبان وقتی می‌ديدند جوانان راه درست را انتخاب می‌كنند و گرد پيامبران جمع می‌شدند آنها را اراذل می‌خواندند و خود را كه غرق و آلوده دنيا بودند را انسان‌های برتر می‌خواندند.


وی با انتقاد از تجمل‌خواهی برخی از جوانان در رابطه با ازدواج نيز يادآور شد: عده‌ای به دليل نداشتن هزينه‌های بالای ازدواج تجملاتی از ازدواج كناره می‌گيرند و يا چند سال به صورت عقد كرده برای دست يافتن به ثروت زياد صبر می‌كنند در حالی كه بايد از زندگی امام علی(ع) و حضرت فاطمه دو شخصيت برجسته عالم وجود، درس بگيريم و زندگی‌های خود را با ساده‌زيستی آغاز كنيم.

captcha